第三百七十三章神族的危亡史
在讲到神族先辈们英勇无畏的与魔族展开激战时，西王母慷慨激昂；讲到神族先辈终于还是战败时，西王母悲痛长叹；讲到神族先辈被奴役惨遭惨不忍睹的屠杀时，难掩悲痛手捂胸口悲泣。
东华帝君、天君、福寿星君、南斗星君等人，在听着这段危亡史时，个个面露沉痛。
原来我们神族的历史，不仅惊涛骇浪，还那么的惊天动地，那么的英勇无畏，那么的波澜壮阔，就像一部恢宏的史诗！
听完这段危亡史，司命星君青年们也是，面露沉痛！
“那我的人族呢？”顺义问。
顺义与哥哥顺道是从凡间升上来的仙神，所以特别想知人族是怎么来的。但关于人族这段故事，西王母却沉默了起。
看西王母面上的表情，是不想讲啊！
顺义很想知道，不放弃的追问。
不仅顺义想知道，就其他司命星君也想知道，也加入追问队员。
西王母架不住小年青的追问，只好说出神族的另一段故事。
话说，神族被魔族奴役后，奴役长达数千年之久！
在这数千年奴役里，神族被魔族屠杀殆尽。
为了守住最后的种子，神族做出了个悲壮又无奈之举，就是用神族的基因创造人族。
（元神比作一束光，光有许许多多的光分子组成，光分子又由许多光元子组成，光元子又由许多光粒子组成，那光粒子就是光的因子。）
神族利用自己的基因创造人族，是让人族代替自己活下去。
因为人族创造出来，并非是真正的神，只是元神中的一个元灵，所以人族只有神识，没有神形，也没有神力。
为了不让魔族发觉，神族将创造好的人族，投放在到距离1.5亿公里外的一颗蓝星上。
神族教会人族，如何用智慧、勤劳、意力在这个星球生存。
由于要急着回去，神族只记得教人族一些生存方法，忘了教人族如何打开基因里的神识。
为了防止魔族找到蓝星的人族，先祖砍断通往蓝星的通道，没想到也阻碍到泽光的照进。
（泽光像似灵气那样的一种物体，人需要氧气、仙需要灵气、神需要泽光）
千年之后，神族回去看望人族，发现人族发展迅速，凭着自己的智慧和勤劳，创建出属于他们的文明。
或许是阻碍到泽光的照进，又或许是忘了教人族如何打开基因里的神识，使得人族基因里的神识，在繁衍的过程中逐渐的被消弱，但也出现特类。
这些特类会被，神族挑选出来，重回神界。
（以上这些都是后话）
尽管神族切断了与人族联系，魔族还是发现了人族。
魔族想将人族一并消灭，好在此时，神族已经想到了对付魔族的办法。
对付魔族的办法，就是给这个苍穹盖上卷轴。
（意思是为这个苍穹，装上防御系统）
神族造出卷轴，卷轴阁断了外部，对魔族的补助与联系。
没了外部的补助，魔族相当失去了一只手，那样歼灭魔族，就容易得多了。
处在生死边缘，各部族放下成见，放下仇恨，团结一致，同仇敌忾，驱逐魔族。
后来，在各方诸神奋战下，歼灭所有魔族。
但还是有几个小魔、小妖给逃掉了。
这些小魔小妖，都害怕的匿藏起来！
…………
经历这次几乎亡种的惨痛的教训，一些仙神开始了反思。
是因为我们内斗、内乱，才让魔族有机可乘（入侵）。
我们差点，就要被灭种了！
本是一个种族，却要将其拆分成数千个部族，那不就是给分裂，造就机会吗？
一个族群再怎么强大，如果不团结，不凝聚，就一盆散沙，随时都有被外敌入侵的机会。
是的，我们神族是很强大，强大到没有对手，却要毁灭在自己的手里，这是多么可笑，又可悲啊！
难道我们神族生而不息的繁衍，努力的开拓五荒，就是为了让子孙后代，不断的自相残杀吗？
我们不能再这么下去了！
神族深深意识到，团结和凝聚的重要性，都有了天下大统，和睦一家的愿望。
……
神族决定整顿内部，进行一场大改革。
推翻以部族形式的君主制，改为以界、域划分管控、制立宪制。（就是通过划分界、域的方式进行管理与布控）。
界这里指是层次的意思，一种形态空间，不可见的面土；域这里指土地、面积和不可见的领域。
保留君主，但要去掉君主的一方独材统治，要君主要与宪法分开。
赐封帝君爵位，也说是在君的前面，加上个‘帝’字。
别小看这个帝字，能受封为帝君的人，必须要为神族做出过卓越功绩，还要极富智慧、心怀天下，国之大者这样的人。
‘君’是由于各部族的神民推选的；‘帝’则是受封的，名额有限制，‘君’的数量不受限制，所以‘帝’的地位和权力要大于‘君’。
也就是说，东华帝君的权力、威望都大于天君。
要实行改为界域管控制，首先要设立一个极高无尚的统帅中心—九重天。
九重天一个权力的象征代表，层次最高，象征的权力最大。
第一重，二十八星宿（镇守各方的神兽、神将）
第二重，雷公、电母（各个职位的仙、神）
第三重，各部族的族长
第四重，各部门的星君
第五重，主管各界、域的神君
第六重，天庭（最高的司法中心）
第七重，主管三界的天君
第八重，主管六界的帝君
第九层，主撑苍生的舵主
（舵主躲在幕后的布局者和决策者。舵主要遵从天道）
大副度的改革，引发各荒的神民不瞒，从而爆发动乱。
（也称五荒战乱）
五荒爆乱的真正原因，是五荒的族长和君主、争夺五荒之主。
东荒的榆林君，率领东荒仙神，平定了五荒的战乱。
榆林君因平定五荒战乱，立了大功，受封‘帝君’。
凡当上帝君者，就可以向舵主，发表自己的见意。
天下大统，亲和一家！
榆林帝君向舵主提议，自己的大统计划。
由于这份大统计划太过超然，以现在的条件难以实行，最重要涉及到各方利益，因而舵主们不给予通过。
榆林帝君的首次提议，被否决了，但他不放弃。
相阁一年，榆林帝君再次提议，还是被否决了。
直到在第三次的大会上，榆林帝君经一番激昂发言，一轮唇枪舌战辨论，获得一半以上的舵主赞同。
最终，大统计划得以通过。