第17章 初闻仙道

第17章 初闻仙道

想了想,苏陌对马下牵着马走路的水师说道:“中洲商业,就只有锁天城兴盛吗?”

水师脚步明显停顿了一下,随及继续迈步前行,开始介绍说:

“商业的发展萌芽,源于资源采集存在过剩且需求量加大现象,但归根结底,最重要的还是,人们的理念。

你已经清楚,五类天行者中,唯有火行者的理念最为通达,至少,他们所提出的理念,促进了各业的兴盛,特别是商业,如若没有流通性,它是成不了气候的。

锁天城外,火行者虽有,但在被其余天行者所引导得根深蒂固的人们,是不会受到他们理念侵袭的,因此,商业在锁天城外,不是没有,只不过与这里相比,云泥之别。

这么说吧,我们四类天行者的理念,偏重于人道,而火行者的理念,偏重于天道。

人道理念,重在私,存在特定的界限,最大莫过人,也就是说个体。

天道理念,重于公,也存在特定界限,但它却反过来,最小莫过人,人之外,才是他们重点研究的对象。

因此,人道理念的范围,明显受限,不能往更大更广的方向发展,自然无法容纳流通量如此大的商业形式。

而火行者的天道理念,恰恰为商业兴盛提供了丰厚的土壤,不受限制。

所以,只有锁天城的商业,才会拥有如此发展规模。”

苏陌看着街道旁来来往往的各色人物,双眼微微一眯,说:“那为何会出现病态呢?”

水师沉默一会,说:“虽然商业兴盛,但由于资源采集效率低,存量不足,需求却日渐剧增,从而导致供不应求,而买主却没有购买力,因此而浮躁不安,越发失去理智,使购买欲望强盛起来,这背后的因由,归根结底,是因为资源的采集力度不足所导致的。”

苏陌自然听明白了,想了想问道:“那为何不会出现烧杀抢掠呢?”

水师说:“是他们的理念已经被火行者导向‘天下为公’的境界,因公而不屑于私,因此,就算再如何痛苦,他们都只会折磨自己,而不会去质疑、反对火行者之理念。”

苏陌却想着,若是“公私结合”的话,会不会就此解决了?不过,这个问题他还没有认真去思考过,没有去询问,想了想,他说:

“增强这个资源的采集力度,问题就得以解决了。”

水师说:“问题是发现了,解决才最是棘手之处!”

顿了一会,他接着说:“你可知晓资源采集力度为何不佳吗?”

苏陌想了想,说:“九洲生灵,个个妖智,虽有智无慧,却让其余智慧生灵捕捉不到,灵兽那一系尚且不论,单单就灵植一系,其‘遁土而走’之妖术,就足令猎者望洋兴叹。”

水师点点头,再深入此话题道:“它们之所以有此妖术,是因为天地灵脉旺盛所致,而我们智慧生灵,却如遭受诅咒般,仙道迟迟不得破解,此乃真正的因由。”

苏陌心中一震,归根结底,又是仙道。不过,天地灵气为何会如此眷顾它们呢?这也是一个值得思考的问题。

因此,他说:“既然如你所言,妖术源于灵气,灵气形成仙法,仙道成于仙法,我智慧生灵效仿之,岂不是修成正果?”

水师看着不远处的街道出口,说:“仙道其实很简单,你看看四周,十里街坊,千百楼阁,依山傍水,穿林而筑……再向更远处看去,天上云雾,徘徊舒卷,或娇子吐馨,或风驰电掣;玄黄天地,风起长林,波光折野……它们,就是仙道!”

苏陌听完,总结出:仙道说到底,就是这个世界、世界的规则,它就如人的理念、思想,能感其意,却不识其境!看似近在咫尺,却可感不可触,可悟不得通。

水师说:

“仙道,可以说是世界的理念、思想,它就在你身边任何地方,你可曾见过它本元?

既然不曾见过,那些幸得妖术之灵,又何曾见过!

你可曾想过,心中所想,是不是在世界理念的左右中?

你又可曾想过,眼前所见,会不会是世界理念强加予你的?

如可不去看、不去想,仙道它是否就会临身?”

苏陌陷入沉思,久久未动。

蓝纹马依旧步伐不停,向着前方挺进。

水师说:“我知晓,你未曾主动去注意过它,它之所在,不在于你我是否注意,也不在于万物如何生灭,思想如何变更,理念如何转变,它永远就如天上的太阳那般,既不靠近,也不远离。

九洲生灵所追求的,永远只会是一个自己想要的仙道,而不是真正的仙道,明白吗?”

苏陌看着前方,拉货马车,在烈日的倾注下,闪起层层金光。

他想,他有些明白了,水师所言,仙道可感不可触,它就在世界各处。

但是既然不可触,为何要苦苦追寻一个永远不可能接触到的目标呢?

