第124章 公元前540-457年

公元前540年。

在“巴比伦王国”成为“迦勒底共和国”之后,巴比伦这座城市却繁华依旧，是世界上首屈一指的大都市。

这里汇聚了来自世界各地工匠、艺术家、学者。每年都有无数年轻人到此游历。他们感叹于巴比伦坚实厚重的城墙，高耸入云的巴别塔,美到极致的空中花园。

他们在那密如蛛网的城市街道里穿行,尝试小酒馆里新酿出的啤酒，邂逅美貌的巴比伦姑娘，幸运的话,还能收获一段爱情。

巴别塔跟前有一片小广场,据说，在这里能够听到世界各地所有的语言。

相应地,无论你说着什么样的语言，只要你能想办法让听众听明白，就会有人留在这里听你的发言——在这一点上,巴比伦人一向十分包容。

这天，巴别塔前的小广场上,来了一个希腊人。

他是个二十多岁的年轻人，披着希腊式的长袍，拥有一头漂亮的鬈发；但是下巴上的络腮胡子掩饰了他的年纪,他往广场跟前一站,人人都以为他是个中年学者。

“巴比伦的朋友们，你们好！”

希腊人灵活地向广场上的人打招呼，这简单的一句招呼他使用了三种语言来表达：希腊语、埃及语、巴比伦语。

这样热情的招呼立即吸引了很多人。在巴比伦这座都市,很多人以从事商业贸易行当。他们中的很多人,除了自己的语言之外，都能听懂一些希腊语和埃及语。

关键是,眼前这个希腊人努力表达自己的方式很招人待见。

“我的名字叫做,毕达哥拉斯。”希腊人自报家门,“来自爱琴海上的小岛萨摩斯，曾经游历过埃及，现在来到巴比伦。非常荣幸，能够和各位一起交流！”

相对复杂的长句子，希腊人终于还是选择了用自己的母语来表达。

巴比伦人热情地送上掌声，也有人用蹩脚的希腊语回应：“毕达哥拉斯，你要与我们说什么？”

毕达哥拉斯激动地说：“数学！我想要说的，是数学！”

这个希腊学者，所说的还真是数学。他介绍了自己关于“万物皆数”这个概念的理解，然后又用诗意的语言讲述了他关于“美”的认知：“美是和谐与比例，因此一切都与数学相关。”

他真的滔滔不绝地讲下去，讲述他所笃信的“数学之美”，应该如何应用到建筑、雕刻、音乐之上的。

毕达哥拉斯说得虽然抽象，可还是吸引了很大一部分巴比伦人驻足聆听，在广场上的人越聚越多。很多人都赞许的点头，并为毕达哥拉斯报以掌声。

大部分巴比伦人都对此表示：“非常有趣！”

毕达哥拉斯第一次在这样的场合发表演讲，就获得了那么多的认可，这个年轻人有些飘飘然，立即压低声音：“既然大家对我所说的内容十分感兴趣，那么我决定在这里公布一项前所未有的发现——这是一条非常重要的定理，非常非常重要！”

巴比伦人看他说得郑重，都凝神细听。广场上顿时鸦雀无声。

偏生希腊人还在买关子：“我将之命名为‘毕达哥拉斯定理’①。”

然后他小声将自己的“定理”内容给说了出来。

“切，这算什么前所未有的重大发现？”

“巴比伦人早就知道了！”

毕达哥拉斯：震惊……他还以为他是第一个发现的人。

“不止知道，我们还知道很多数组，都符合你这定理。”

“否则巴比伦人那么多伟大的建筑是怎么建起来的？”一个巴比伦人指指毕达哥拉斯背后直入云霄的巴比塔。

毕达哥拉斯：……也是。

“我瞅这小哥也太自信了吧？明明说的都很普通。”

“散了散了！”

