第33章 忠义为剑
天地英雄气，千秋尚凛然！
汉昭烈帝刘备的确配得上英雄之称，他已经驾崩多年，但留下的托孤大臣，仍旧鞠躬尽瘁死而后已，终不背汉。
远远就能望见古朴肃穆的昭烈庙，进去后刘、关、张三位塑像栩栩如生，祭祀香火四时不绝。这就是刘备的惠陵？
高建忍不住四下打量，他更知道在后世，因为诸葛亮也陪葬于此，故而又叫武侯祠。
李严缓步进入祠堂，点燃三支香恭敬祭拜，显得诚心实意。
“多谢这位小将军了。”
“谢我作甚？”高建眉头一皱，好奇反问。
“谢你定策入营拿我之事。”李严突发奇言。
“这是为何？”
“费祎博学多才，足智多谋，却临阵少断，可为相而不能为将。”李严冷笑道。“诸葛亮单用此人，绝对拿不住老夫。”
高建恍然，笑道：“那小子岂非是坏了前辈好事？”
“是坏了某家大事，但老夫却不怪你。”
李严继续道:”老夫行此下策，只是为试探诸葛亮是否真的算无遗策。”
“丞相如月之恒，光耀群星，你奈何不得他的。”高建平淡道，对于李严的失败丝毫不感到惊奇。
“马幼常临终让某栽培你这小子，老夫正好有一件东西给你。”
“一件东西？”高建警惕起来，莫非这老儿想把自己拉近旋涡里……？
李严却不说话了，让高建猜测到底是何物，值得如此慎重。
又等待半晌，对方才从供案后暗格里取出一柄短剑，上书“忠义”两个汉隶古字。
“陛下有雌雄双剑，一为仁恕，二为忠义，今日传之与汝！勿忘匡扶大汉社稷之任！”
李严站在供案之前，郑重传下托孤大臣职责，身影倒影在墙上，宛如一为百丈巨人！
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高建让罗飙带领下属严加看守，自己则和黄崇到外面树下透气。
“兄长，这就是先帝传下来的佩剑？”
黄崇感到好奇，抢过‘忠义’短剑，细细观看。“吹毛断发，果是一件利器。但最重要的不是神兵本身，而是忠义所代表的力量。”
谈及正事，黄崇早没了平日嬉笑的模样，双眼光彩大盛，显然在衡量执掌此剑的得失利弊。
刘备托孤，两剑分赐诸葛亮与李严，用意是要两人互相制衡，共辅儿子刘禅，兴复汉室。只是，未料到李严急于掌权，轻易败在诸葛亮手下。如今，李严转赠此剑，一是向诸葛亮认输，二是转移矛盾，继续东山再起的力量。
高建亦是理解其中缘由，沉声道：“我何尝不知其中利害，但以忠义为剑，亦是正道。既然落于我手，天予不取，反受其害。”
锵！他拔剑斩断一截树枝，坚定地道：“我本农家子，起自微末，提刀从军，生死只在旦夕间。今日得见忠义之剑，当用之砥砺身心，为国家出力。大丈夫立世，当横戈马上，万里觅封侯！”
“甚好，姐夫有此壮志，小弟自当追随左右。”黄崇抚掌道。“但诸葛丞相有鬼神莫测之机，万不可与之为敌！”
高建点头道：“阿弟所言不差，丞相在日，咱们万不可有半点越矩行径。你随我参赞军机，不可逞一时之能，智士做事，要放眼长远。”
“正该如此。”黄崇道。“不过对于李严，姐夫也不可小觑。此人能屈能伸，卧薪尝胆，是个可做大事人物，若来日东山再起，必然是个强劲的对手！”
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第二日上午，天子新圣旨到达，李严便被解去职务，戴上连枷，发配梓潼郡为刑徒，非遇大赦，终生不得返回成都。
高建总算松了口气，但随即就被费祎召回羽林军大营。
进入大帐内，却见一众裨将已经站在两侧，他连忙习惯性的站在关兴旁边——虽然两人职位尚有很大差距，但众将都知高建的特殊身份，故而也无人阻止。
他进来时，费祎也只瞧了一眼，并未阻止。
费祎很快开门见山地说道：“丞相回书，李严之事就此了结。然则北伐大业尚未成功，吾等不可有半点懈怠。”
众将闻言，无不摩拳擦掌，表达忠心道：“护军，我等一直勤练兵马，随时准备听后征调，北上伐魏，中兴汉室！”
“愿听护军征调，我等何时北上？”
按照众人的猜想，丞相会继续调兵到汉中，去进攻曹魏，夺取凉州、关中，一举扭转蜀汉不利的战略态势。这是诸葛亮未出茅庐时制定的三分天下大计，如今荆州已失，出蜀之路只剩下一条，纵然血战不止，也别无他路可走。
站在下面的高建也在心里想：“六出祁山，必会遭遇魏军精锐，论统兵大将，除了张郃，还有司马懿，其人威胁更大。若要成大功，必须在司马懿总督雍凉二州前，出奇制胜。只是，蜀汉国力弱小，诸葛亮定然不会过度耗费民力，难道会派兵回来轮战？”
