第19章 水神共工
“秋天快到了吧！”勾陈望着天空中依旧连绵不断的雨水，这一年人族没有感受到酷热难耐的暑夏。
“嘶嘶~~勾陈，我的身体告诉我秋天确实快要来临了。”
“部落里的肉食和柴薪不够整个秋冬季消耗。”勾陈思索一会后，把琥珀叫到身边：“琥珀，我们需要进山寻找猎物了，不然这个冬季会很难熬。趁着现在树叶没有黄，我们还有时间去积蓄肉食。你准备下，明天进山吧！”
“好的，首领。”琥珀领命而去。
勾陈想了想，向神祠走去。
半道上，伊迎面走来，对勾陈说道：“勾陈首领，我们已经来了三天有余，我希望能回烈山氏看看，不回去一趟我心有不甘，我想看看族地和族人们到底如何了，万一还有幸存者，我想要救治他们。”
“嗯......我本人不赞成你回去，如果你一定要回去，我不阻拦。”勾陈看着面前头角峥嵘的黑发男子，伊的黑眸里散发着坚定光华。勾陈继续说：“你们商议好时日后告知我，我帮你们准备食粮。”
“感谢您，尊敬的勾陈首领！”
勾陈见伊离开，他继续向神祠走去。
“藤！”
“首领来啦，坐。”
藤招呼勾陈坐下，问道：“首领有事？”
“嗯，有点想法想要和你说。”
“你说，我听。”
“我已经吩咐琥珀明日进山狩猎，眼看着秋天要来了，这雨水也还没有停歇，部落里需要补充大量肉食和柴薪。我询问了族人们，个别族人家里的毛皮不够，需要族里补充。另外，族人们这短时间憋在高台上心思很燥，你看怎么能安抚下。”
“首领，你看到的很真切。关于肉食的问题，我和烈山氏的玄冥请教过，他们告知我，可以驯服一些兽类圈养它们，让它们吃饱生崽，这样族内有兽圈，族外有狩猎，族人才能有更大的生存空间。我仿佛明白烈山氏在这百年间越来越强大的根源了。首领，我们部族人口一直上不去，和食物的短缺脱不开关系。”
“烈山氏圈养了什么兽类？我没有听父亲说起过呀。”
“他们最近百年才开始圈养起来，就是青牛。你应该可以看到那烈山氏的伊头顶佩戴的青黑色牛角吧！那就是证明，青牛是他们烈山氏的重要食物。”
“青牛？我们泰头山没有这种生物。”
“对。烈山氏以前也没有青牛，而青牛是他们花了五十年驯服转变的，青牛的祖先是跟随烈山氏先祖从遥远的西方迁徙过来的牦牛。听玄冥说，泰头山更北方的潘侯山上有牦牛，南方烈山氏所处的荆山也有牦牛生活。这些地方的牦牛都是烈山氏在长期迁移过程中遗留在当地的。”
“所以我们需要去捕捉回来，对吧？”
“是的。等雨水停歇，洪水退去，我们可以去狩猎捕捉回来圈起来养着。”藤点头。
“藤，我来神祠前遇到了伊。他说他想回烈山氏去，我虽然觉得不合适，但是也不想阻拦他。不过，我想到的是，我要不要护送他们回去，毕竟那里不安全。我也想去祖地看看，我们这一代还没有人去过荆山。”
“你想去就去吧！部落里有我守着。我也有个想法，首领你听听看。如果在去往荆山的途中，你们遇到了受难的人族，是可以考虑救治的。我们现在有足够的方法应对洪水，而其他人族不一定有。”
“嗯，我记下了。我先告辞了。”勾陈点头后离开神祠。
“人族需要互相扶持才能在大荒里繁衍生存下去，玄冥，你说的很对！先祖的烈山氏做的很对！”藤幽幽地呢喃。他思考着近期从玄冥那里接收到的理念和知识，结合着传承于大风氏的知识。巢酋分野的两支人族意识在成千上万年后，终于在一个共工部落祭祀的思想里汇聚演变。