广场前聚得满满的人群，瞬间散去。留毕达哥拉斯一个人在原地发愣——他是不是真的将自己看得太高了？他自己认为十分伟大的发现，巴比伦却人人都知道？

谁知这时有一个穿着传统巴比伦女装的小姑娘跑到毕达哥拉斯面前，一对乌溜溜的眼睛在他脸上转了转，然后才慢慢行了礼，抬头说：“我家主人想请您见面，聊一聊。”

毕达哥拉斯就这么被小姑娘带领着，穿过巴比伦的大街小巷，来到一座幽静的庭院中。在这里，城市的喧嚣似乎被隔了一层，被挡在院墙之外。庭院里清风徐徐，花香阵阵，十分惬意。

“毕达哥拉斯定理？”一个年轻女人笑着走了进来。她一开腔，就是地道无比的希腊语。

毕达哥拉斯顿时羞得面红耳赤，十分不好意思，说：“是我太过无知，所以失言了。”

谁知那女人摇摇头：“你是证明了它，而不仅仅是发现了它对吗？”

毕达哥拉斯一听见这话，顿时觉得一股暖流涌上心头：发现现象，和给出证明，意义完全不同。只不过刚才在广场上，他只晓得一味吊人胃口，炫耀过头，偏偏又没有那个口才，在最短的时间里把证明的过程说清楚。

没想到，在这里竟然有人能够理解他。

毕达哥拉斯抬眼，扫了一眼面前的女人，只看了一眼，赶忙低下头去，不敢多看。多看了怕自己会从此长留在巴比伦，一步也不肯离开。

这女人太美了。毕达哥拉斯游历过各地，却从未见过这样绝色的佳人。

偏生这样的佳人让人不敢逼视：她的眼神清澈而通透，却带着与她的年龄完全不相称的洞察，仿佛一眼，就能看破人的深心。

“我希望你既不会因为一点小小的发现而自傲，也不会因为一点小小的挫折而妄自菲薄。”

女人请毕达哥拉斯在她的小小庭院里入座。清风拂过，庭院廊柱上爬着的绿色藤蔓发出沙沙的响声。

毕达哥拉斯却已经因为对方一开场的两句话而完全震住了，始终低头坐着，一句话都不敢说。

“请问，你相信这个世界上有神明吗？”

沉默许久之后，对方忽然幽幽地问。

毕达哥拉斯吃惊不已，终于忍不住抬起头来：对方是认真的吗？把他请来，难道就是想要问这个？

这一下抬头，毕达哥拉斯正好见到对面的佳人也正在仔仔细细地打量自己，看了良久，那双美丽澄澈的眼眸里，好像多出了一点失望的神色。

“这是个好问题。”毕达哥拉斯想了想，果断回答。

“我曾经游历东方，也曾经前往埃及，在神庙中静修。我学习过象形文字和埃及神话，知道它们与希腊本土的信仰有多么不同……”

“我必须说，我相信神明的存在——”

毕达哥拉斯把这话说出口，他对面的佳人眼光里似乎有一枚小小的火焰马上熄灭了。她很明显地流露出失望，毕达哥拉斯不知道为什么。

“或者换句话说，我相信这世界上，有我愿意为之奉献一生的东西存在。”

他的研究，他的哲学，他的数学……都是他愿意为之奉献一生的东西。

对面的佳人听说，立即转忧为喜，唇角上扬，露出娇美的笑容，微微点头，表示理解。

“这一点我相信，”她说，“只要您坚持，在您的领域里迟早会有大成。”

说着，她端起手中的陶杯，立即有两名侍女走进庭院。她们是来送客的。

毕达哥拉斯却急了，他在这一瞬间心有所感，他突然意识到眼前的人十分不凡：她看起来像是无所不知……像是能知道未来的事。

“小姐，美丽的小姐……”毕达哥拉斯突然口不择言，非但没有离开，反而向那名女子又靠近了一步，“您……对毕达哥拉斯有何指教？”

“伟大的数学家……”

