巽? 第五十七

?巽下巽上巽：小亨，利攸往，利見大人。

初六：進退，利武人之貞。

九二：巽在牀下，用史巫紛若，吉，无咎。

九三：頻巽，吝。

六四：悔亡，田獲三品。

九五：貞吉，悔亡，无不利。无初有終，先庚三日，後庚三日，吉。

上九：巽在牀下，喪其資斧，貞凶。

逐句讲解：

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巽，是选择，带来小的亨通。获利要有攸长的前往，获利要去见大人物。巽，双手选择物品。获利要有攸长的前往，是离开丰和镐，前往洛水之滨。获利去见大人物，是请召公先到洛水边相宅确定地址，请周公营建洛邑。

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有进有退，获利要靠武装人员的占有。扫平叛军，保障洛水附近的平安。军队有进有退，有成功也有失败。平息叛乱主要依靠武装人员，靠军队的征伐和占有。

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选择在案几下，使用史官和巫师纷纷扰扰，是吉祥的，没有灾咎。牀，是木头做的几案。在平叛的同时，因为丰和镐远在西方，离殷的旧地太远，不利于统治中原，所以要建新的都邑。成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅。选择各种方案在案几下，依靠史官从过去的历史找到经验和规律，依靠巫师从未来的预测中找到预兆，各种方案都有思考过，是吉祥的，没有灾咎。

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频频选择，是吝惜的。频，是头看着脚一步一点头。为了确定筑城的具体地址，考察了很多了地点。选择多了反而不知所措，所以是吝惜的。

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后悔亡失，田猎捕获三个物品。因为殷商的旧臣反叛，虽然最终像捕获猎物一样，捕获了三个敌人。可能是指捕获徐、淮、奄三地叛军的首领，取得了战争的胜利。从后悔中吸取教训，所以要在天下之中建都。

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占有是吉祥的，后悔亡失，没有不利的。没有开始有终局，在庚日之前三天，在庚日之后三天，是吉祥的。推翻了殷商，占有了天下是吉祥的。后悔伤亡，就会预先做准备。预先做准备，没有不能获利的。没有初始有终局，是说不知道叛乱最初的发生，但最终平定了叛乱，巩固了周的统治。尚书召诰中记载，越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭ruì，是指召公在庚戌日在洛水边确定位址。先庚三日，后庚三日，庚戌日是吉日，在这前后三天确定位置都是吉祥的。

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选择在案几下，丧失他的资金和刀斧，占有是凶险的。选择洛邑作为周人在东方统治的后勤基地，储备资金和军备。在天下之中建立根据地，有利于周人的长久统治。如果没有后勤支持，没有资金和军备，就不能长期的维持占有，这样是凶险的。