第370章:交易

第370章:交易

出去侦查的巡九号快船带回来两个印第安人,这是舰队第一次遇到他们,展七雄很重视,亲自登上快船去看一看。

从长相上看,他们与中国的汉人完全相同,这就有了亲和感。

现在这两个人明显惶恐不安,可是安抚他们还很难,因为语言不通嘛。虽然说舰队一直注意收留土人做翻译,可是沟通也很勉强。

展七雄想到只有实际的行动最有效,比空口说白话有用的多。于是他对身边的水手说:“赶紧的,拿一些瓷器和布匹来。”

瓷器等日用品都是用来交换的货物,沿途一直都在做。与海外土人交易没有可用的货币,就只能是以物易物。

这些货物都是现成的,很快就拿来几样,给那两个人看。这两个印第安人马上就被这些物品吸引住了,脸上露出了惊喜之色,拿着这些瓷器工具什么的爱不释手。由此可知他们还是很原始落后的,他们会有陶器,可瓷器不会有,那些布匹可是比他们身上穿的强多了,这些物品都是日常实用的东西。

舰队带来的货都是极普通的,没有高档品,瓷器都是百姓家日常用的大小瓷碗,很粗糙的。布匹也同样是百姓穿衣的布料,是很厚实的布匹。此外还有一些锅碗瓢盆以及刀剪镰刀锄头类的家用器具。

在他们被这些货物吸引住的时候,展七雄把快船上的管代陈小二拉到一边,悄悄地问:“你们是怎么把他们弄上船的?不会动强了吧?”

陈小二陪着笑脸说道:“回提督大人的话,我是请他们上来的,可不敢动强。”

展七雄这么问,是舰队有规矩,为了避免不必要的冲突,对待土人番人都是尽量的和平相处,不要产生误会,更要避免动武。

展七雄不大相信,继续追问:“仔细说说看。”

陈小二不好意思地摸摸自己的后脑勺,尴尬地赔笑说:“提督大人,我们绝不会动手打人的……就是,就是用冲锋舟把他围上了……我说要换他们船里的鱼,不上船怎么交换呀?”

展七雄:“你小子小心点,惹出事来我可不饶你。”

“是!是!”

不管怎么说,能把印第安人带回来就是大功一件。找印第安人可不是为了要他们的鱼,而是农作物的种子,现在他们登上船就有了联系,后面的事情就好办了。

展七雄再次与印第安人说话,虽说有个通事,交流依然困难。

舰队一直注意收留做通事的土人,到现在就有十来个了,都是沿途收留的,这其中有一个就是收留的美洲大陆上的土人,可是土人的语言极简单,语言是生活的反应,原始的生活简单语言就简单,所以很难表达清楚。

没办法,只好是连说带比划,就像是聋哑人交流。

需要表达的意思就是一个:我们需要的是庄稼和蔬菜的种子,用眼前这些货物来交换。

印第安人终于还是听明白了,他们很高兴,因为他们已经被这些新奇又实用的日用品吸引住了。

既然已经说明白了,马上就办。为了表示友好和感谢,选出一些日用品赠送给这两个人,他们也是喜出望外,千恩万谢的。

有三十多人的行动小队就在快船上,再带上几艘冲锋舟,小船队立即出发,由那两个印第安人引路,去他们的村庄。这是第一次与印第安人打交道,并且有可能获得很多珍贵的种子,所以展七雄也随船亲自前往。

路不远,不多时就看到河流的沿岸有人家。房屋建筑是很原始落后的,那样的房屋可以叫做高脚楼,很像是大陆上南方边远地区房屋的样子。

所谓的高脚楼就是用木料或竹子架起来的房屋建筑,生活住室架空有三五尺高,下面是空的,可以放一些物品或养家畜。热带地区多雨,架高的房屋可以防水防潮,也防止爬虫野兽进入室内。