“我们走了！大家保重！”勾陈对着共工部落的族人们挥手告别。
“无邪，你一定要守好建木，它应该是激活了。我们回去族地查看完就会尽快回来的！”伊站在玄冥背上对着长右首领嘱咐着。
他们需要顺着共水南下，再上岸南行。期间要经过多个河流和山神辖区，五六千里的路途，没有任何阻拦的话都要不眠不歇常行四五天，如果是相柳的话也要两三天的时间。勾陈和玄冥一直在沟通着南方的山神喜好和各个地域的兽种忌讳。
他们南下首先需要面对的就是在平顶山的玄鸟山神。那是一头全黑的四翅鸟神，声音清脆性格柔和。届时，他们只需要准备好藻类和鱼虫供奉山脚即可前行。
祭祀玄鸟的是一群身披白羽的人族，他们告诉勾陈，很多年前，他们来自于遥远的东方成山，那里发生了乱战，玄鸟带着他们一路西行到此定居下来。一番交谈后，勾陈和相柳帮助他们建造了高台，这样他们就不用每次降落在山林里都要小心翼翼地躲避大树枝桠的阻挡，现在也不用直接降落在山巅或者大水里。随后，他们拾取了勾陈的供奉扬起翅膀飞上山巅，转送祭品给玄鸟。
再往南他们没有再遇到人族，安心在泽国汪洋里游行着，知道他们来到了荆山。
当伊和玄冥再次踏上烈山氏的族地时，这里已经只剩下残垣断壁、枯木腐尸，有人的有兽的有鱼的，入目之处洪水河道里零星飘散着部分残尸。
伊和玄冥再次出现在勾陈和相柳面前时，只是一味的摇头，也没有说话的意愿。勾陈陪同伊核玄冥将所能看到的尸体进行了掩埋。人族一起埋入大坑，在隆起的土包钱刻画了一个石碑，上书“炎”字。其余尸体尽皆埋入另一个大坑，将之填平。
“回返吗？”勾陈在众人在坟墓前沉默到快日落时问道。
“勾陈首领，我可以顺着河道南下搜寻族人的尸身吗？”伊恳求着，他看到勾陈的沉默：“如果不行的话，你们就先回去，我和玄冥再搜寻些时日了再回返。”
“哞~~~”荆山里传来令伊和玄冥熟悉的吼叫。
他们俩转头向神祠旧址的后方山林看去，林中穿出一个身披五彩、四肢和脖颈生着长长的青色毛发的牦牛来，身后跟着不同色彩的牦牛和青牛。那青牛没有牦牛厚重的毛发，看起来肌肉更加凸显。
“好家伙！”伊对着五彩牦牛伸手，这是他的玩伴和坐骑，它名为成。
“勾陈首领，现在烈山氏没了，以后我就加入共工部落，这些可怜的牦牛等收拾完族人，我们就带回去吧！”伊制止了玄冥的发言，直接提出要加入共工部落。
“伊、玄冥，烈山氏并没有消失，共工部落也是烈山氏，我属于姜姓，其他共工部落的族人也属于姜姓。你们不是加入共工部落，而是回来了。放心吧，族人我们回去寻找的。”勾陈回答着伊德诉求。
随后两天他们多次往返在姜水和荆山之间，直到再也发现不了新的族人尸身。随后他们开始北上回返。
前行三百里后，他们的行程不得不做出变化。北方玄鸟治理下的羽民派人来传东方有人族向他们求救，他们去看了之后也没有更好的办法，因为被大水冲毁的部落营地，羽民只能帮忙解救落水的人族或者提供一些食物。他们想起来勾陈和相柳可以息土筑台，所以就来找他们。
经过一番思考后，勾陈决定让伊带领牦牛群先回共工部落，传达给族人他们将要往东方去的消息。
伊犹豫一下后答应了下来，他回返荆山的心愿已了，现在他仍然记得父亲封锁他之前交待的另一件重要任务。
