第十七章 启程（2）
后天一撇嘴，先是看看冷天峰，只见冷天峰正在向上看着房顶，好像房顶上长出朵花来，接着又看苏净萱，苏净萱则一脸无奈的对他微笑着，一副欲言又止的样子，突然他灵机一动，说道：“咳咳，我就不吃了，你看我们现在一共五个人，你就烤了一只鸡，也不够吃啊，所以你们先吃，我饿着没关系。”
林梦婷明知后天是在推脱，但他说的也确实有理，无奈的说道：“其实我刚才出去的时候在河边还吊了三条鱼，可我真的不会弄啊，不然肯定够吃。”
林梦婷话音一落，只见其他几人眼睛同时一亮，苏净萱率先开口道：“师妹，鱼在哪里，交给我，我来做。”
林梦婷转身一指放在一旁的一个鱼篓，说道：“呐，就在那里面。”
冷天峰没想到居然还会有鱼，长吁一口气，心中暗道：“谢天谢地，真是天无绝人之路。”哪知旁边林梦婷竟听到了冷天峰吁气，忍不住横了他一眼。
苏净萱这时赶忙起身，走到鱼篓定睛一看，果不其然，里面正有条两尺有余的鲜鱼，顿时大喜，对着其他四人说道：“等我片刻，我给你们做成鱼生。”
只见苏净萱取过一个充当砧板的木板，取出三条鱼鲜鱼，接着从腰间取出一柄匕首，迅速将鱼鳞刮去，又剖开鱼腹取出内脏，接着用清水洗净鱼身，用匕首在鱼身两侧切下大块鱼肉，小心的将鱼皮去掉，便只剩下新鲜鱼肉，接着用匕首将鱼肉切成薄片，整齐的摆在两个木盘之上。
苏净萱将两盘鱼肉摆回几人中间，说道：“稍等一下再动。”接着取过自己的随身包袱，从中取出一个竹筒所制的管子，揭开盖子，里面竟是满满的酱料。
“好了，可以开动了。”苏净萱喜笑颜开的说道。
“苏姑娘，”后天用充当筷子的两根树枝夹起一片鱼肉，皱着眉头问道，“这鱼是生的，能吃吗？”
冷天峰看着两盘鱼肉，心中突然一动，眼神瞬间变得冰冷，紧盯着苏净萱，缓缓说道：“这是倭人吃法，倭人酷爱食鱼生之物，苏姑娘，不想你竟也爱此道。”冷天峰在东厂四年之久，其中多半任务是暗杀侵扰大明海疆的倭寇首领，因此对倭人习惯了如指掌，再加上那日少林寺外为倭人所伤，因此便立即警惕起来。
苏净萱原本也只是想做顿鱼生而食，哪知不经意间便被冷天峰察觉，顿时心中一惊，赶忙说道：“家中父母爱食此道，故此我自小也擅做鱼生，今天的鱼的肉质一般，下次我再吊些更好的鱼做给冷公子品尝。”说着嫣然一笑，可心跳却在加快，不知是否能糊弄过去。
冷天峰双眼微微一眯，若有所思的说道：“是吗，竟然苏姑娘父母也擅做鱼生，不知我是否有机会去苏姑娘家中拜访？”
苏净萱一听冷天峰如此发问，便知冷天峰已经有所疑心，锦衣卫与东厂之人素来疑心甚重，就算冷天峰已经叛逃东厂，可这多年来的习惯却决不会改，哪知只是小小两盘鱼生竟能令他起疑，顿时苏净萱便有些惊慌起来。
一旁的林梦婷听到冷天峰的话，赶忙接过话来：“我师姐自小就爱吃鱼生，从小她就爱给我做，只是天山附近鲜鱼难得，想来今日见到鲜鱼便有些情不自禁，人之常情，理解一下。”
林梦婷当然知道苏净萱倭人的真实身份，她天山派地处塞外，各族混居，因此也并不在意这民族之分，但在中原不同，成祖年间郑和几下西洋，海外之国尽数来大明朝贡，故此大明百姓对海外之人亦是欢迎之情，但唯独倭国不同。
倭国自洪武年间便在大明海域抢劫为生，更是对沿海地区大肆劫掠，故此民间对于倭人更是深恶痛绝。林梦婷并不知道冷天峰心中所想，但唯恐他们对苏净萱有所轻慢，故此岔开话题，直言苏净萱儿时便已如此，不必在意。
果然冷天峰一听林梦婷如此皆是，脸色顿时缓和，不再多言。就在这时，一直未曾开口的索朗喇嘛用树枝夹起一块鱼肉，蘸酱后放入口中，开始细细品味，继而说道：“这鱼肉甚是鲜美，几位施主也品尝一番吧。”
林梦婷自小便跟着苏净萱吃鱼生，早已习惯，当下便夹起一片，开始大快朵颐。后天见状，也学着林梦婷的样子，小心翼翼的放入口，没想到味道竟鲜美异常，顿时又夹了两片放入口中，喜笑颜开的吃了起来。