因此,他求问其缘由。

水师便继续解说。

仙道,其实是一个幌子,一个众生为掩饰自己心中恐惧的幌子。

恐惧的是什么呢?

不是生与死,也不是舍或得……而是,一个对世界之缥缈不定本质的恐惧,因无法掌控而恐惧,自己所作所为,终究影响不到仙道的恐惧,因为恐惧,才想要去靠近它、拆穿它,安抚自己不安的心灵。

但它永远高高在上,终究拥抱不得。

一个因恐惧而恐惧,自己为何会恐惧而恐惧。

如何去消除心中的恐惧,才是他们更注重的地方。

因此,他们创造一个心中向往的“仙道”,这个仙道真不真实不重要,重要的是能够满足自己、麻痹自己。

如此看来,他们创造的仙道,与其说是在引导自己,不如说是在安慰自己,麻痹自己,总要为什么而活,向什么而死。

因注重而选择遗忘真正的恐惧,转移注意力,将恐惧转变为追求,将遗忘转变为自我欺骗,沉醉在自己的内心世界里,甘之若饴。

此过程,名曰:信念!

做出此行为,名曰:理念!

念因好奇而始,往往不得善终;念因欺瞒而止,往往无穷尽之时。

“如果没有“念”,仙道是否就此消失?”苏陌想起此前的岁月,虽然痛苦不堪,但心中,未曾有过此种恐惧之意。

过往没有,如今依旧没有。

但它的存在,周边的一切不断暗示着自己,要去注意它、分析乃至追求它,尽管它缥缈无形、可感不可触。

水师不断引导自己的同时,是不是也在一步步将自己推向不可回头的深渊呢?

苏陌越发看不透,水师这个人,究竟是个什么样的人!

水师或是明白他心中所想,走过街道,转了方向,继续走向另一条支道,说,“仙道之所在,是定义它的智慧生灵所为,归根结底,是众生灵对未知的恐惧与好奇,消除恐惧的执着,这个过程中,生出追求之心,好奇的向往之心,而无欲无求,才是他们最终向往的境界。”

水师说到这里,也没再继续说下去了。

苏陌却久久沉浸在水师的一系列言论中。

追求,真的如水师所言的那般,因世界而导致的?就如他自己,十二岁之前,似乎不知何为追求,也不必为此而烦恼,家族能够给他温暖他的同时,也安住了他去索求更多的心。

家族被灭,昔日温暖的港湾从此不复存在,一切的理所当然,成了泡影。

于是,他对罪寇祸首的天虎门,恨意滔滔,是他们,摧毁了这一切!

自然而然,他活着的唯一念头,就是报仇。

而南峻城之行,让他再度心变,除了报仇,应该还有其他的追求,为自己报仇之路破开路障的同时,让苍生不遭苦难,而心生执念。

然而,初闻仙道,不知其为何物,恨意本质,归根结底,还是自己无法从过去的港湾中解脱出来,以“申冤”、“知恩图报”等借口,欺骗自己,麻痹自我,表面是为了报仇,实则当失去家族、阿公的庇护后,因不知为何而活,心生不安、恐惧之意。

与众生相比,不是五十步笑百步乎!

如今,仙道之意,清晰明了,自己真的要继续沉沦下去吗?

如果就此加入九洲局势,恐怕将如同众生那般,自以为是棋手,却不知实为棋子,被世界这个大局所左右,逐渐走向自我毁灭的深渊。

然而,从九洲局势所看,无欲无求,终究是做不到的,除非身死。

苏陌想到这里,恍然大悟般,这一切所发生的,如今已将自己的心态推向不可逆转的道路上。

死亡,对于他而言,才是真正的恐惧。

这种恐惧,不是未知,而是有所求,也许是不甘,也许不舍,也许……

总而言之,自己不但要活着,还要有所追求地活下去。

他们来到一个稍微偏僻之地,最终停留在一个不大的客栈中,这里,离八方酒肆已有几里之隔,从地势上看,此处地势偏高一些,属于“城中村”,人影少了许多,三两个人正坐在不远处的屋外编修着某种捕猎用品。

他们看向立在客栈门口处的牌匾,“世外别居”四字龙飞凤舞,却展现出一种脱尘意味。

客栈高仅有一丈,宽四丈,除了牌匾,从客栈门外处看,极为简陋,连外面的墙壁,土石混凝物中的腐蚀痕迹,清晰可见,甚至有些地方,一两只爬虫在缓缓攀爬着。

至于招待客人的侍郎,在这里看不到,大门虽然敞开着,却昏暗无光,看不到里面的情形。

水师立在牌匾旁,摸了摸沾满尘土的牌匾,对着众人说:“我们进去。”

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摹仙

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