第15章 大罗天界
大罗天界,乃鸿蒙道界内部三大界域之一,由洪荒重开前的,封神纪元之时与地仙界结合的天界所化。洪荒重开后,发生了与封神纪元相比翻天覆地的大变化,这新生的大罗天界自然是焕然一新。
只见这浩瀚无垠的大罗天界,整体分为两部分。一部分是由天界空灵仙气凝结成的空灵仙云,再进一步凝聚成形为空灵仙土,进而组成无边无际的天界大罗仙土。
空灵仙土无形无质,不知其深不知其厚,外表呈氤氲乳白色,脚踏在上面宛如陆地般,厚实平整,踏实稳重,躺着亦是一个样。
若是用手去摸,则如入空虚之处,毫无感觉,用手搅动,亦是无甚感觉,只是把空灵仙云搅动的到处翻滚,却不四散而飞。
若是想要进入那不知其深的大罗仙土里层游玩嬉戏、休息打坐,只需运转法力于双脚,即可沉入那无穷尽深厚的大罗仙土任其遨游,这又是另外一番景象了。暂且不提。
在这广袤无边,无穷无尽的大罗空灵仙土上,却分布着无穷尽、不知其数的仙洲、仙岛、仙山、洞天、福地、灵地。
其中比较亮眼的则是有十二至尊仙洲,分别为东方瀛洲、南方炎洲、西方元洲、北方流洲,东北生洲、东南玄洲、西南长洲、西北祖洲,极东紫府洲、极南凤麟洲、极西沧海洲、极北聚窟洲,共十二大至尊仙洲。
其中,那极北聚窟洲乃是位于极北之地,北冥汪洋的中心地带。这北冥汪洋,亦是不知其宽阔,不知其深浅。北冥汪洋里乃是不知其多的北冥水族,在里面繁衍生息,演绎生灵造化。
而在无尽北冥汪洋深处,则是有数不尽的北冥寒石矿脉,其中蕴育有北冥汪洋独有的一种材料,叫做北冥寒石,某些寒石矿脉深处,则有一定机率蕴育出那北冥寒玉。
这两者皆是炼制法宝的上佳材料,然而开采却是极为困难,必须要下潜到那汪洋极深处方可找到北冥寒石矿脉。
这整个北冥汪洋大约占了整个大罗仙土,约莫百分之一的面积。看似虽少,却真个到了近前,普通天仙怕是累死,都不一定在有生之年能飞过北冥汪洋百分之一的距离。
然则,北冥汪洋之所以存在,乃是为了给大罗天界十二大至尊仙洲、九大至尊仙岛、以及此间夹杂的诸多仙洲、仙岛、仙山…等等,提供水源而来。这里不再细说,后面自会详解。
此外还有九大至尊仙岛,围绕着位于大罗天界空灵仙土,中央极地的鸿蒙大罗天均匀分布。十二大至尊仙洲却是处于外围地带,恰好把这九大至尊仙岛包裹。
分别为东部蓬莱岛、南部库泽岛、西部昆仑岛、北部方壶岛,东北扶桑岛、东南岱岳岛、西南方丈岛、西北苦兀岛,而在扶桑岛更东北的方向,还有一岛,名为嵬夷岛,加起来共九大至尊仙岛。
另外那西部昆仑仙岛又叫做西昆仑山,这天界九大至尊仙岛,每座仙岛面积与十二大至尊仙洲中任一洲相比,却是比每座仙洲要小上约莫三分之一。
而在这九大至尊仙岛和十二大至尊仙洲之间,还分布着三百六十五大仙洲,三千大仙岛,十二万九千六百座大仙山,四亿八千万洞天,十亿八千万福地。
在这其中间隔地带,依然还分布着无穷多的、大小不一、形态各异的仙土、灵土、灵地、宝地等等,却是不提也罢。
以上所有的仙洲、仙岛、仙山…等等,也只是占了整个大罗天界,空灵仙土范围的约莫十分之一。这大约十分之一的范围可称之为大罗天域。
然则,包括大罗天域在内的所有大罗仙土范围,以及这整个大罗天界,全部属于日后的大罗天庭管辖。
在这大罗天界空灵仙土上,那无尽的仙洲、仙岛、仙山之中,亦是有不计其数的矿脉。有的是空灵仙土精华凝结成的空灵仙石矿脉,仙洲、仙岛之上有,无垠无际的空灵仙土深处亦有。有的则是大罗天界初诞之时,那无穷尽的先天大罗元气凝聚成形的大罗天石矿脉。
这两样乃是炼制法宝的绝佳材料,为大罗天界独有之物,这两种矿脉虽没有北冥寒石矿脉那么深,位于北冥汪洋底部,却也不是那么好开采的。
