第四十六章：初学（一）
第二天…
“各位学员们早上好！”
慧善来到学堂，跟个学员问好之后继续道“昨天跟你们说过的育先堂各种规定，可还有人记得？”
大家一直到“记得！”
慧善面带笑容说到“那我就不检查你们了，但你们一定要记住我跟你们说的那些规定。这都是对你们有好处的。”
“接下来这一周内，便是给你们讲解山林大陆一些事，以及济世门的事。我们就从济世门开始吧…”
台下学员也对此颇有兴趣，本都有认真听慧善对济世门的介绍。
虽然之前逸云跟梵初说过一些，但没有慧善说的详细得太多。
梵初也从中了解到了济世门七堂分类，各位堂主，以及长老。各堂所负责的事务等…更知道了自己所在的学堂为优等学堂，学堂学员经过入门考试时都有综合评价，评价高的便进入优、上等学堂，评价低的，便是中、普通学堂，一边普通学堂的学员便很难分到后面的三堂。中、普通生基本三个月后会分配到养膳堂，新管堂，育先堂做一些守卫，后勤工作人员之类。但依然有进入二堂的机会，那就看什么努力了。
所以，区分好的优、上、中、普，都是相隔教授学识的，区域也是划分好，三个月内，是见不到的。优、上等的学员便是几乎能进入两堂，极少数也会得到进入维和堂的机会。所以优，上等的学员并不多，也就百来人。也只有三个班级…优等一个，上等两个…
慧善也解释到，这并不是歧视，而是个人的学习天赋不同，接受的能力自然也不同，因为优，上等的学习进度会是中、普的几倍…通过三个月学习之后，医道天赋比武道卓越的，便进入济新堂。武道比医道卓越的，便进入武极堂。而对两方面都有独特之处的，便可进入维和堂，虽然维和堂弟子也有医道，武道天赋不同等的学员，但在往届新生中便是独特的存在，并是众人之中极为优秀的人。
上、中、下等学堂的学员若三个月后没能进入二堂之中，大多数人也有机会继续学习，则一年进行一次名额入选…若四年都无法进入二堂，便可以选择离开或是留在新管堂、养膳堂、育先堂之中做后勤工作。
而宗门七堂，便是新管堂、养膳堂、育先堂、济新堂、武极堂、执法堂、维和堂…
新管堂和育先堂便是大家都熟悉的负责新生招募，入门考试，入门学习之类的。新管堂堂主牧老，长老新字辈。育先堂堂主莫老，长老孝字辈。新管堂跟育先堂拥有桥接，所以两堂的人员基本是一体的。从新生招募到学员们完全毕业，多是由两堂来负责。区分的只是堂主，长老，以及一些守卫。
养膳堂是主要负责宗门内各堂生活起居的堂所，负责在学习或者任职之类的人员日常生活，包裹住处打扫整理。（比如于津在门内上班，上班的时候有吃的，下班就没有。家人虽然住在济世门，宗门提供住处，但要自己生活。）养膳堂分为后厨，后勤…堂主唐老，长老孝字辈。
济新堂便是主要招收一些医道天赋卓越的学员，并培育学员医道天赋，济新堂也分两种，药，丹…所学方向不同名称自然也不一样，主药是药童、药徒、药师、药老、药尊…主丹也是一样、丹童、丹徒、丹师……而每个称谓都有三个阶段。药学又比丹修容易，所以门内药老，药尊便是比丹老、丹尊多一倍不止。但是丹修又比药修更令人尊重。普遍上药方是踢人治病的，虽然也可以洗练塑体，但所需要的时间上边没有丹药快。然而丹药虽快，但又不比药方巩固。但对于前期忙于修真的人，都觉得丹药比较划算。所以药修虽然比丹修容易，但选择丹修的比较多，而能成为药老，药尊的，又比丹老，丹尊多。两者各有所利。堂主戴老，长老温字辈。
武极堂则是培育对武道天赋卓越的学员，武道大致也分两种，一种是器修，一种是真修…自然也有其他种，但这个要看个人的元气性质。器修主要是使用武器战斗的技巧，运用元气赋予武器，使得每一次挥动武器都能提高不可估量的威力。武器也有区分，所使用的武器越好，元气赋予也就越强，器修的防御能力在分神境之前比真修强。一般元气不够浓郁，没有属性性质的，基本都会选择器修，因为武器不需要元气属性，只需要元气便可。能真修的人便很少，因为一点是要拥有元气属性，没有元气属性的，就需要元气浓郁来补足。但一般情况下不会比拥有元气属性的强大…真修便是对元气的提炼，能更好的运用元气。而元气属性便是水，火这是常见的，木、土少见，冰雪、毒、罕见、雷、极为特殊。元气压缩之后，使出的威力便是器修不能相比的。分神境之后如果器修可以一挥削去一座山，那么真修便可以填满一座山。当然也是可以双休的，但双休极难，因为真修使用招数是需要结印，而器修几乎是战术技巧，两种融为一体便像是你一边打架，一边还要跟人家说等一下，不准打脸的那种。还有便是灵修、幻修（慧善便直说这两种千年难遇，便没有多做介绍……）堂主潇老，长老洪字辈。
