同人? 第十三

?離下乾上同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。

初九：同人于門，无咎。

六二：同人于宗，吝。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

九五：同人先號咷而後笑。大師克相遇。

上九：同人于郊，无悔。

逐句讲解：

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会同人民在野外，带来亨通。同是会同，是统一人民共同做事。国都之外是郊，郊之外是野。在国都的野外，会同人民，作战争动员。利益的取得要跋涉过大的河川，利益于君子的占有。征战的目标是河川的对岸。君子是君王的儿子，可能指的是季历，他离开国都，开始远征。

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会同人民在城门，没有灾咎。一部分军队的外出征伐，另一部分军队守卫国都。会同人民在国都的城门，做好战斗的准备，所以没有灾咎。

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会同族人在宗庙，有吝惜。可能是亶父身体不好，生命快到了尽头。对于接班人的选择，同宗的人们有不同的意见，各自支持不同的人选，有吝惜。

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埋伏军队在草莽之中，害怕殷商借周人领导的更迭而进攻，做好了战斗的准备。抬着亶父升到高高的陵墓。升，是向上提升，代指死亡升天。竹书纪年记载：武乙二十一年，周公亶父薨。周人守丧，三年不兴起征伐，过了三年平安稳定的生活。

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登上他们的城墙，没有成功的攻下，是吉祥的。虽然没有攻下城池，但周人的武装力量强大，没有遭受大的损失，所以是吉祥的。

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会同的军人先是号咷大哭，而后面笑了。城没有攻破，死伤了很多人，所以号咷大哭。迂回战斗的两支军队成功相遇，完成了包围，攻克了城邑，所以开心笑了。竹书纪年记载：武乙二十四年，周师伐程，战于毕，克之。

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会同的人民在国都郊外，没有悔恨。胜利之后，在郊外集合整顿。虽然付出了很大的牺牲，但最终得到巨大的胜利果实，所以没有后悔的事。