而在那极东、极西、极南、极北的四大仙洲外围,大罗天界八荒之地依旧是有无穷无尽的,不知其数,大小不一,奇形怪状,形态各异,千奇百怪的仙洲、仙岛、仙山存在着,其上生存着不知多少先天而生的,各种各样生命族群,却是不表。
周清看着眼前这无穷尽之大罗天界,感慨不已:“洪荒重开之后大变化,如今我等却是见识了冰山一角。单这大罗天界,已经远无法再用封神纪元的度量定义,来衡量其宽广浩瀚之程度。”
又道:“眼前种种,必要用封神纪元末,尚存的地球星之上,人族探索太古洪荒星空之时,定义的光年来度量其距离大小。”
通天教主道:“大师兄此时为何有如此之言?”
“并非我要如此说,乃是未来之事本就如此。”周清看着那浩瀚无垠的鸿蒙大罗天道。女娲娘娘在一旁听着,却是不做言语。
“你等且看,这鸿蒙大罗天共有三十六重天,乃是以后大罗天庭承载之地。”周清指着远处宽广无垠的鸿蒙大罗天道。
“合该如此,我等盘古仙道一脉,仙道天庭诸天本该就有三十六重天。只因封神纪元时,太古洪荒破碎,诸仙进入地仙界。后我与元始立天庭,阐教为还西方佛教之封神因果,便让准提道人参与开辟当时天界。如此,当时天庭才有三十三重天,却是少了三重天。”通天教主眯了下眼道。
“这且不必去提,只因西方二圣毕竟不为我盘古正宗,只能为记名弟子。当初在紫霄宫听老师讲那开天之精义,造化之奥妙,西方二圣却只领悟八九分,后来立了西方教,这才得以圆满证道混元。”
“然,毕竟不得开天造化之要领,有此三十三天也属正常。毕竟西方佛教只有三界二十八诸天之说,悟不得洪荒道教教义之圆满。”周清挽了下手中竹杖,又言了两段。
“然也,我盘古仙道常说的三界与西方佛道常说的三界,都乃小三界,分别为欲界六天、色界十八天、无色界四天,共有二十八天,只是仙佛两道各有其叫法。然则,本质上其所述开天造化之奥妙都乃趋同。”
通天教主顿了顿又道:“我盘古仙道二十八天分别为:欲界之太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天等六天。”
“色界之虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天等十八天。”
“无色界之皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天等四天。以上诸天亦可称之为仙道第一界、第二界、第三界等小三界。”通天教主分了三次把仙道小三界名字说完。
“那西方佛教之三界二十八天我却知道些,当如下:欲界为地居二天与空居四天。地居二天为:四天王天,忉(dao)利天。空居四天为:夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。”女娲娘娘接话道。
娘娘接着又道:“其中四天王天乃是东方持国天、西方广目天、南方增长天、北方多闻天,皆是呈同一横平面分布于四方,并非纵向排列。实则是一天分为四份,乃是佛教八部天龙所在之地。”
“那忉利天又细分为三十三天,分别是:住善法堂天、住峰天、住山顶天、善见城天、钵私地天、住俱吒天、杂殿天、住欢喜园天、光明天、波利耶多树园天、险岸天、住杂险岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影处天、住柔软地天、杂庄严天、如意地天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、月行天、阎摩娑罗天、速行天、影照天、智慧行天、众分天、住轮天、上行天、威德颜天、威德焰轮天、清净天。然却是尽皆小了些,乃是一天分之数十天。”
