第四十六章:初学(一)

第四十六章:初学(一)

第二天…

“各位学员们早上好!”

慧善来到学堂,跟个学员问好之后继续道“昨天跟你们说过的育先堂各种规定,可还有人记得?”

大家一直到“记得!”

慧善面带笑容说到“那我就不检查你们了,但你们一定要记住我跟你们说的那些规定。这都是对你们有好处的。”

“接下来这一周内,便是给你们讲解山林大陆一些事,以及济世门的事。我们就从济世门开始吧…”

台下学员也对此颇有兴趣,本都有认真听慧善对济世门的介绍。

虽然之前逸云跟梵初说过一些,但没有慧善说的详细得太多。

梵初也从中了解到了济世门七堂分类,各位堂主,以及长老。各堂所负责的事务等…更知道了自己所在的学堂为优等学堂,学堂学员经过入门考试时都有综合评价,评价高的便进入优、上等学堂,评价低的,便是中、普通学堂,一边普通学堂的学员便很难分到后面的三堂。中、普通生基本三个月后会分配到养膳堂,新管堂,育先堂做一些守卫,后勤工作人员之类。但依然有进入二堂的机会,那就看什么努力了。

所以,区分好的优、上、中、普,都是相隔教授学识的,区域也是划分好,三个月内,是见不到的。优、上等的学员便是几乎能进入两堂,极少数也会得到进入维和堂的机会。所以优,上等的学员并不多,也就百来人。也只有三个班级…优等一个,上等两个…

慧善也解释到,这并不是歧视,而是个人的学习天赋不同,接受的能力自然也不同,因为优,上等的学习进度会是中、普的几倍…通过三个月学习之后,医道天赋比武道卓越的,便进入济新堂。武道比医道卓越的,便进入武极堂。而对两方面都有独特之处的,便可进入维和堂,虽然维和堂弟子也有医道,武道天赋不同等的学员,但在往届新生中便是独特的存在,并是众人之中极为优秀的人。

上、中、下等学堂的学员若三个月后没能进入二堂之中,大多数人也有机会继续学习,则一年进行一次名额入选…若四年都无法进入二堂,便可以选择离开或是留在新管堂、养膳堂、育先堂之中做后勤工作。

而宗门七堂,便是新管堂、养膳堂、育先堂、济新堂、武极堂、执法堂、维和堂…

新管堂和育先堂便是大家都熟悉的负责新生招募,入门考试,入门学习之类的。新管堂堂主牧老,长老新字辈。育先堂堂主莫老,长老孝字辈。新管堂跟育先堂拥有桥接,所以两堂的人员基本是一体的。从新生招募到学员们完全毕业,多是由两堂来负责。区分的只是堂主,长老,以及一些守卫。

养膳堂是主要负责宗门内各堂生活起居的堂所,负责在学习或者任职之类的人员日常生活,包裹住处打扫整理。(比如于津在门内上班,上班的时候有吃的,下班就没有。家人虽然住在济世门,宗门提供住处,但要自己生活。)养膳堂分为后厨,后勤…堂主唐老,长老孝字辈。

济新堂便是主要招收一些医道天赋卓越的学员,并培育学员医道天赋,济新堂也分两种,药,丹…所学方向不同名称自然也不一样,主药是药童、药徒、药师、药老、药尊…主丹也是一样、丹童、丹徒、丹师……而每个称谓都有三个阶段。药学又比丹修容易,所以门内药老,药尊便是比丹老、丹尊多一倍不止。但是丹修又比药修更令人尊重。普遍上药方是踢人治病的,虽然也可以洗练塑体,但所需要的时间上边没有丹药快。然而丹药虽快,但又不比药方巩固。但对于前期忙于修真的人,都觉得丹药比较划算。所以药修虽然比丹修容易,但选择丹修的比较多,而能成为药老,药尊的,又比丹老,丹尊多。两者各有所利。堂主戴老,长老温字辈。

武极堂则是培育对武道天赋卓越的学员,武道大致也分两种,一种是器修,一种是真修…自然也有其他种,但这个要看个人的元气性质。器修主要是使用武器战斗的技巧,运用元气赋予武器,使得每一次挥动武器都能提高不可估量的威力。武器也有区分,所使用的武器越好,元气赋予也就越强,器修的防御能力在分神境之前比真修强。一般元气不够浓郁,没有属性性质的,基本都会选择器修,因为武器不需要元气属性,只需要元气便可。能真修的人便很少,因为一点是要拥有元气属性,没有元气属性的,就需要元气浓郁来补足。但一般情况下不会比拥有元气属性的强大…真修便是对元气的提炼,能更好的运用元气。而元气属性便是水,火这是常见的,木、土少见,冰雪、毒、罕见、雷、极为特殊。元气压缩之后,使出的威力便是器修不能相比的。分神境之后如果器修可以一挥削去一座山,那么真修便可以填满一座山。当然也是可以双休的,但双休极难,因为真修使用招数是需要结印,而器修几乎是战术技巧,两种融为一体便像是你一边打架,一边还要跟人家说等一下,不准打脸的那种。还有便是灵修、幻修(慧善便直说这两种千年难遇,便没有多做介绍……)堂主潇老,长老洪字辈。

