第一百一十七章 巫妖背景

第一百一十七章 巫妖背景

第一百一十七章巫妖背景

女娲尊鸿钧道人法旨,开始造人,人类开始繁衍,并创立妖教,为妖教教主,人道妖道,合为一体。东皇太一带领上古妖族,一部分为天庭,掌天,立有天条;一部分为下界子民。彼时,妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣,是以女娲不管妖皇之位。

而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。

圣人无敌:“不能成圣终为蝼蚁”。若非圣人,即便无限接近,对圣人而言依旧翻手即灭,再多也无用。圣人与非圣之间有着本质的差距。所以,即便是强如东皇太一、十二祖巫等人,在天道圣人面前依旧会被秒杀。

只有圣人可历无量量劫,就算洪荒世界毁灭,混元圣人也不会因此受损分毫。无量量劫,宇宙万物最终化为混沌,需重新开天辟地,除圣人之外,无一可幸存。圣人实乃混沌,无阴阳性别之分,可化雌雄表象。人族人教非永恒主角。盘古开天后,巫族、妖族为天地主角;巫妖大战后,人族为天地主角;封神之战,佛门为天地主角。大道钦定——天地无永恒主角。圣人看破执念,放下自我以只遵天数。数个量劫之后,私念自会逐渐消除,消逝掉对一切事物包括亲人、感情、面皮、弟子、教派的任何生灵欲望。不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道,如那鸿钧一般,成就大道。以至新的圣人诞生,重复,如厮循环。

三皇有圣人之名,无圣人之实(有媲美圣人的名声,没有圣人的道行法力)。如有混元圣人开天,需得混元圣人赐下法宝守护;三皇须尊圣人,守节制;混元圣人不染因果,三皇却染因果,需派五龙马替过自身杀劫。

巫族方面:十二祖巫(巫族最强者)、太古洪荒大巫(九凤、后羿、夸父、蚩尤、刑天等……)。其中,玄冥、后土实力最为强大,直追天道圣人,且与女娲关系十分密切(祖巫玄冥、后土与女娲是闺中密友,后来巫族与妖族大战,女娲未帮东皇,除了由于身为圣人不可逆天外,不插手巫妖大战的原因却是因此两女)。

十二祖巫与三清同为盘古,只是无开天精义烙印,不但不能证得混元圣人,也不为盘古正宗,还须尊三清为长。但也享三大不世之功其一:开天辟地、化六道轮回。

上古大巫乃巫族中人,是十二祖巫麾下的得力干将,主要有:风伯、雨师、蚩尤、刑天、相柳等(夸父、后羿在大战前夕已陨落)。这些都是巫族部落的首领,白起是九凤的后人。虽然也被称为上古大巫,但是与这些真正的上古大巫是根本不能比拟的。(太古洪荒妖神的实力略逊于太古大巫:英招、计蒙为躲避刑天、相柳的追杀,逃入太古星空)

大巫九凤,巫族的一个特例,是除十二祖巫外盘古血脉最为纯正的巫族,也是除十二祖巫之外唯一拥有元神的巫族。她是和祖巫强良一起孕育出来的女子,虽然实力逊于祖巫,但是依旧十分强横。当年巫妖大战,九凤便跟随师傅玄冥杀上洪荒天庭,令无数妖神闻风丧胆。巫妖大战,洪荒破碎,其余祖巫陨尽,祖巫玄冥与东皇太一同归于尽。残存的九凤便为巫族首领,召集剩余巫族中人,开始与人族争躲利益。奈何人族合该大兴,巫族最终被除尽(逃跑,或者死亡)。

当十二祖巫一个不差地聚集在一起,使用十二都天神煞大阵之时,可凝聚出盘古真身,毁天灭地。其威力之强,堪比天道圣人的肉身出手,混元之下无人鲜有其匹。由于巫妖大战时,共工与祝融在不周山陨落,所以十二祖巫没有聚齐,无法凝聚盘古真身。可见此乃命运使然,神通不敌天数。

玄冥后土亲口承认巫门十二祖远不如圣人——后土娘娘道:“当年我为族人,与妖大战,却使娘娘为难了。”玄冥也娇笑了一声,对女娲娘娘道:“当年娘娘未曾出手,否则我哪里能够抵挡?”后来在无量量劫中,修为最高的玄冥被元始天尊一击秒杀。

妖族方面:女娲娘娘(妖之祖、妖教教主,并未参战)、东皇太一(妖族东皇,执掌混沌钟)、妖师鲲鹏祖师、太古洪荒妖神(十二妖神:商羊、陆吾/开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟)、蛇人族

东皇太一乃妖族首领之一,是混沌孕育的巨妖,掌先天至宝混沌钟,于盘古开天辟地、女娲造人造物之际,领鸿钧道人法旨,带领上古妖族,掌立天条,为三界正统至尊。后世称誉:盘古开天,女娲造物,太一治世。

可惜时运不济,东皇太一本受大道鸿钧亲定三大法旨使命之治世使命,拥有三大不世之功其一:镇压鸿蒙、治理世间。但十二祖巫也为盘古,同享三大不世之功其一:开天辟地之功果。有资格与女娲太一争夺天地之主,为那洪荒之主。由此,东皇太一为因果纠缠,只得完过巫妖杀劫,以力证道。

女娲娘娘乃先天圣人,又称万灵之宗、大地之母。女娲掌妖教,作为妖族至高无上的至圣教主,眼看巫妖大战妖教覆灭尚且不出手。在女娲这样的先天之圣眼中,妖教也罢、人教也罢,不过是永无尽头的长生中的一场游戏,不喜了随手抹掉游戏场,她没有盘古的牵挂、也没有太一的执念,正是这样的心态,使得她成了唯一真正的幸存者,为证得混元的最古老存在。也正是因此,使得她巫妖大战后成为三清和二佛两方拉拢的对象,妖族得以不被除名,人教得以大兴成为各大圣人道统棋子。可以说妖、人二族,成也女娲,败也女娲。

妖师鲲鹏,女娲娘娘座下,为人阴险狡诈、诡计多端。巫妖大战时,因见势不妙,偷取河图、洛书,临阵脱逃。战后以交换河图洛书做为条件,获得女娲娘娘的庇护和妖族的重新接纳。炼成妖族至上秘术天妖大法之“天妖不死真身”,肉身强横不亚大巫,仅次十二巫祖。

陆压道人(乌巢禅师/大日如来),乃帝俊第十子,“后羿射日”幸存之金乌。之后便隐避在西昆仑修道,号称陆压道人。封神大战之时,陆压道人曾扶持姜子牙,相助阐教。更把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽,之后姜子牙便把此宝传于后辈掌门。手持斩仙飞刀,大放异彩。封神大战之后,佛教大兴。老子西出函谷关,化胡为佛,让多宝道人入主中央娑婆净土,拜阿弥陀佛,为释迦牟尼,演绎小乘佛教。陆压道人投入娑婆净土,为密宗教主,改名为乌巢禅师,号大日如来,更修成了大日化身。其算计颇深,法力极其强横。

太古洪荒妖神,出众的有十二妖圣:商羊、陆吾/开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟。巫妖大战过后,大半陨落,残存的几个隐没于太古星空、洪荒碎片之中。

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救世神王前传

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