毕达哥拉斯听见对面的人低声叹息道。

毕达哥拉斯自己却从未被人看作是“数学家”，甚至是他自己，也认为他专注于研究“哲学”，或者是“智慧”。

“请您答应我一件事吧！”那女子突然提高声音，同时扬起头，面带笑容，“待到将来您能够自创一个学派的时候，我希望，您能够在开派讲学的时候，招收女性学生。”

“因为女性也有接受教育的权力。”

毕达哥拉斯十分认同这一点，当即躬身答应：“尊敬的巴比伦小姐，我无法现在就向您保证……毕竟我才疏学浅，并不确定将来是否真的能够开创学派……”

在巴比伦的挫折，既让他学会了谦虚，也令他重新燃起了奋斗的信念。

“但若我有一天真的做到了，我承诺，我门下一定会公开招收女性学生，不会将一心求学的她们拒之门外。”

毕达哥拉斯由侍女们带领着，离开了这座小小的庭院。

在侍女们离开的那一瞬间，毕达哥拉斯立即感觉到自己迷失在了巴比伦的街巷里。他猛地回头，发现自己已经完全找不到路径，能够将他带回刚才那清新宜人的小小庭院。

市井之间嘈杂的人声变得清晰无比：刚才发生的短暂交谈，就像是做梦一样；偏偏每一个字他都记得住。

“难道真的是神明？”毕达哥拉斯问自己。

可是他自己也并没有答案。

“她的美，只能用数学去表达。”

毕达哥拉斯最终得出这样一个结论，并且心满意足地离开了巴比伦。

*

公元前520年，毕达哥拉斯开创了自己的学派。他信守了自己的承诺，他的学派中有十多名女学者，这是当时其他的学派中都没有的。

*

公元前457年，又一个来自希腊的年轻人，像毕达哥拉斯当年那样，来到了巴比伦。

他的名字叫希罗多德。

希罗多德不像当年的毕达哥拉斯，醉心于在人前演讲。他是一个默默无闻的倾听者，随身带着羊皮卷，混迹于巴比伦的大街小巷，酒坊食肆，听见任何有意思的“故事”，就会掏出怀里的羊皮卷，忙忙地记下来。

因此他的右手手指终年染着墨迹，而且终日为没钱购买羊皮纸而犯愁。

某一天希罗多德挤在小酒馆的角落里，用完了手上最后一片羊皮纸的最后一片角落，正心满意足地叹着气，却马上醒悟过来：他又断粮了。

走出小酒馆，年轻人在心里盘算着去换个更便宜的住所，然后再去市场找一个零工，好替他挣来下一卷羊皮纸。

谁知他没走多远，忽然感到肩上有人轻轻地拍了拍，有一个清脆的女子声音在他背后“喂”了一声。

希罗多德猛地回头，他身后没有人。地上却躺着一卷用绸带绑起的羊皮纸，全新的，一字未写。

年轻人感激不已，却不知道该感谢谁，只能向天祷祝：“神明在上，希罗多德，谢谢送给我羊皮纸的好心人！”

他没有得到神明的回馈，反倒是耳边擦过一声轻笑，和那声“喂”一样，都是年轻女孩的嗓音，仿佛已经收到了他的感谢。

很快这年轻人在市场的书记局找到了一份抄写的工作。他负责将很多泥板上的内容誊抄到羊皮卷上——泥板记录已经延续了数千年，但是由于泥板的体积实在太庞大，保存起来格外占地方，因此巴比伦人开始着手将一些重要文献誊抄在羊皮卷上。

这对希罗多德来说，却是一个梦寐以求的工作。

他天赋甚佳，能够读懂楔形文字，对于时代较为久远的古代楔形文字，他也能通过上下文推断其含义。因此他的工作，绝不只是简简单单地抄写。

因此，他正在巴比伦古代的文字中拼命地汲取养分。

等到他抄写了一天，右手酸软地回到住处，想要把今日的感想都记下来的时候，他突然发现——得，又断粮了。

忽听窗外毕啄两声，希罗多德揭开窗上垂着的帘子，一卷全新的空白羊皮纸就从窗台上滚落下来。少女的清脆笑声在远处响起：“这是我家主人送给你的，不用谢我，谢她就行了啊！”

