第一章 不可轻视人,要对一切人都恭敬有礼

第一章 不可轻视人,要对一切人都恭敬有礼

这是我亲身经历、听到和见到的,有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园。那个时候骄萨罗国的波斯匿王来到佛陀的住所,与佛陀相互问候之后,波斯匿王在佛陀旁边坐下,对佛陀说:“乔达摩(佛陀),你自称:「我已经证悟了宇宙间至高无上真正平等普遍的觉悟。」是这样的吗?这个是真的吗?这句话是你自己说的吗?”

佛陀说:“大王,是的,这句话是如来说的,如来确实已经证悟了宇宙间至高无上真正平等普遍的觉悟。”

波斯匿王说:“乔达摩,你说的这些话,我无法相信,为什么呢?因为我曾经见过很多德高望重的长老、开宗大师,以及大众公认道德高尚的精神导师,比如:富兰那迦叶、末迦利瞿舍罗、尼乾陀若提子、散惹耶毘罗梨子、浮陀迦旃延、阿夷多翅舍钦婆罗,这些长老、大德、大师、精神导师。都没有自称他们已经证悟了宇宙间至高无上真正平等普遍的觉悟。然而,乔达摩,你一个出家修行不久的年轻人,如何能够证悟宇宙间至高无上真正平等普遍的觉悟呢?所以你说的话,我不敢相信!年轻人还是踏实一点好,不要说一些让人无法相信的大话。”

佛陀说:“大王,世间有四种事物不可轻视、不可瞧不起,是哪四种事物呢?

第一种,刚出生的王子,高贵有名声不可轻视、不可瞧不起他,因为王子一旦继承王位,他就是国王,如果有谁触犯了国家法令就会让他愤怒,他就会用国家的律法来惩罚这个违法的人。因此为了保护好自己的身体和生命不受到伤害,就应该遵纪守法,不去做违法的事情以此避免被国王惩罚。

第二种,在田野、树林、村庄中见到的毒蛇不可因为它幼小就轻视它,就瞧不起它,毒蛇会以不同的形态爬行,它会攻击和咬伤靠近它的人,因此想要保护好自己的身体和生命不受到伤害,就应该远离毒蛇经常出没的地方,避免被毒蛇攻击和咬伤。

第三种,卷起黑烟的星星小火不可轻视、不可瞧不起它,因为星星小火,一旦遇见可燃烧的柴薪、燃料就会变成熊熊大火。如果有人靠近大火就会被伤害,因此为了保护好自己的身体和生命不受到伤害,就应该在星星小火的时候就将火扑灭,避免星星小火变成熊熊大火伤害到自己。如果火势已经很大了就应该远离大火的包围,才可避免被大火伤害。大火焚烧森林的时候,树林全部都会被烧成黑木炭,大火过后要等很久,大地才会再次长出幼芽。

第四种,受持具足戒的出家人不可因为他们年轻就轻视、瞧不起他们,他们用戒火燃烧自己,使自己没有子孙后代,使自己没有任何财物可以被继承。受持具足戒的出家人没有自己的孩子,没有继承人,就不会再由此产生烦恼和痛苦,就像被砍成一节一节的多罗树那样,不会再生根发芽。受持具足戒的出家人不会再产生出烦恼和痛苦,他们的烦恼和痛苦除尽后就不会再生死轮回。

因此有智慧的人是不会轻视幼小的王子的,是不会轻视幼小的毒蛇的,是不会轻视受持具足戒的出家人的,他们明白自己的傲慢无礼只会让自己失去开启智慧的机会,失去教导自己的老师。大王,不应该轻视世间一切的人,应该对世间一切的人都恭敬有礼。”

这时,佛陀说偈言:

「善生而有誉,具足尊贵姓。

如是刹帝利,生年青少人。

勿以轻低视,勿以藐视他。

得彼刹帝位,成为人王时。

忿怒而强烈,有加于王罚。

是故守己命,以避遭绳罚。

于村或森林,在此见蛇时。

以为是幼少,勿轻勿藐视。

或高或低貌,持炎蛇彷徨。

若愚男女近,即直受彼咬。

是故守己命,以避遭伤害。

炽燃火黑烟,虽然是细小,

勿轻勿藐视,只要得柴薪,

其火大炎出,若愚男女近,

当即遭燃烧,是故守己命,

以避受火害,火烧于森林,

火尽成黑炭,日夜以过后,

于此出草萌。

持戒之比丘,若以戒炎烧。

其人无生子,不富于子孙。

无子无相续,彼等切断芽。

如截多罗树,是故贤智人。

自己以见利,小蛇与细火。

有誉刹帝利,具戒之比丘。

以善于正行。」

波斯匿王听到佛陀说法后对佛陀说:“大德,您说的太好了!您说的太好了!大德,您说的法犹如将歪倒的东西扶正,将隐藏的东西显现出来。您说法犹如告诉迷路的人正确的道路,犹如在黑暗中点亮一盏明灯,让人能够看见脚下的路。大德您说的法,应该都是这样的吧!大德,请让我皈依您、皈依您的法、皈依您的僧团。大德请让我今天就成为您在家修行的弟子,我从今天开始终生皈依为您的在家修行弟子。”

佛陀点头接受了波斯匿王的皈依。

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佛陀说法开启智慧

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