第二部分

一、关于怪兽级别的设定

1。野兽：遵循物竞天择原理，各类野兽都是在大自然长期的优胜劣汰法则洗礼下，生存下来的幸运儿。各个星球的自然环境大相径庭，所以野兽们的习性、外形、能力也殊无相似之处。

2。怪兽：如果一个地方的自然环境超级恶劣，那么生活在里面的野兽就会十分强大。道理很简单，没有超强的躯体，或者某种特殊的能力，根本就不可能在那种环境下生存。因应生存的需要，这些地方的生灵们大多都是外形怪异，习性奇特。

3。灵兽：通常情况下，智慧只能由进化而来，不过那种方式太没有效率，几十万年的时间也产生不了多少智慧生物。既使能有那么几个幸运儿，能力也受到身处环境的强力制约，力量可能很强大，但一定有其致命弱点。所以，真正强力的灵兽，大多有其特殊的出身：一是仙神造物，这类灵兽通常具有某种特殊能力，但也一定有一个制约他们的禁制手法以便控制；二是被无处不在的神的灵气长期浸润的怪兽进化而来。三是在各种本源力量中长期淬练，有了鲜明的属性和纯粹的体质。从而获得了神的垂青，给与了某些启示。通常各类天材地宝生长的地方，或是散落凡间的宝物神兵旁边，必有超强力量的恶灵守候。宝物越高级，灵兽的力量也就越强大，原因很简单，无主之物，一定争抢着众多，守护的家伙力量稍小点就会被别的恶灵打倒；

4。神兽：神兽可以分为几类，一是造物创造的上古神物，这类家伙都是一些力量超级变态的最强者，不过数量相当稀少；二是由灵兽直接进化而来。只要成为有着相当智慧的灵兽，它就脱离了动物本能的桎梏，不再只是满足于生存所需，懂得了去发展壮大。随着力量的增加，灵兽本身也会向更高层次进化，这跟修行者的修练是一个道理。这样的情况一直持续下去，总有一天它会摆脱肉身的局限，拥有超级强大的力量，站到各类生物的最顶端，成为兽中王者的神兽。

二、兵器装备的设定

1。凡器：就是那些一般人使用的刀枪剑戟斧钺钩叉。

2。道器：修行者使用的兵器铠甲，里面多是嵌入了一些各种功能的法阵，或被赋与了一种或几种属性，又或是其本身由天材地宝炼就或加入了一些特殊的材料。需要使用者用本身真元激发里面潜藏的力量，道器与主人之间有着简单的精神联系。本身没有什么智慧，无论任何人只要能激发其中的力量，就可以发挥它的威力。

3。仙器魔器：仙魔使用的装备，比之道器制炼更精致，结构更复杂，功能更强大。具有一定的灵性，与其使用者血肉相连，如有损伤，往往会连累到主人。

4。灵器：灵器是所有人都梦寐以求的异宝。一件灵器在手，会极大的增强自身实力。灵器本身已经拥有了一定的智慧，想要使用必须得到它的承认。而灵器一旦认主，便不会再改投别的主人，除非原主人身死或是飞升另一界。如果一个强有力的家伙想凭借力量强行收服不承认它的灵器，那么灵器大多会选择自杀。自杀的灵器只是没有了灵魂，躯体并没有什么损坏，所以还能使用。灵器随着主人修为的增长，也会跟着进化。灵器本身的威力不一定比别的兵器强，所不同者就只是拥有了灵魂而已。相比之下更加灵活，可以自主攻击。主人有危险时能提前示警，主人受伤或昏迷时懂得自行守护。受到损伤也可以吸取能量自行修复，如躯体彻底被毁，器灵则会脱壳而出，主人只要再找到一件别的兵器将之印入其中，就又会复活了。

5。神器：拥有绝强的威力，高度的智慧。就像神兽一样，大多是由灵器进化而来，也有上古异物在神的灵气浸淫下自动修成了神兵。神器除了它的原主人，一般不再认主。要想收服它，除非有特殊的机缘，否则难比登天。

三、修行者阶级的设定

有人的地方就会有阶级，甭管是多么高级的社会体系，民主也好，大同世界也罢，全都一个样，总有一些人天生就高人一等。所谓的平等不过就是强者故做姿态和弱者自己意淫而已。修行者的社会是一个以力量为标准价值观的动物世界，弱肉强食，欺善怕恶，明争暗斗无日无之。这样一个世界，自然是从始至终都有着壁垒森严的阶级，在此进行一下简单的设定。

1。凡人：人间界的芸芸众生，跟修行一点不沾边儿。但修行者大多都是出身凡人世界，能不能修行，只看有没有天赋。

2。达者：三百六十行，行行出状元，所谓达者，就是指各个领域的顶尖好手。

3。闻道：一个人站在了凡间各个领域的最高端，他就会发现万事万物的至理其实大可化而为一，这个‘一’也就是道家所谓的道，佛家所谓的佛。有了这等觉悟，是为闻道。进入闻道期也就算是踏入了修行的门槛。

4。惯性：既使是踏进了修行的门槛，但一个人要是得不到高明的指点，那么他就还会顺着自己的惯性思维，一条道走到黑的折腾下去。如此，除了少数天才绝艳的超凡人物，大多数的人都只是成就有限，修行之路也算走到头了。再怎么千百倍的努力，也没有多大用处。

5。岐行：一个人如果运气够好，那么他就会被一些修行者看中，从而获得高明的指点。或是投入某个修行宗派进行系统学习。这些人可以是达者，也可以是普通人。可修行门派成千上万，真正能大道归真的这世上又有几人？懵懵懂懂中一个运气不好，选择了某种下乘的修行方法，那他的前途也算是完了。

6。归真：要是一个人运气绝好，选择对了一个修行法门，那么终有一日他会得证大道。不管这个人有多笨，多么的没有天赋，只要不是半路被人宰了就行，剩下的不过就是个时间问题。一个绝顶聪明的人可能只要几年就可白日飞升，而一个笨蛋则可能把时间拖后五百年，一千年。如此，是为归真。

7。得道：只要走上了一条修行的正道，经过一段时间的煅练，人就会改变体质，获得强大的力量，随着修为日深，甚至会改变原来的气质，是为得道。

8。大乘：得道后，终有一日会功行圆满，这时得道者就拥有了绝强的力量。但是一个人如果已经强绝天下，几乎没有了对手，也就意味着这世上再也没有制约他的力量，如此，他就会变得无所顾忌。所以，这时候最容易滋生心魔。还有神布置在人间界的平衡各种力量的禁制，也会生出感应，从而降下天劫。这种由内里心魔和外部天劫的合力夹击，是每个修行者都必须要过的，也是最后的一大难关。

9。天人：修行者躲过了天劫和心魔即功行圆满，可以白日飞升超脱这一界了，是为天人。

修行者的修行，可以直接从第六阶级归真开始。这些人可能是一些超级强者的子弟，也可能只是平民。可只要踏入了这一阶层，他就成为了修行者中的贵族。开始时，‘贵族’们的力量不一定很强，甚至还不如一些达者和闻道者。可贵族们的潜力是无限的，越往后面，跟低阶修行者之间的差距就越大，到最后肯定就是天壤之别。