第二十二章 唐之傅奕
傅奕，(555年～639年)唐初学者。唐相州邺（今河南省安阳市）人。精于天文历数。生前多次表奏废除佛教，均未成功。
这个人在唐朝，相比秦琼秦叔宝、程咬金、李靖、李继业、房玄龄、杜如晦等凌烟阁二十四臣，可以说籍籍无名，即使对比李白、杜甫等诗家名客，也不受注意。但这个人却是玄学历史上非常重要的一个人，他一生致力于废除佛教，可谓无所不用其极。唐朝流传至今的他的故事，就有力斗高僧、智破佛牙、始创墓志铭等记载。
相传有一个从西域来的和尚，擅长咒术，他念起咒语能让人立即死去，再念咒语又能让人活过来。如此的让人死去活来，轰动了天下，连太宗也感到莫名其妙，就挑选了几个强壮的骑士来实验。结果，还真灵。就把这件事情给傅奕说，傅奕斩钉截铁地说：“这是邪术。我听说邪不压正，您让他来给我念咒语，一定不会成功。”
于是，傅奕和西域高僧咒法大师就在皇帝主持下公开比赛。只见那位高僧念念有辞，再看傅奕是定力深厚，纹丝不动。过了不久，只听“咕咚”一声，再看，有人倒地。众人仔细瞧看，倒地的竟然是那位高僧。他身体僵硬，好象他是被外物击倒，一直不再复苏。原来他是害怕自己的把戏被揭穿，故意装死躺下。
这就是力斗高僧的故事。
后来，从印度来了个婆罗门僧，说自己手里拿的东西非同一般，是佛齿，至坚至硬，所击之处，无物可挡。长安的男男女女从四面八方赶来看热闹，一时间婆罗门僧这里门庭若市。当时，傅奕正卧病在床，但强烈的打假斗志和高度的责任心不容自己坐视不管，就叫自己的儿子来，给孩子说：“我听说有一种东西叫金刚石，坚硬无比，外物是不能损伤的。这个僧人装神弄鬼，估计他拿的就是这种东西。但羚羊角能破金刚石，你去试试。”
他的儿子就拿着这个羚羊角去看这个佛齿。见了之后，也像其他人一样要求试试。僧人
xiong有成竹地答应了。他拿出羚羊角狠狠地击打佛齿，结果佛齿是应手而碎，看热闹的人也就一哄而散。
智破佛牙这件事，是历史上第一次有记载的提到羚羊角能破金刚石，在他之前，近三千年前的历史记载从未提到过羚羊角能破金刚石。如果以此为考证的话，应该说羚羊角破金刚石的方法是傅奕首次提出来的，后人才因为此事而知晓。
但恰恰《鲁厌》之中“厌胜”克物描述里第三则就是羚羊角克金刚石，只不过战国时期钻石还不叫金刚石，被称为“钻玉”，《鲁厌》上的描述是“羚角毁钻玉”。
那么初步推断，很有可能，傅奕知道羚羊角能破金刚石是因为他会“厌胜”术！
傅奕生平“虽究阴阳数术之书，而并不之信”。一次醉酒，卧倒在榻，他蓦然坐起说：“吾其死矣！”遂为自己作墓志曰：“傅奕，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！”至此方有墓志一说，故幼学琼林中有记载：挽歌始于田横，墓志创于傅奕。
从这个记载中看，傅奕对阴阳数术极为精通，而且史书记载他的官方描述里就说过他精于天文历数。这就从另一方面证实了傅奕确实很有可能通晓“厌胜”一术。
那这个人的品性是什么样地呢？
《广弘明集》里说傅奕贫贱，先作道士，投僧借贷，僧不肯借，心怀愤恨。唐初来长安，投道士王岿（音亏kuī）。王岿怜其饥寒，留居私宅，待以上宾之礼。三几天内，傅奕便霸占王岿妻，公然不避人目。王岿兄子为僧，见到私情，告诉王岿。王岿不信，说，傅奕贫士，我收留在宅，敢做这等事么？王岿回家一看，果然如此，忍气退归道观。
历史上多有推断，傅奕也就因为这事，恨上了僧佛，于是在后半生里一直致力于推行法令来废除天下佛教。可见，此人心胸狭窄，锱铢必较，绝对是宁可我付天下人不可天下人负我的曹操的性格。
《旧唐书》中记载，六月初三己未日，太白金星再次在白天出现在天空正南方的午位。时任钦天监监正的傅奕秘密上奏道：“太白见秦分,秦王当天下”翻译过来就是金星出现在秦地的分野上，这是秦王应当拥有天下的征兆。祖将傅奕的密奏给秦王世民看。于是这样，李世民乘机秘密上奏父皇，告发李建成和李元吉与后宫的嫔妃私通，而且说：“儿臣丝毫没有对不起皇兄和皇弟，现在他们却打算杀死儿臣，这简直就像要替王世充和窦建德报仇。如今我快要含冤而死，永远地离开父皇，魂魄归于黄泉，如果见到王世充诸贼，实在感到羞耻！”高祖望着李世民，惊讶不已，回答道：“明天朕就审问此事，你应该及早前来参见朕。”
这是李世民玄武之变的导火索，而后发生的事情大家都知道了，李世民宣武门斩杀太子李建成和弟弟李元吉，逼李渊退位，自己成为大唐第二任皇帝，史称唐太宗。
而这件事情中，傅奕明显是站在秦王李世民这个阵营的人。
然而，李世民当上皇帝之后，却并没有能帮傅奕完成夙愿，反而在晚年大兴佛教。
据《资治通鉴》记载，傅奕多次上书李世民要求废除佛教，将天下无数僧尼拘押做官奴，劝李世民不要信奉佛教荒废朝政。李世民大怒，贬去其钦天监监之职，并降钦天监监为太史局，归属秘书省管辖。史书上说傅奕因此沉寂，每日大醉，直至逝世，也是因为醉死的。
但我叔叔从一本不出名的野史中看到一个记载，傅奕被贬后曾提过天象台年久失修，浑象、浑仪皆移位，着当初辖下官员重修天象台，浑象西移了一尺三寸，浑仪西移了四尺。
《鲁厌》中最高深的“厌胜术”就是通过影响周天星斗，影响国运！
也是天象台重修后的第二年，贞观十六年，太子李承乾造反逼宫，却提前败露，不得善终，从此以后，几乎每隔两年，都会有一个李世民的子辈谋反，或皇子或公主，一直到李世民去世，都没有消停过。
很难想象傅奕在太宗晚年的境遇里，扮演了什么角色。
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