第一章： “神主”的青年时代

第一章：“神主”的青年时代

序

一个年青人长像一般，五矮三粗，只有初中文化，从小立志成为神主，苦练武功，一心向往神；长大后，建立神主教，疯狂地敛财聚才，巧立名目以收取所谓“奉献金”为由，敛财达一百万元之多，发展教徒达两万七千余人，并与十三名女教徒发生**关系，致命其中六个女人怀孕，并生下六个小孩，并且以此为工具，迅速将神主教传播到全国十四个省市（自治区）。

“神主”的青年时代

当——当——当——

神钟敲响，众兄弟匆匆穿好衣服，折好被褥然后步入教堂，静静地坐在教堂的排椅子上等待主教训话。诺不提手提一个黑色金属夹，径直走上讲台，笔直地站着，开口和教徒们说话，“兄弟们，早上好！”

“主教，好！”

“兄弟们，请静静！现在我们开始颂经，今天是《圣经》的道德篇。”

众教徒跟着主教一起念经，今天这一堂课，大伙觉得别有一番风味，个个周身有一股气流在游走，随着嗡嗡的憾声，众人的气力似乎被凝聚在一起，随着篇章的字句而位移。文加国更加虔诚，他的每一个吐呐均耗费了不少心力，全身心地投入。开始文加国还不知道如何吐呐顺气，后来跟着彼临的刘姓兄弟学习，慢慢地练习，最后终于敛集了周身的劲道之气沉于丹田，不觉中脑海上空似有种祥光之照，祥光在顶上呈环状，尤如封神演义中神话传说一样，金茫四射。

诺主教回首看看时钟，微笑着说，“众位兄弟，今天的诵经就到此为止吧！不过，谁有习武的兴趣，可以跟我到训练场……”

文加国首当其冲，第一个冲进教练场，眼睛在各种怪异兵器上扫了一遍，“主教，我能用这里的兵器吗？”

诺不提手捻胡须笑着说，“可以，不过现在不行！——因为你并不懂兵器知识和用法。”

文加国挚诚地点点头，“主教说得对，我虚心讨教。”

诺不提高兴地指着一把鬼头单刀说，“加国，你知道这把刀的来历吗？”

文加国摇摇头。诺不提笑着说，“这柄单刀是我们‘呼喊派’第一代创始人之一的二号人物，绰号‘鬼头单刀’将，凌志的成名兵器。他靠这把单刀闯荡江湖，威震大江南北。他要是把单刀舞圆了，最精彩的时候，哪怕你波一盆水也末必有半滴落在他的身上。

众人张大了嘴巴，“哇，好厉害哦！”

诺主教指着书架又继续说，“我们用这些武功密集，集训了十大分主教。加国，我看你是块练武的好材料，既然你有这么大的兴趣，我劝你不妨尝试一下各派武功的妙用，我想对你的将来会有好处的。”

文加国双手扼腕抱拳，朗声说，“承蒙主教看得起，我文加国决不辜负你对我的栽培。”

众人哗然，刚入门的毛头小子，也能吹嘘，

哇——

唏——

文加国并不以为然，仍然毕恭毕敬，一副谦让的样子。诺主教看了看文加国，又扫视了一周，点点头道，“众兄弟，我能理解你们，我认为文加国将来一定能有所成就。”

张递不懈地说，“恐怕，他也会让你失望的——”

文加国睡在床上，翻来覆去睡不着，想起张递的一番话语，以及那种嘲讽和不信任的口气让他非常气愤。但是他心里也清楚的很，一个刚出道的毛头小子，想在高手如云的社会立足并不是一件易事。他也恼自己，为什么就不能顶天立地？想到这里文加国一翻身下床，又去了后院疯狂地在树上猛擂，将树皮打得飞溅，双手也沁出血来，文加国忍住痛，咆哮着，“双炮冲天”，似有一股炮弹的力量直插云霄，文加国越练越有兴致。

诺不提在后院里偷偷地看着，文加国仍在练，只见他越练越快，越练越恨，突然一个坐地扫堂腿，只听喀嚓两声，他身边的小树竟给折成三节。

诺不提并没有责备文加国弄断小树，反而心疼地摸摸文加国的手，“加国，练武即需要恨，又需要爱。恨能生力，爱能养心生缠绵，静能沉气，怜能生同情。‘阿牙柔术’近视太极拳，即要缠绵又要有力道，即要静心又要灵活自如。来，随我练吧！”

文加国唯命是从，跟着诺不提一起练习“阿牙柔术”。文加国越练越有气，在他认为，“男人就应该有阳刚之气，弄一个阴柔之身多难受，男武不象男武，女功不象女功，倒像是个阴阳功。”

“哎，你别说，这种功法，正是阴阳结合，刚柔合壁，动作架式连接起来一气哈成。即有形体美，又有动静之协调。”

文加国跟在诺不提的身后，一招一式地演练，诺不提回首看看文加国，拍拍他的肩膀说，“加国，时候不早了，就练到这儿吧！回去后好好睡个觉，等明天晚上再继续练。”

文加国为了验证自己的传教能力，也为了报达诺主教的“知遇之恩”，他专门跑到附近一个村庄，亲自找到一家农妇，用自己的三寸不难之舌，把基督说成是人间的活神仙，他对农妇说，“基督才是真神，他来到人世间就是救苦救难的，……”

农妇被他忽悠的对基督深信不已，专门抽时间跑到呼提寺，要求进教堂礼拜。她高兴地说文加国真是一个活天使，她本来不信耶稣的但经文加国对主的阐述使她坚定了对主的信念，决定参加礼拜！

诺不提非常激动，他认为文加国已经成长起来了，可以单独开辟新的寺院，扩大主的战场，于是他命令文加国到古兰省“开工”，扩大呼喊派的势力范围。