希罗多德对这雪中送炭的行动异常感激，将羊皮卷紧紧地捧在胸前。他到现在都还没有见过“好心人”的模样，但是心里早已充满了无尽的好感。

这样的情形持续了好几个月，希罗多德实在是耐不住心中的好奇。终于有一天，他在接下了又一卷馈赠的时候，假装向上天祈求的样子，诚恳地说：“伟大的神明啊，如果您能让希罗多德见见这位好心人，他会更加感激的啊！”

果然，那个娇俏的少女声音“嗯”了一声，回应道：“知道啦！”随即有脚步声，吧嗒吧嗒地远去了。

又过了一天，希罗多德见到了那位“好心人”——好心的美人。

她端坐在攀爬着青藤的花架下，阅读着手中的一幅羊皮卷。她的模样像是一座用雪花石膏雕成的雕塑，如果不是她偶尔会轻声念诵，希罗多德恐怕真会以为他被带到了一座古典雕像跟前。

年轻的希腊人从未见过这样的美人。他目瞪口呆地看了半天，立即觉得自己的心被爱情填满了。

良久，女郎才抬起眼，她刚刚意识到希罗多德的存在。

“请坐！”她热情地招呼。

希罗多德竟觉得无法违抗，极其紧张地坐下来。当她的视线朝他转过来的时候，希罗多德开始有些无法呼吸。

“希罗多德。”她准确地叫出了他的名字。

“请问你，你相信这个世界上有神明吗？”不知为何，女郎竟问了他这样一个问题。

希罗多德目瞪口呆地望着眼前的人，良久才点头应道：“相信！”

女郎错愕，望着希罗多德看了半天，才失望地说：“这里有一些钱，你都拿去吧，以后需要多少羊皮卷，就买多少羊皮卷。”

她身边的年轻侍女笑眯眯地给希罗多德送来一只钱袋，里面叮叮当当的，装着的想必都是银币。

对于常人来说，这就是发了一笔横财。

谁知希罗多德却摇摇头，直接伸手推却了这只钱袋，而是继续回答女郎的问题：“我不知道世界上是否存在神明，但是您的出现，让我相信神的造物，是真实存在的。”

听见他的回答，女郎的表情先是十分无语，然后竟转为忧伤。她安静了好一会儿，才再次开口询问：“如果是这样，神明怎样才能让人知道祂其实并不存在呢？”

希罗多德：这样的问题……为什么要问一个凡人？

但是他低下头思考，之后还是认真作答：“或许，当神明的力量开始减退，凡人会渐渐将他们遗忘？”

女郎听了希罗多德的话，竟然很认真地抬起自己的手看了看：“力量减退啊……”

“是的，”希罗多德也不知道从哪儿来的勇气，开口飞快地说下去，“您难道没有注意到吗？这个凡俗的世界已经和以往不一样了。”

女郎将头一点，鼓励地说：“请继续！”

这时距离希腊与波斯之间的战争结束还没过几年，但女郎显然没有料到，竟然从这个年轻人口中说出：这世界已经不一样了。

“究竟是如何不一样了？”

希罗多德在女郎面前鼓起勇气，说：“在这个世界上，纯粹的武力已经不再是判断个体强大与否的标准。”

女郎扬起嘴角，似乎兴趣盎然，问：“那么是什么，是血统、是阶级，还是财富？”

希罗多德鼓起勇气，说：“是智慧、是眼界，同时也是学术、是文化！”

这是新近崛起的希腊诸城邦文明，极为鲜明的特色。

女郎立即拊掌：“说得好！”

希罗多德又鼓起勇气：“至于您刚才问的问题，我想，只要这件事是对人们有利的，那么无论如何，它都会在这个世上出现。”