“那佛教之色界十八天又称之为四禅十八天,乃是依佛法禅定的深浅粗妙而分四级,共有十八天。分别为初禅三天:指梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天:指少光天、无量光天、光音天。三禅三天:指少净天、无量净天、遍净天。四禅九天:指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天,等共计十八天。”
“再者便是那四无色天,分别为:空无边处天,识无边处天,无所有处天,非想非非想天。这佛道三界二十八天③,却是与两位师兄所说仙道小三界二十八天大同小异呢。”女娲娘娘笑着道。
“女娲师妹所言甚是,这仙佛两道之三界二十八天,的确是修行本质、造化奥妙上略有趋同。”周清亦是笑着说道。
“然则,我盘古仙道还有那中三界之说。分别是四梵天界:无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。三清天境:上清境禹余天、玉清境清微天、太清境大赤天②。以及最高境界大罗天境:周清境大罗天。”
“如此,这才是我盘古仙道一脉所说之完整的六界三十六重天。”通天教主在旁答道。
“那第三十六重至高天境,周清境大罗天。此大罗天乃前述欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天界、三清天境之合力映照而化生。可称之为大罗根基之总天、母天,此大罗天加上前面三十五重天当才是完整无缺的鸿蒙大罗天。”
“是以,哪怕是前面的三十五重天,日后遭劫尽数湮灭,只要此第三十六重大罗天无碍,自然能衍化出完整的前三十五重天。正所谓子映母出,母衍子生,阴阳逆转,天道轮回,随心所欲,好不自在。”周清看着眼前那无极无量,浩瀚无垠,位居大罗天界之大罗仙土中央极地的三十六重鸿蒙大罗天言道。
“大师兄所言甚是,且这日后大罗天庭所居之地鸿蒙大罗天,亦是一件极品永恒至宝。镇压大罗天界寰宇诸天,威压横贯古往今来。实乃我洪荒道教之玄门正统天庭,监管诸天万界生命族群之至宝。”女娲娘娘看起来甚是欣慰,不由出此肺腑之言。
周清亦是如此,不由感慨:“自上个封神纪元,从那太古巫妖大劫后,洪荒天庭由老师坐下童子,昊天瑶池二人统帅,亦是玄门正宗天庭。可惜本身实力、势力不佳。日后屡次受那算计屈辱,至天庭积弱已久,便是封神纪元末期,封神杀劫过后,有了截教弟子辅佐,依旧时不时被西方教一脉欺辱,三清碍于先前封神因果也不好插手。昊天瑶池两人碍于准提道人干涉,却也无力拨乱反正,只得尽量不沾染各种因果,也是苦了他们呢。”
又道:“如今洪荒重开,为大道定数,这洪荒大罗天庭当与老师座下七脉九教平起平坐,再无上个纪元那般,任人欺辱,随意干涉天庭号令。昊天瑶池日后当重掌天庭至尊大位,统帅三界六道,安抚众生,荡平洪荒界海内,诸天万界各种扰乱生命族群繁衍生息之邪魔歪道①。协调多元洪荒界海之,诸多修炼文明、势力、生命族群发展、关系、矛盾等等,亦是大道定数。”
序号标注释义:
①、在作者看来,概念幻界内无尽原始世界(多元洪荒真界乃是其一)内部,衍生而出的一切修炼功法、体系、道路等等,并无内外之分,只有正宗、旁门(即常说的左道)之分。然则,即便是正宗、旁门之间,其实也并无高下、贵贱之分,有的只是那一颗向道、求道之心。
不然,我等处于社会底层的芸芸众生百姓,岂不是没了生存之地?是以,在大道眼里,诸天众生一切皆平等。这里说的邪魔歪道是指:不尊重天道运行法则,任意践踏社会道德底线,残害无辜生灵者的修道邪法。
②、现实中真正的三清天境并不是文中的顺序,文中乃是为了顺应盘古四清的地位顺序,由低到高而写。
③、有兴趣的道友可以去查佛教三界二十八天资料,保证相同说法。