众人之中唯独冷天峰没有动，索朗猜想冷天峰心底仍有疑惑，微笑一下，便开口道：“冷施主，这鱼生吃法乃是大唐年间的鲜鱼做法，也是自那时起被倭人学去，”索朗思索了一下说道，“我曾记得多年前我宁玛派上师曾去京城拜访过一位朋友，上师归来之后曾与我们讲述席间趣闻，也曾说吃过鱼生，并说这是大明官宦人家宴请他人的一道贵重菜肴，不知冷施主是否听过？”
冷天峰因师妹璩凝雨之死变得性格孤僻，冷漠异常，因此整日一副生人勿近的样子，所以从未有人邀请他赴宴，而他也从不主动要求，故此并不知这鱼生乃是一道名贵菜肴。
冷天峰还未答话，后天却先开了口，说道：“我说京城那些达官贵人也是有趣，竟会用荤菜招待出家人，”他又看看索朗，“话说大师，你刚刚也吃鱼了，那你算不算破戒啊？”
“这也算破戒吗？”苏净萱疑惑，苏净萱年幼之时住在倭国，而倭国僧人则可食荤腥，她拜入天山派后又甚少有机会见到佛门僧众，是以一直认为所有佛教僧人都可饮食荤腥。
“食荤腥当然是破解啊，这你都不知道吗？”后天更是惊诧。
“阿弥陀佛，”索朗宣了声佛号，“小僧乃是密宗僧人，修行之法与显宗并不相同，故此食荤腥并不犯戒。”
林梦婷听到索朗所说，一边嚼着鱼肉，一边含糊的说道：“密宗我听说过，你们乌斯藏僧不全是吗，可显宗是什么，我怎么从未听过，我只听说过什么禅宗、律宗、净土宗、天台宗。”
冷天峰这时想起那一日在少室山半山腰的菜园中，那个叫缘生的老和尚曾对他讲过的话，可惜直到今日也为想明白，他看着眼前的喇嘛，忍不住也开口问道：“那密宗与其他宗派又有何不同？”
“阿弥陀佛，密宗与显宗同为大乘佛法一脉，只是修行有所差别而已，本质却是相同，”索朗见几人对此感兴趣，也不客套，便开始解释，“显宗乃是释迦摩尼所创，所谓的净土宗、三轮宗、唯识宗、天台宗、华严宗、禅宗、律宗等七宗皆属显宗，而我密宗乃是龙树菩萨所创，自成一派。”
“那修行之法有何不同之处呢？”后天顿时来了兴趣。
“例如禅宗，乃是修行自身，勘破诸相，得以超脱，而律宗则严守戒律，简而言之，显宗所想，世俗是相，外境虚幻不实，五蕴乃一切有为法的聚合，如梦幻泡影，非实有，应当舍弃；我密宗则认为则认为真谛与俗谛无别，不可否定其一。”索朗此言一出，几人顿时如坠云雾，头脑一片混乱。
这时冷天峰缓缓问道：“我曾听闻，故元之时曾有一妖僧名为杨琏真迦，挖掘宋理宗之墓，以宋理宗头骨做成酒碗，明明是出家之人却行恶事，这岂不是为佛法不容。”
索朗听到冷天峰言辞，先是一怔，继而笑道：“显宗入道，需看破红尘，静思入定，以求超脱，而我密宗则认为不经红尘历练，不经世间百态，无法得到真理，故此，若为果腹，肉可食之，若为除魔，人可杀之，要知道修行之法共有八万四千法门，”说道这里，索朗叹了口气，“我已经讲过，密宗讲究的是不经时间百态，难以得到真理，故此游历世间才是我密宗子弟修行之法，只是这方法在外人看来却有些任意妄为之意，也因此有些心术不正之徒借修行之命行万恶之事，那杨琏真迦便是如此，也正因此等作恶之徒才致使世间世人认为我密宗乃是邪魔外道。”
“我竟未曾想到密宗修行之法竟是如此特殊。”林梦婷听得有些入迷，忍不住点头说道。
“显宗之法，入门极易，但修行之路却是漫长，因此在长久的不断修行之中，受佛法熏陶，修行之人自是品德无碍，但密宗修行之法却有些速成之意，又有些任意妄为之意，因此需要极高的定力，若定力不够，那便不是修行，而是作恶。”索朗停下思索一番，接着解释道，“显宗修行就如同科举一般，历经童试、乡试、会试、殿试，终有所成，而密宗修行，则直接进入殿试，基础不稳，因此若非一举夺魁，便只能是万劫不复。”