勾陈、相柳和玄冥在羽民的带领下，两个时辰后找到了求援的人族。
当高台耸立，石墙隔断水泽，勾陈一行完成了此次救援。
“你们是土伯氏的分支？”玄冥惊道。
它在赶路途中，已经向勾陈讲述了烈山氏和土伯氏的关系。土伯氏一直都生存在烈山氏部落里，这两个氏族的联系相当紧密，共有一个先祖，这次烈山氏部落莫名的死亡灾祸直接令这两族完全消亡。它非常惊讶在这里竟然看到了几十名土伯氏的后人，虽然不是直系血脉。
在这个以陶为姓的部族略作休整，勾陈一行告别羽民和陶族离开继续东行，他们经过讨论决定继续往东救治被洪水肆虐折磨的人族。
经过长时间枯燥的水行，来到大荒东部后，人烟和物种越来越丰富，有的地方人族三五成群的零散居住，有的地方几十上百聚集在一起。他们为了加快进度，在水行途中一边前行一边制作息土，而那制好的息土存放在玄冥的龟甲上托着，此时落叶昏黄，秋风瑟瑟。
再次遇上大型人族聚居的时候已是数九寒冬。
青丘山里的人族和九尾狐族据玄冥讲述是在相当长时间的斗争和融合后，最为和谐共处的典范。勾陈见到他们时，他们被困在山上，天寒地冻里，天空飘落的不是雨水而是冰渣，他们因为躲避洪水聚集在山顶，哪知气候变换直接将青丘冰封，只能在抱团取暖中默默忍饥挨饿。
勾陈和相柳举火而行，在他们生活的原址山谷里起了一座高台和石屋，将他们和狐族移居过去。此地人族尽皆容颜俊美，丹凤细眉，男子阳刚，女子婀娜。
随后他们又去往山后的英水里砸冰网鱼，为青丘留下足够的赤鱬后，勾陈带领众人继续东行。
离开青丘山不久，他们看到两群人站在冰面上，倚靠着露在冰面上的树顶或者山巅互相嘲笑。
一方发肤皆黑，手把赤青双蛇（一赤一青），蜷缩在树顶上颤抖。另一方发肤皆白操使四兽（虎、豹、熊、罴），拥挤在山巅取暖。
勾陈分别为他们筑造一处高台和石屋，离去时依旧听到双方你来我往的讥讽声。
再往东他们到达了东海边，遇到了正在建造大船的许流氏，据他许流氏首领说是要躲避大水和冰川去往无尽的海外寻找传说中的仙山。
勾陈转向向北，继续平息水患、冰患和救治人族。
渐渐的，他们接近了高勾氏的领地，分别帮助有熊氏、末涂氏和岳山氏后，他们来到了柳山氏部落，整个北方人族生活区域的最北方。
勾陈前去拜访山长青，但听柳山氏首领说他去往南方的汤谷寻找扶桑神木。当勾陈得知汤谷离大荒那群手把双蛇的黑人祖地不远时，叹息着离开了柳山氏。
接下来，他们往西方回返共工部落，期间不停救援着大大小小的人族群落。
当他们最终回到泰头山时已经过去了近一年的时间，临近秋天出行，待到盛夏回返。这还是西归时气候转暖，连绵一年多的阴雨终于停止的缘故。
回到这满是泥泞的共工部落，勾陈、相柳和玄冥满是感慨！这一路太难，所幸他们一人两兽皆尽力施为，无愧于心。
他们不知道的是大荒四方开始传唱一首歌谣，不停洗荡着大荒人族的心胸。他们有一个共同的声音发出，那就是“水神共工”。
八荒大洪兮，断岳摧山。
乱吾人族兮，流散崩离。
北筑高台兮，拦江以拒。
中有共工兮，息土以止。
后从相柳兮，玄龟随之。
亲赴四方兮，六合庆之。
这里将玄鸟归为体型巨大的燕子，四翅其实是翅膀加尾羽，看起来是四个翅膀的形象。