执法堂便是济世门的核心，门中所有的进展都是由执法堂来处理，执法堂九位长老各职其所，分别是严明：管理门内秩序、严宽：负责审问以及定罪、严威：负责处罚监视、严辉：收集情报，区分任务等级、严宏：发布任务，对任务进行评价、严正：任务奖励发放，处罚收纳。严英：负责督查各堂堂主长老维和堂弟子。还有两位严穆，严允所负责之事比较特殊，便没有说明…堂主杜老。
维和堂很多人都知道，都是一些天之骄子，也是这个学堂中的学员向往的堂所。能自由学习各类医学武学，只要自己能够领会。平日里可以自己去接取任务，当然执法堂也会综合维和堂弟子实力来给予。维和堂不仅要替宗门奔波任务，还要维护宗门的利益，消除对济世门负面的信息。维和堂便便也有了很多人的传说，比如唯一的堂主。目前维和堂也只授予三尊中的羽宁…
整个上午，慧善便详细的说了济世门的事。
下午的时候，慧善便给学员们讲解了修炼的阶段。
修炼者分为炼体、练气、聚元、化魂、凝神、分神、破元…各有三个阶段，十重…一致四重为初，五到八为中、九与十为后期。一到四重比较容易修炼，只需要吸收足够的元气便可，五到八便是要使元气凝结，九与十重则是成型已经突破。
炼体期基本上不会使用到任何元气，只是学习初期的拳脚，增强体质，但体质强度很大程度上影响到器修，初、中、后期也全然不同。器修防御力强便是跟体质强度有关，体质强度高，回避追击也自然高。分神之后不比真修的原因是，分神真修可以凝结出元气护罩相当于可以站着挨打。但初期的护罩看定是不行的…
练气期，开始迈入修炼门槛…学习如何纳气、运气等，各种吸纳之法不同，吸收的元气速度自然也不同，元海元气的浓郁度不同，练气期突破也不同，当然也会有天生就突破练气期的人。但这种人就很少…逸云便是一位天生已经突破练气期的人。
聚元期与练气不同，练气期是自然突破，而聚元便不一样，聚元便是开始凝结元气，就像孕妇肚子里的孩子，需要十个月的时间成形并出生。聚元并大同小可，练气期只是一股气在身体里流动，并学会如何控制。聚元便是开始学习如何凝结这些流动的气，凝结到一定层度之后元气便成形。成形的大小也是关键…成形比较大的，那么今后元气使用便游刃有余，但突破便难一些。凝结比较小的，虽然突破上会快一些，但可能只能使用一次最强招式。
化魂便是待元气凝结成形之后，炼化这股成形的元气，为什么要炼化，因为只有炼化之后的成形元气才能更纯粹。越纯粹的元气也就越容易压缩…毕竟功法便是告元气压缩形成各式各样的法术。比如水，没有阻力的水是没有任何杀伤力的。但经过压缩的水，便是能穿钢铁。所以化魂极为关键和重要，今后自己所能使用功法的威力便是由化魂来决定的。
纯粹的元气跟凝神的关系更是微妙，凝神便是到了凝结元神的阶段，凝神便是让凝结的元气赋予形态。而元神形态与功法及其相关，比如你器修用见，你凝结的元神便可形成剑的形态，等凝结好之后的元气形态，便可以赋予武器上，使武器外包裹着凝神形态。这样不仅能是武器威力增强，还能更有力的保护武器，毕竟越好的武器越罕见，用坏了那就是血本…凝神境便是同境界器修最强一刻，若同为凝神期器修与真修对拼，那么器修可以打百个真修…
分神便是真修者的福音，但分神对修真来说也是极难突破的一个境界。器修分神便是元神化形然后赋予武器，跟凝神区别不大，但真修分神却是天壤之别。虽然还没到渡劫的地步，但需要把运气与自身分离。凝结好的元气分离自己，可想而知这便是跟性命攸关的阶段。稍有不慎情况好的散去一身修为，严重的直接暴毙…既是福音也是地狱。但修真分神成功，便是能拥有元气护体，形成护罩，也可分离元神，实现二打一的局面。但元气性质好，又比较浓郁的就不止二打一了。修炼至分神的真修，便可以双休…但真修每一步都难如登天，聚元期便要使自己凝聚的元魂足够大，化魂期又要使自己的元气足够纯粹，就算是凝神凝聚的元魂形态都要比器修的难。所以真修的道路上没有到分神期，便如同烂泥，分神犹如真修的太阳。
而破元便是元气突破至另一种形式，便是把自己所有的元气从新用一种形式来重建。重建突破之后，便是传说中的飞升…这便是宗主所说，因为宗主也是属于破元边缘，还没领会更多…也无法解释详细……
年底工作上繁务比较多，可能不能正常更新两张，但也尽最大努力，尽可能更两章！