6.弗洛伊德

弗洛伊德（1856～1939），奥地利医生兼心理学家，精神分析学派的创始人。

早年从事神经学的研究，应用催眠治疗精神疾病。1893年与布罗伊尔合作发表《癔病的研究》，提出一个假设，认为病人把曾有过的情绪经验推到意识之外，由此阻碍了许多心理能力；通过催眠回忆后，情绪发泄了，病就会痊愈，由此逐渐发展了精神分析技术。

有人将他和马克思、爱因斯坦合称为改变现代思想的三个犹太人，他的学说和治疗技术，以及对人类心灵世界的理解，为全人类开创了一个全新的心理学领域。

弗洛伊德生平

西格蒙德弗洛伊德于1856年5月6日出生于摩拉维亚，该市现在位于捷克斯洛伐克，当时是奥地利帝国的一部分。他的父亲是一个开明而严格的羊毛商人，母亲是一位典型的犹太家庭妇女。

在他4岁时举家迁居维也纳，这里也是他此后一生居住的地方。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，并对研究人产生了兴趣。

他17岁考入维也纳大学医学院。一开始弗洛伊德并没有集中精力攻读医学，而是对生物学产生了兴趣。

1876年到1881年这6年的时间里，弗洛伊德在德国著名科学家布吕克的实验室进行生理学研究。

1881年他在维也纳大学获得医学博士学位。

1882年他订了婚，并进入维也纳总医院当医生。

1884年弗洛伊德与J布洛伊尔合作治疗一名叫安娜欧的21岁癔症患者。从此弗洛伊德对精神分析产生了极大的兴趣。

1886年春弗洛伊德以神经病学家的身份开了一家私人诊所，并在同年9月与马莎伯莱斯结婚。他们的婚姻十分美满，育有三男三女，小女儿A弗洛伊德后来也成为著名的心理学家。

1893年与布洛伊尔合作发表《癔病的研究》，由此逐渐发展了精神分析技术。

1895年出版了他的第一部论著《歇斯底里论文集》。

弗洛伊德的心理学思想逐渐发展起来。他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法，后又师从J沙可学习催眠术，继而他又提出了自由联想疗法，1897年创立了自我分析法。

1900年弗洛伊德的第二部论著《梦的解析》问世，这是他最有创造性、最有意义的论著之一。在这里，他用前所未有的思路，别出心裁地开创了一种研究心灵和精神病理现象的新领域。由于对病人及对自己的梦的观察和分析，弗洛伊德发现和确认了无意识心理现象。提出梦是愿望的满足，形成了梦的分析技术。

这本书大大地提高了弗洛伊德的声望，之后，他的其他重要论著也相继问世。

1902年弗洛伊德在维也纳组织了一个心理学研究小组，艾尔弗雷德阿德勒就是其中的最早成员之一，几年以后卡尔容也加入了这个行列，两个人后来都成了世界著名心理学家。

1905年弗洛伊德出版《性学三论》一书，他把生物发生原则用于研究心理**的发展，对这一问题做了种系发生的和个体发展的观察与概括。

1908年弗洛伊德在美国做了一系列演讲，当时他已是一位知名人士了。

1914年弗洛伊德发现自恋的心理现象，并以先天的内部驱力，即爱力来解释人的行为，认为生命由此得以支持。

1920年弗洛伊德修正关于本能驱力的理论，提出死本能作为补充。

1923年在《自我与本我》一书中，弗洛伊德详细阐述了他的人格结构理论，认为人格结构包括本我、自我和超我三个部分。

1927年发表了《幻想的未来》，对宗教做了精神分析的评述。

1930年他对现代文明做了剖析，并在1934至1938年间写成了《摩西和一神教》的批评性著作。

他晚年时期患上了口腔癌，为了清除病根，他从1932年起先后做过30多次手术。尽管如此，他仍然工作不息，继续写出了一些重要论著。

1938年由于纳粹分子入侵奥地利，身为犹太人的弗洛伊德不顾八十二岁高龄逃往伦敦。1939年9月23日，精神分析法创始人西格蒙德弗洛伊德在伦敦逝世，终年83岁。

弗洛伊德终生从事研究和临床治疗。他的思想极为深刻，在探讨问题时，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思想敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，揭示出人们心灵的底层，这就是精神分析的内容极其丰富的根源。

弗洛伊德著作

弗洛伊德的主要著作有：

《歇斯底里研究》（1895）

在本书中，弗洛伊德通过对歇斯底里症的形成的分析论述，从而揭示了歇斯底里症背后那些深层原始意识的根源。他认为，歇斯底里是多种复杂的心理同常见的动机、目的等因素交互作用的产物，是那些正常的受压抑精神力量，在反常的条件下转化为变态心理的结果。该书的发表标志着弗洛伊德的精神分析学的建立。

《梦的解析》（1900）

在书中作者引入了“本我”概念，描述潜意识理论，用于解释梦。这本书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论，作者把它描述为“理解潜意识心理过程的捷径”。《梦的解析》是弗洛伊德的一本重要的代表著作。

《性学三论》（1905）

在《性学三论》中弗洛伊德通过精神分析的技巧，运用治疗病人的实际资料，对性的问题作了一番有系统的分析，从而研究了人类**的本质及其发展过程，并阐明了他的性学学说。本书是弗洛伊德继《梦的解析》之后对人性探讨中最富创见和最永恒的贡献之一。

《论无意识》（1915）

在本书中弗洛伊德从对无意识概念的辩护和无意识的诸种含义――一种地形学的观点、无意识情绪、地形学与压抑的动力、无意识系统的特征、两种系统之间的交流、对无意识的识别等几个方面对“无意识”进行了分析和阐述。

《自我与本我》（1923）

《自我与本我》的写作目的是为了修改作者的一些早期的理论，弗洛伊德曾在《超越快乐原则》一书中提出了死本能概念，否定了作者早期提出的性本能和自我对立说，使意识――潜意识的二分法失去了重要性。为此，他在原有的意识――前意识――潜意识基础上建立了本我――自我――超我的系统，提出了系统的潜意识理论。