第一章 香椿 11

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其实不然，表面的平淡无法掩饰内心的躁动，各自都憋闷着，一旦有风吹草动，都会趁机寻求出口以求发泄。姓曹的依然不痛快，因为音改了，但字还是那个字，看到想到都不可能自在。姓牛的则觉得委屈，好好的一个姓，改得没了根基，喊出来觉得虚飘飘的，不实在。有时候，个别姓曹的愣头小子故意“ōuōu”连吼几声，乍听上去如同使唤牲口，牛姓人想怒又不便怒，毕竟他们自己使唤牲口时一样这么吼啊！日积月累，心里的隐痛慢慢积聚成暗火，一旦遇到合适的风向立刻燃烧成遍地烈焰，烧了别人也焚了自己。姓氏，一直是香村各种事端的直接导火线。即使明争少，暗斗从没有止息过，如同潜藏在地表的一股强大暗流。香村人像感受自己的心跳一样感受到暗流的活力，谁也没有力量扼制。

实际上，这仅是问题的表征，是矛盾和争斗的表象，根本因由缘于利益，缘于互不服气，缘于都想压倒对方的性气。自从两拨逃难的人家在香椿树边定居下来，便开始蕴蓄恩恩怨怨，从没止息。最初，牛姓人看曹姓人占据的香椿树粗大，曹姓人嫌牛姓人拥有的香椿树量多，但明着不争，暗中摽着劲。

灾祸之后，有救命之恩的香椿树成了香村人的精神图腾，两姓人家无不视如神圣，共同在中间的小山包上建了庙堂立了神位，年年节节膜拜。随后，土地成了两姓人新一轮争占的对象，牛姓人多，曹姓人吃苦，荒地到良田的转换，两姓人不相上下。然而，渐渐的，曹姓人的勤苦耐劳走了先，几辈人下来，香村大量的耕地姓了曹。到解放前夕，牛姓人家基本成了曹姓的佃户，牛姓祖宗占据的那片香椿树，半数归于曹姓人名下。或许正是在这世事沧桑的演变过程中，强势的曹姓人“协商”牛姓人改了姓氏的读音，从而维持了两姓一百多年表面的和谐。表面之下，牛姓人无奈地忍气吞声，旦有社会动荡或冲突，一些牛姓人便起事。有就地闹腾引起两姓械斗的，有出去拉帮结伙回村抢杀的，每一次都死人，每一次都以牛姓人失败而终结。直到砀山解放，牛辟明率领贫苦的牛姓人革了曹家地主的命，牛姓人才历史性地扬了眉吐了气挺起了腰杆子。曹姓地主的财产被分，土地被分，香椿树被分，大人孩子都低了头认了罪，整整一辈人不敢仰首挺胸。但有一次，曹姓人群情激愤，操起农具家什跟牛姓人打了一场。

事情发生在1958年的大跃进，公社的炼钢炉燃料告急，公社书记振臂一呼命令牛辟明破除迷信将那片香椿树悉数砍掉急送公社。牛辟明于心不忍却又不敢违令，犹豫中有族人出主意先砍伐小山包东边的，虽然所有香椿已归集体所有，但毕竟东边的二十多棵香椿当年拯救的是曹姓祖先，属于革命的对象，砍伐后曹姓的地主富农再痛心疾首，牛姓的贫下中农仍会拍手称快。牛辟明略加琢磨，觉得爱憎分明，立场坚定，当即率人手持工具奔向那里。得到消息的曹姓人很快蜂拥到曹应茂的父亲身边，企望他拿个主意。这个香村最大最老的地主沉默了十年，这次再没忍辱退缩，他颠颤着满腮银须手指香椿树的方向，老泪纵横地向围绕身边的曹姓爷们喊：“那是祖宗的根，曹家人的命，姓牛的咒我们断子绝孙呀，拼了命也得保住。”曹应茂挥臂嚎了一声“走”，人群操着家伙呼啸而去。

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