15.马斯洛

亚伯拉罕哈洛德马斯洛（1908～1970），美国著名的哲学家、社会心理学家、人格理论家、比较心理学家，人本主义心理学的主要创始人。与弗洛伊德类似，马斯洛是一位已经对人类产生了重要影响，而且还将产生长久影响的天才心理学家。

《纽约时报》评论说：“马斯洛心理学是人类了解自己过程中的一块里程碑。”还有人这样评价他：“正是由于马斯洛的存在，做人才被看成是一件有希望的好事情。在这个纷乱动荡的世界里，他看到了光明与前途，他把这一切与我们一起分享。”的确，马斯洛的学说不仅具有重要的理论价值，而且还具有重要的实用价值。

马斯洛生平

亚伯拉罕哈洛德马斯洛，1908年4月1日出生于美国纽约州布鲁克林区一个犹太移民家庭。

童年的马斯洛是孤独的、寂寞的，他最大的兴趣就是去街区的图书馆阅览书籍。当时的社会，反犹太情绪非常浓烈，马斯洛经常遭到老师和其他小朋友的欺凌，父母感情的不和，又使整个家庭气氛变得紧张，这时图书馆就成了他的避难所。他几乎沉溺于书籍的海洋之中，醉心于阅读的良好习惯从此养成，并且坚持了一生。

1927年，马斯洛进入纽约市立大学学习，在这里除了主修法律外，他还涉猎了人文科学和社会科学的课程。在这一时期，马斯洛先是对哲学产生了兴趣，后来在行为主义心理学宗师华生的影响下，确定了为之奋斗一生的职业――心理学。他认为心理学能够更实际地解决人类问题。随后他转入康奈尔大学攻读心理学。1934年，马斯洛获得博士学位。次年，马斯洛在哥伦比亚大学任桑代克学习心理研究工作助理。

1937年，马斯洛在纽约市立布鲁克林大学获得了一个助教职位。在这段任教时间里，生活和研究都是非常快乐的，他的风趣、热情和对学生的鼓励，为他赢得了高度的赞誉。

1938年，对马斯洛来说这是关键的一年，马斯洛的心理学新观点在这一年产生。这主要源于两方面的推动：一方面是对黑脚印第安人的考察，另一方面则是马斯洛第一个孩子安的出生。

1938年夏天，在文化人类学家露丝本尼迪克特的鼓励下，马斯洛前往黑脚印第安人的保留地进行实地考察，通过这次考察，他不但摆脱了种族偏见，而且深深感受到了印第安人身上所体现出来的合作、和睦、同甘共苦的精神。他发现黑脚印第安人具备的人格特征在他所在的白人社会是同样存在的，他开始思索人性中“基本的”人格结构是什么。动机理论的萌芽由此形成。而家庭中女儿安的诞生，给他提供了一个具体观察人类动机的范例。这个刚刚出生的小家伙从小就能强烈地表达她的需求。通过对安的观察，马斯洛开始怀疑行为主义的观点，行为主义认为人是环境塑造的产物。而新生儿与生俱来的一些需求是行为主义无法解释的。许多常见的问题用当时的经典理论解释不通，马斯洛决定要探索出一种新的方法。

马斯洛决定用自己的方式为社会和平做出贡献，他开始集中精力进行人类动机理论和自我实现理论的研究。在他35岁时发表了他事业中最有影响的一篇论文《人类动机理论》，并提出了著名的“自我实现”概念。这些理论的提出奠定了他一生的成就。在他看来，从弗洛伊德开始的心理学研究，总是盯着人类的病态不放，而忽视了人类的健康常态。所以，他立志要把心理学发展方向扳回到健康人性的研究方面。

但是，当马斯洛开始背离当时的心理学“主旋律”时，不被他人理解的苦恼也随之而来。在研究越来越深入的同时，马斯洛的心灵越来越孤单。他的思想不能被那些强调实验主义的同事们所认同，更缺乏能理解自己的知己。彷徨、孤寂，使他的健康状况越来越差。到1946年，年仅38岁的马斯洛得了一种谁也说不清的怪病，体力高度衰竭。最后，不得不离职，到加州一个风景优美、宁静闲散的小山村疗养。

西海岸的宜人环境，不仅使他逐步恢复了健康，而且使他接触到了工商界的实际运作，更重要的是他在伯克利同众多学界精英的午餐会讨论中发展了自己的学术见解。

1951年，马斯洛被聘为布兰戴斯大学心理学教授兼系主任。在担任系主任期间，他对学术研究更有浓厚的兴趣。1954年他的《动机与人格》完成，这本书使马斯洛在全国出了名，被公认为是50年代心理学领域最重要的成就之一。在《动机与人格》之后，马斯洛把目光转向了另一个心理学概念――“高峰体验”，这也是他最著名、最有影响的研究之一。

这一时期，马斯洛的自我实现理论也在管理中得到了验证。以后几年，马斯洛进一步扩展了自己的理论，随着《存在心理学探索》的畅销，“自我实现”、“高峰体验”这些词已经成为公共术语，晚年的马斯洛，进一步提出了“超个人心理学”，这一学说着重研究宗教精神和“人性的最高境界”，他成了这一学科的奠基人，这一学说被人们称为继第三思潮之后的第四思潮。

虽然马斯洛的理论已经在管理实践中得到认可，但由于受过实验心理学的训练，马斯洛一直渴望自己的理论能够直接进入管理活动。当安迪凯决心将“非线性系统”作为一个大实验室来验证马斯洛理论的消息传来，让他异常兴奋。在“非线性系统”考察期间，马斯洛写了许多关于最新管理理论著作的读后感。1965年，他汇集了关于这些问题的研究，出版了《优心态管理》一书。

1967年，马斯洛任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席。1969年，他离开布兰戴斯大学，成为加利福尼亚劳格林慈善基金会第一任常驻评议员。1970年6月8日，马斯洛因心力衰竭逝世。

马斯洛著作

马斯洛的主要著作有：

《动机与人格》（1954）

马斯洛最重要的著作之一，奠定了马斯洛的学术地位。在这本著作中，他提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。

《存在心理学探索》（1962）

本书是马斯洛《动机与人格》一书的续篇，写作手法也大致相同。本书不是一部结构和体系十分严密的教科书式的著作，而是由作者的一些论文和讲演稿汇编而成的。本书是对一种内容广泛的、系统的、以经验为依据的、总括的心理学和哲学的探讨，它同时包含着人性的深度和高度，是把“健康和成长心理学”与心理病理和心理分析动力学，把动力的与整体论的、形成的与存在的、善的与恶的、积极的与消极的心理学整合起来的第一次尝试。

《优心态管理》（1965）

这本书的核心是“协同作用”，通过“开明的管理”，使公司和员工的利益达到统一。马斯洛的这本书很快便在北美、日本的企业管理和培训界中获得好评，他也被看作企业人性化管理运动的奠基人。

《科学心理学》（1967）

本书探讨科学研究中的心理学问题，它要说明的中心思想是：科学是科学家人性的产物，它不只是审慎的、因袭的科学家的制品，而且是勇敢的、革命的科学家的突破和创新。马斯洛从这一基本观点出发，着重讨论了心理学家作为科学家的心理健康问题，和心理学作为一门科学的创新途径。

《人性能达到的境界》（1970）

本书是马斯洛生前亲自选定而去世后出版的一部有关人性与社会关系问题的文集。在这本书中，他进一步论证说，在自我实现的需要之外，还有一些需要――这就是超验的需要或超个体的需要，其核心是宇宙、宗教和神秘的存在领域。作为西方心理学第四势力的超个人心理学思想已孕育而生。