墙壁是木料或竹子,很稀疏,四处漏风。屋顶用杂草和巨大的树叶覆盖,能起到遮风避雨的作用。

船只在村落处靠岸停了,但是没有码头,只是自然的河岸,快船不大,可也有300料,是靠不到岸边的,只能用冲锋舟摆渡上岸。

他们上岸的时候,岸边已经聚集了几十个人,显然是船队的出现而吸引来看热闹的。这些人的穿戴打扮都差不多,衣服太简单。这里天气炎热不穿衣服都可以的,小孩子就是赤身裸体的。当然女人们总要有衣服,只不过很简陋。

舰队在这一路上见到太多的土著人,比较之下眼前的人群明显不同。看上去这些印第安人面相平和,没有恐慌和互相戒备的那种神情,就像大陆上的人一样,是比较正常的人群关系,而不是像野兽那样时时的互相警惕戒备。

向周围看去有不少稀稀落落的房屋,更多的是庄稼地,虽说庄稼的品种他们都不认识,但很明显都是人们种植的粮食蔬菜。这里气候炎热,地里的庄稼很茂盛。

展七雄估摸这个小村子起码有几十户人家。整体上看他们的日常生活可是比海岛上的番人强很多,起码有像样子的住房,周围有农田,是平静的农村田园景象。

气氛是友好的,但是第一次来到陌生的环境还是需要戒备,警惕性不能放松。

登岸的队伍有三十多人,就是那个行动小队。展七雄对队长萧阿基说:“我们对这里的人们要和善,但也要戒备,防卫不可松懈,武器都带上。”

萧阿基:“是!”

行动小队人不多,但是展七雄对他们的安全还比较放心,不但小队的装备精良,更重要的他们是有组织有训练的军队,当然要比乌合之众的当地村民战斗力强。

行动小队有三个什,每什两个伍,都有小头目带领着,统一指挥,有组织的行动。现在士兵们都挑担肩扛的带着货物上岸,在空旷处摆开场地展示货物。那两个引路的印第安人则去招呼自己的族人前来交换货物,他们也知道了,需要的是各种粮食蔬菜的种子。

交易还没开始,场地上已经聚集了很多村民,围在各个摊位周围,指指点点的,说着听不懂的话,热闹得很。有胆子大的开始用手抚摸商品,也有拿起来细看的,但是基本的规矩还是有的,起码没有拿着物品就跑,更没有故意损坏的,海岛上的土人可没这么老实,甚至经常有疯抢混乱的场面,瓷器都打碎了。

以瓷器布匹为主,还有一些家用的简单工具,都很实用,对于处于原始状态的印第安人来说都是从没见过的好东西,当然都愿意交换。

其实士兵们不会在乎他们守不守规矩,也不会斤斤计较价值,就是多拿走几件也装没看见,只要能得到自己想要的就达到了目的。货物交换可以和平取得自己需要的,如果不用交换的办法,那就只能去抢夺,不就发生冲突了吗?

语言不通是最大的问题,但是交易依然能进行,就像是和聋哑人打交道。

村民们很快就搞明白了,这么好的东西用种子就能交换。

陆续有村民拿来各种各样的种子,有用陶器的罐子装着,也有用布袋子,那布袋子都是粗糙的麻纺织品。

印第安人有布匹并不奇怪,织布是很原始的技术,远古时代的人们就会织布,只是原料不同,比如说棉花很早就有,但是古人交流的欠缺,很多地方没有棉花。比如说,在中国秦汉以前就没有棉花,那时人们用什么织布呢?用麻和蚕丝,麻的品种很多,是远古最普遍的纺织原料。

原始的织布技术是很简单的。

把麻纤维变成线,这叫“纺”。用一个手捻的线坠工具即可。最简陋原始的织布机就是一端围在腰间,另一端用脚踹着,手拿竹片梭子就能织布了。

所以说印第安人有粗糙的布匹并不奇怪。

在印第安人的村庄里,第一天就有重大收获:得到了玉米种子!这是最有价值的粮食作物。

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