“谢谢你！”这女郎看起来也同样受到了鼓舞，她点着头说：“我的朋友，我会一直记住你的话。”

她亲自从年轻的侍女手中接过了那只钱袋，温柔地递给希腊人，说：“如果你愿意接受来自朋友的馈赠，那么请你收下它。”

希罗多德想说：其实我已经有了工作，不再一贫如洗，我的工作足以支持我的开销。

谁知女郎又说：“在您工作的地方我还有些力量，从明天起，您将拥有查阅所有古籍的权力，那里向您敞开，您想阅读什么，就可以阅读什么。”

希罗多德实在是没想到，这样的好事竟然像掉馅饼一样从天上掉下来，砸在他的头上。

他欢喜得晕乎乎的，情不自禁地接过了女郎的馈赠，耳边听见那女郎说：“亲爱的朋友，如果可以，请早一点开始您最喜欢的工作。”

“还有，您听来的故事或许可以再加以判断，或者相互应证——冷静而真实的记述，将会让您的文字拥有更崇高的价值与意义。”

希罗多德不解其意，但不管三七二十一，胡乱答应了。他痴痴迷迷地反问：“作为朋友，我可以再见到您吗？”

女郎笑着摇了摇头。

她的意思很明确，今生都没有这个可能了。

希罗多德感到自己刚刚坠入情网，马上又失恋了。

这样短暂而强烈的感情令年轻人诗兴大发，他半是遗憾半是忧郁地对那位女郎伸出手，高声吟诵道：

“我望着月亮，

却只看见你。”

无论日后如何，我会永远如此。

那女郎一怔，实在是没有想到竟会在这年轻人口中，听见了这一千古名句。

她随即笑了起来，虽然她眼中也同时流露着哀伤。

她冲希罗多德点头：“谢谢你，写出了这么美好的诗句。”

希罗多德看着她眼中的神情，瞬间懂了——原来同是天涯沦落人，这世界上每一个人望着月亮的时候，都有自己想见的人。

原来，如此接近完美的女性，竟然也拥有与他一样的感伤。希罗多德不再难过，而是收拾心情，向女郎行礼并告辞。

他临别时告诉那女郎：“今天，您说过的每一个字，都已经深深地刻在我心里。”

*

希罗多德告辞之后，伊南望着他离去的背影：历史之父啊，现在却还是一位如此单纯与热情的年轻人。

不知道经过她这样的提醒之后，希罗多德的《历史》能不能顺利写完②。

伊南伸手，轻轻地拍拍庭院里的廊柱：带来的结果是廊柱只是轻轻地摇晃，上面爬着的藤蔓叶片也只是沙沙地响动。

在这个时空逗留的时间越来越长，她的“力量”确实已经开始减退了。

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①毕达哥拉斯定理想必大家都很熟悉，不多说了。事实上，勾股定理巴比伦人在很早之前就已经发现，而且巴比伦人找出了很多勾股数组，并将这些数组应用在实践之中。

而毕达哥拉斯的贡献在于，他用演绎法证明了勾股定理。

②希罗多德，我们在上一章已经提到了他的名字。希罗多德被认为是西方的“历史之父”。他所创作的《历史》主要记载了希波战争和波斯第一帝国的历史。这部作品是西方第一步完整流传下来的散文作品，有很高的文学价值和历史研究意义。

伊南对希罗多德说的话，主要是因为希罗多德在他的人生之中没能把《历史》这本书写完，这对后世的研究者乃至文学爱好者来说都是不小的遗憾。

另外希罗多德的《历史》中，记载了很多类似神话传说，甚至是逸闻一类的内容，比如：奇迹、预言、幻象、梦兆、占卜之类，并强烈反映了希罗多德本人的价值观和道德观，他确实相信人世间的一切是由一个超自然的主宰力量操纵着的。所以伊南才会提醒希罗多德他的记述完全可以更加客观。