第88章

气功却只有着短短一百来年的历史。

气功、气功，顾名思义，就是一门以“气”为核心的功法。

“气功”的正式名称一直到晋朝的《净明宗教录》中才出现，实际上，一直到宋朝之前，气功这个名词都并不常见，当时更常见的说法则是：吐纳、导引、行气、服气....等等.....

比如吐纳这一词，就出自于《庄子·刻意》中的：“吹呵呼吸，吐故纳新。”

所谓吐纳，即是一种通过调理呼吸来强身健体、延年益寿的养生术。

其基本原理为“吐浊纳清”，即，通过呼吸来排出人体内的“浊气”，吸入大自然中的“清气”。

这里的“气”不是指空气也不是指氧气，而是中医概念上的“气”，通过如吐纳、意想、导引等各种炼气的法门，能够来调动人体内的“气”，从而达到疏经通脉、调理脏腑、增强体质、祛除病邪、美颜养形及延年益寿等各种功效。

说完了幻术，再来说一说“续命术”

续命术很好理解，就是延续寿命之术。

对此类法术大家也肯定都不陌生，最著名的一例，就是《三国演义》中，诸葛亮在五丈原曾经点起七星灯，并言：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪。”

诸葛亮以七星灯为自己“增寿一纪”，此术就是一种续命术，而七星灯，也被称作“续命灯”

“七星灯续命”并不是罗贯中胡乱想出来的，而是中国民间流传已久的一种法术。

明朝军师刘伯温号称“小诸葛”，民间流传着许多关于他的传说，其中就有一个也是关于七星灯续命的。

考虑到《三国演义》的成书年代也是在明朝，这就说明在明朝之时，七星灯用以续命的说法已经很普遍了。

如今大陆地区已经很难听到“七星灯续命”的说法了，但在香港地区，这种续命方式还是很常见的。

香港著名“风水大师”俞志麟就透露，澳门赌王何鸿燊的家人就曾以500万为报酬、请其帮助点燃七星续命等以延长何鸿燊的寿命。

除了七星灯以外，主流的续命术还有两种，一种叫“种生基”，另一种叫做“借寿”

种生基是风水术语，其实也就是替身的意思，把含有自身精血的贴身物品（血、头发、指甲、贴身衣物）当作替身，埋在特定的风水宝地之中，通过假死来欺骗天眼，摆脱命理限制。

种生基不仅能延寿添命，还能从“生基”所在的龙脉中吸收天地山川灵气，催旺自身生命之基运，达到改命的功用。

种生基一术在香港极为流行，前面提到的风水师俞志麟，据传就曾为龚心如、谢霆锋、何鸿燊等名人种过生基。

谢霆锋的“生基福地”

种生基虽是中国民间传统方术，但如今基本只在香港才见得到，在中国的绝大多数地区，续命的主流方法都是“借寿”

所谓借寿，顾名思义就是借来寿命。

古时之人相信人寿之长短皆有天数决定，寿命就和物品一样，可以借也可以还，可以向天借也可以向人借。

向天借寿又叫“借阴寿”，比如民间传说中就有李世民因为早年杀业太重而折损阳寿，后大臣魏征遂下地府，找阎罗王为李世民借了二十年寿命。

传说中的“唐太宗游地府”

阴寿不是人人都可以借的，民间传说里阎罗王之所以愿意借给李世民二十年寿，其一是因为魏征与地府判官私交甚好，故而能够得以通融。其二也是因为李世民乃真龙天子、身份非同一般。至于寻常百姓，就不要想着借阴寿了。

在民间更为常见的续命法是“借阳寿”，所谓“借阳寿”，就是借取其他活人之寿。

古代许多年长者病危之时，晚辈们便会焚香沐浴、戴上剪刀、秤杆等物去往寺庙和道观之中，请求神灵减去自己的寿命、来延长病者的寿命。

若年长者痊愈，说明晚辈的孝心得到了上天认可；若其未能痊愈，也只能说明天数已定、无力回天。

此种风俗，便称之为“借寿”或“借命”

借寿，是有代价的，其代价就是别人的寿命，有人“+1s”，自然就有人“-1s”