执法堂便是济世门的核心,门中所有的进展都是由执法堂来处理,执法堂九位长老各职其所,分别是严明:管理门内秩序、严宽:负责审问以及定罪、严威:负责处罚监视、严辉:收集情报,区分任务等级、严宏:发布任务,对任务进行评价、严正:任务奖励发放,处罚收纳。严英:负责督查各堂堂主长老维和堂弟子。还有两位严穆,严允所负责之事比较特殊,便没有说明…堂主杜老。

维和堂很多人都知道,都是一些天之骄子,也是这个学堂中的学员向往的堂所。能自由学习各类医学武学,只要自己能够领会。平日里可以自己去接取任务,当然执法堂也会综合维和堂弟子实力来给予。维和堂不仅要替宗门奔波任务,还要维护宗门的利益,消除对济世门负面的信息。维和堂便便也有了很多人的传说,比如唯一的堂主。目前维和堂也只授予三尊中的羽宁…

整个上午,慧善便详细的说了济世门的事。

下午的时候,慧善便给学员们讲解了修炼的阶段。

修炼者分为炼体、练气、聚元、化魂、凝神、分神、破元…各有三个阶段,十重…一致四重为初,五到八为中、九与十为后期。一到四重比较容易修炼,只需要吸收足够的元气便可,五到八便是要使元气凝结,九与十重则是成型已经突破。

炼体期基本上不会使用到任何元气,只是学习初期的拳脚,增强体质,但体质强度很大程度上影响到器修,初、中、后期也全然不同。器修防御力强便是跟体质强度有关,体质强度高,回避追击也自然高。分神之后不比真修的原因是,分神真修可以凝结出元气护罩相当于可以站着挨打。但初期的护罩看定是不行的…

练气期,开始迈入修炼门槛…学习如何纳气、运气等,各种吸纳之法不同,吸收的元气速度自然也不同,元海元气的浓郁度不同,练气期突破也不同,当然也会有天生就突破练气期的人。但这种人就很少…逸云便是一位天生已经突破练气期的人。

聚元期与练气不同,练气期是自然突破,而聚元便不一样,聚元便是开始凝结元气,就像孕妇肚子里的孩子,需要十个月的时间成形并出生。聚元并大同小可,练气期只是一股气在身体里流动,并学会如何控制。聚元便是开始学习如何凝结这些流动的气,凝结到一定层度之后元气便成形。成形的大小也是关键…成形比较大的,那么今后元气使用便游刃有余,但突破便难一些。凝结比较小的,虽然突破上会快一些,但可能只能使用一次最强招式。

化魂便是待元气凝结成形之后,炼化这股成形的元气,为什么要炼化,因为只有炼化之后的成形元气才能更纯粹。越纯粹的元气也就越容易压缩…毕竟功法便是告元气压缩形成各式各样的法术。比如水,没有阻力的水是没有任何杀伤力的。但经过压缩的水,便是能穿钢铁。所以化魂极为关键和重要,今后自己所能使用功法的威力便是由化魂来决定的。

纯粹的元气跟凝神的关系更是微妙,凝神便是到了凝结元神的阶段,凝神便是让凝结的元气赋予形态。而元神形态与功法及其相关,比如你器修用见,你凝结的元神便可形成剑的形态,等凝结好之后的元气形态,便可以赋予武器上,使武器外包裹着凝神形态。这样不仅能是武器威力增强,还能更有力的保护武器,毕竟越好的武器越罕见,用坏了那就是血本…凝神境便是同境界器修最强一刻,若同为凝神期器修与真修对拼,那么器修可以打百个真修…

分神便是真修者的福音,但分神对修真来说也是极难突破的一个境界。器修分神便是元神化形然后赋予武器,跟凝神区别不大,但真修分神却是天壤之别。虽然还没到渡劫的地步,但需要把运气与自身分离。凝结好的元气分离自己,可想而知这便是跟性命攸关的阶段。稍有不慎情况好的散去一身修为,严重的直接暴毙…既是福音也是地狱。但修真分神成功,便是能拥有元气护体,形成护罩,也可分离元神,实现二打一的局面。但元气性质好,又比较浓郁的就不止二打一了。修炼至分神的真修,便可以双休…但真修每一步都难如登天,聚元期便要使自己凝聚的元魂足够大,化魂期又要使自己的元气足够纯粹,就算是凝神凝聚的元魂形态都要比器修的难。所以真修的道路上没有到分神期,便如同烂泥,分神犹如真修的太阳。

而破元便是元气突破至另一种形式,便是把自己所有的元气从新用一种形式来重建。重建突破之后,便是传说中的飞升…这便是宗主所说,因为宗主也是属于破元边缘,还没领会更多…也无法解释详细……

年底工作上繁务比较多,可能不能正常更新两张,但也尽最大努力,尽可能更两章!

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命初

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