于是，抬起头观察费祎的神色，果然诸葛亮还有安排。
确定众将请战之心后，费祎笑道：“好叫你们知道，丞相以派遣八千人回成都替换，半月后，咱们就出发，六千羽林军去汉中，屯兵待机！”
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建兴六年，六月二十八日。
此时正值夏季，天气炎热，但川蜀地区多雨，故而汉军行进速度并不快。
绵竹，是比较特殊的一座城池，西北多山，东南则是平原，乃是汉军中转军资的重要关隘。这里盛产美酒，文风也颇有几分。
汉武帝时期的五经博士任安，品性高远，名闻全国，后弃官归乡，传授弟子，发扬了蜀中文化。这份遗泽延续到汉末，著名学者秦宓，便是任安一脉传下来的学子。
秦宓，字子敕，长于经学，能言善辩，早年出仕于刘璋，后归属刘备，受命出使东吴，颇有功绩，官至大司农，于建兴四年病逝。
眼下，秦宓的儿子秦增身为县令，负责接待事宜。高建、关兴跟在费祎身后，安顿大军，稍作休息。
“你要去查看地形风俗？”费祎奇怪。
高建道：“是的。为将者，需识天文地理。天象变幻莫测，非等闲可知。然则地利之别，不可不察。绵竹山川平原交错，乃是用兵者需要重视的绝佳场所。，”
其他人不知道的是，三十年后，此地是诸葛亮后人诸葛瞻父子战死之地，蜀汉军心于此崩塌，天子刘禅投降魏将邓艾。
所以，绵竹形胜，不可不察也。
费祎听罢，也来了兴趣，道：“既如此，大伙就一块去，让军中将校也长长见识。”
高建又道：“尝闻‘有德者必有言，有仁者必有勇’，秦县令家学渊源，必知县中忠义之士。城池之固，首在于人，劳烦引荐。”
益州本地民风本就暗弱，军中精锐向来依靠外来的关中流民和巴山等地偏远山民，蜀汉亦不例外。历数蜀地历代战事胜负，从嬴驷灭巴、蜀二国，到刘秀灭公孙述，再到最近的刘备灭刘璋，建立蜀汉。这些全都是外来军队打败蜀地本土人马的例子，故而高建想到了先观察民风。
费祎、秦增、关兴等人并不知道，倘若天命不变，蜀汉只剩下几十年气数，但都为大汉中兴献出了性命！置身于历史洪流中，站在汉人的角度，舍生忘死的北伐将士，都是这个时代的英雄！
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
这场注定艰难的北伐之战，这些北伐的汉军将士，又有多少人能安然返乡呢？
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秦增引荐的全身文雅之士，到介绍地形时候，却带着众人来到了一处石碑前。
高建抬眼望去，只见上刻：《答张温碑》。
张温道：“天有头乎？”秦宓答：“有头。”张温道：“头在何方？”秦宓答：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。”
张温又问：“天有耳乎？”秦宓答曰：“天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’无耳何能听？”
张温又问：“天有足乎？”秦宓曰：“有足。《诗》云：‘天步艰难。’无足何能步？”
张温又问：“天有姓乎？”秦宓曰：“岂得无姓！”
张温问道：“何姓？”秦宓答曰：“姓刘。”
张温曰：“何以知之？”秦宓曰：“天子姓刘，以故知之。
这一段碑文讲的是蜀汉别驾秦宓与东吴使臣辅义中郎将张温的争辩对答，当时是秦宓获胜，有力维护了大汉正统。
后来，诸葛亮因为这一功劳，提拔秦宓为左中郎将、长水校尉！
斯人已逝，秦家竟然立碑为记，由绵竹文士四时祭拜，这就有些过了。尤其是，当下三国争锋，胜负未分就偃武修文，确实有些不妥，这是厌战的征兆。
高建看过碑文，便立时明白诸葛亮坚持用兵的苦心。
“北伐已刻不容缓！”
费祎称赞道：“此碑，把大司农（秦宓）的功绩描述的活灵活现，大挫东吴锐气，当浮一大白！”
高建也拱手言道：“大汉乃正统人心所向，东吴宵小辈遁逃，某亦是大开眼界。”
秦增抚着长须，得意笑道：“家父学究天人，辩论之才不过牛刀小试，不值一提。中兴大汉，还要靠丞相主持大局，诸公都是大将之才，北伐必能立下不世奇功！”
众人开怀大笑，阅尽绵竹景色而归。