第9章 传教（求推荐票）

普尔思公国的情人节只有这一天，很快就落下了帷幕。

顾城走着走着，街上的人就慢慢的散去，大街上一片寂静，陷入黑暗。

这个时代，能够点亮灯火的人，都是贵族，普通的平民是没有这个资源和资格的。

顾城抬头，就看见了远处的一个建筑，那建筑比周围的都要高大宏伟，而且点燃着蜡烛。

这蜡烛是从兽人那边传入人类的，虽然人类与兽人之间有着种族的偏见，但是在如今都陷入和平发展的时期，有少部分明智的人类和兽人，开始了他们的贸易，所以时不时有一些物品运送。

而蜡烛，就是人类需要的，并且人类很聪明地掌握了制造了方法，在整个人类世界广受贵族的喜爱，很快就随着贸易传递开来了。

当然这里的蜡烛和现代社会的蜡烛依然有着很大的不同，但是照明，却是没有什么不同。

很快，顾城就来到了这座建筑的门口，才发现是一座教堂。

顾城走进去，发现一个老人，头发花白，眼睛浑浊，正在神像下祷告。

如果顾城没有看错的话，这个神像的样子，就是当初林克尔顿为了纪念于他雕刻在他的帝国首都，只不过面前的这一个要小一些，而克瑟尔帝国首都的那个要大一些。

说实话，顾城在这个世界还没有传教，但是这并不妨碍人类根据他的行为，加以想象，创建出自己的宗教，并且膜拜他。

老人喃喃自语，似乎是在忏悔。

顾城若有所思，说实话，他真的可以试一下，尝试着传教。

之前他是低估了宗教对人类的影响，但是现在，他觉得宗教的文化可以发扬开来，就如同现实中基督教对整个世界的影响，以及所产生的文化。

而且送交对于文明的推动，还是有很多的益处，比如劝人从善之类的。

但是，传教的话，该传递怎样的宗教，内容是什么？顾城皱着眉头思索了一下，他看着那个老人，身影渐渐消失。

……

约瑟夫是普尔思公国的教宗，也就是这一块宗教最高的领导人。

约瑟夫跪在地上，虔诚地诉说着自己的昔日的过错，希望得到神灵的谅解，渐渐地，一缕缕白光开始散发开来，刺亮了约瑟夫的眼角。

约瑟夫睁开眼，看见他面前的那座神像竟然散发着光芒，他顿时既是惶恐又是激动，因为这是之前他从未见到过的场景。

他祈祷着，“神啊，你听到我的声音了吗？”

白光越来越亮，整个教堂都被渲染得一片白色，顾城浑身散发着光芒，竟然从雕塑里走了出来。

约瑟夫已经被光芒刺的看不清了，但是他似乎感觉到了神灵显灵，正在注视着他，他瑟瑟发抖。

“不要紧张，我的臣民，我即是你的神，爱我者，我必会慈爱于他。”

那神圣的声音响彻在约瑟夫的心里。

听闻神灵的声音，约瑟夫激动不已，却平静了不少，他恭敬道：“遵从您的教导。”

“我的臣民，我自天上来到人间，告诉我，人间的情况，我的教如今如何。”顾城想知道一下这里的宗教情况到底怎么形成。

约瑟夫跪在地上，一五一十地把所有的一切都慢慢告诉顾城。

听完后，顾城的声音，威严地响在约瑟夫的耳边。“我的臣民，我想把人间变成我的国度，所以我当传教于人间，来改变人类对我错误的理解。”

约瑟夫一言不发，匍匐在他的身前。

“我的臣民，今日之事不可宣扬，传教之事，时间未到，若时机已到，我定会托梦与你。”

约瑟夫依然匍匐，不敢抬头，他虔诚说道：“谨遵您的教导。”

随后，光芒消失，约瑟夫才慢慢爬起来，看到教堂里一切都如平常，然而，腰间传来的疼痛，却让约瑟夫感觉到那并不是梦。

……

顾城离开了，他之所以想要不立刻传教，是因为他得想一想，他想要的教义到底是什么。

相比兽人的自然神教，人类这边的宗教发展还颇为缓慢，根据约瑟夫的话来说，人类这边的宗教，一切都要从林克尔顿开始。

林克尔顿是统一整个人类的王，他在位期间接近六十年，而关于神受王冠之事也早已流传开来了，因此人类对于神的信仰，是因为林克尔顿的辉煌事迹，彻底传递开来了。

但是宗教的形式在人类的诞生，还是林克尔顿奴役了大量的兽人之后，兽人与人类之间有了交流，才得知兽人们对于他们神灵的信仰，但是他们信仰的是伟大的自然之神，兽人们的先知。

这就和人类里对神的理解产生了矛盾，因为兽人们的先知，关人类有什么事，但是人类却借鉴了兽人的宗教形式，或者说是潜移默化的被影响了，才构建了自己的宗教。

只不过，信仰的神不同罢了。当然，其实也都是顾城的化身。

而当初林克尔顿在通天塔下，被神惩罚的事迹，被广为流传，对人类的宗教发展起着重要的影响。

在那时候，在克瑟尔帝国的王都，就已经有了宗教这一机构，并且在传播信仰，只不过是很粗糙的宗教，教义也没有完善。

但是林克尔顿在死的时候，天空中展示了他的一生，却被记载下了，以及与神灵的对话，也被很多人听见，使得那时候的宗教信仰者们，根据林克尔顿昔日的语言，和在天空中展示的一生，合力写了一本《启示录》。

这算是宗教里的第一本经典，里面记载了林克尔顿和神灵之间的对话。

其中最重要的是《启示录》里的终幕，神灵的那句，“傲慢、贪婪、暴虐、懒惰、淫乱，皆不可取！”，成为了现在人们忏悔祷告的根源。

因为就连伟大的人类之王——林克尔顿都因为触犯了这些受到了神灵的惩罚，他们这些普通人，如何不敬畏呢。

于是五罪之论，傲慢、贪婪、暴虐、懒惰、淫乱，为神所弃，不可滋生，在人类之中传开了。

这也算是根据《启示录》发展出来并流传最广的一个教义。

由于许多人都看见那惊天动力的一幕，甚至是通天塔的崩溃，人们普遍相信真的存在神灵，信徒的人数陡增，随后，人类的各种宗教才如雨后竹笋一般，发展起来。

但由于克瑟尔帝国随之分裂，这些信仰便散落在两个势力的各个地方。

而普尔思公国，由于林克尔顿·温莎斯特是这个公国的最高领导者，也是个虔诚的信仰者，所以在普尔思公国，宗教的发展没有受到打压，反而畅通无阻。

但是虽然出现了宗教，虽然是信仰同一个神，却是不同地方的宗教从不交流，所以资源也没有整合起来。

反而因为《启示录》是对话形式写成的，其中充满了哲思，导致个人的理解不同，搞得每个宗教的信仰趋势就不一样，即使是信仰同一个神，但是却没有统一教义。

这样下去，很容易发生宗教理念之争。

就如同基督教中的东正教和天主教一样。

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