60年代4

60年代4

拿着满满的食物,夏至又开始头疼了,打猎是容易,但生火它不容易啊!

她以前可以随便上山打牙祭,那是在有打火机跟火柴的情况下,现在两手空空来到这个世界,在山上要怎么弄?

所以她到底是要钻木取火,还是使用火球术呢,这是一个问题。

如果能利用手头的东西取火倒是好的,问题是她没学过钻木取火,不知道怎么钻,手上也没取火的材料,听说钻木取火还得弄什么火绒引火的,上哪弄火绒她都也不清楚。

夏至思考了很久,在计算了自己钻木取火需要花费的时间跟精力之后,和使用火球术需要浪费的灵力做了比较,她决定,还是用火球术吧。

就是不知道浪费了一个火球术的灵力,跟吃一顿饭获得的能力做比较,哪个更划算。

为了吃这一顿饭,也是挺辛苦的,她得现练火球术。

夏至按着玉简里给的方法开始凝聚力量,尝试了几次,浪费了一些灵力之后,终于成功释放出一个小火球。

她心疼得直打颤把火球丢在柴堆上,将火点起来了。

烤好了野鸡跟鸟蛋,虽然因为没调料不怎么好吃,但因为饿得很了,夏至还是美美地吃了一顿。

吃完了晚饭,将厨余跟灰烬都处理完毕,天已经完全黑了,她估算了一下时间,这个时候村民们应该还没睡觉。

在这个年代待过,她有经验,夏天这么热,大家应该都会出去外面纳凉,顺便摆摆龙门阵,所以她还不能下山。

夏至修炼了一会,又开始查看玉简里的法术,之前她只是草草略过,没仔细查看就放回去了,她觉得自己应该未雨绸缪起来,先把法术的各种妙用记起来,省得后面如果需要还得现查。

仔仔细细地看完了玉简里记载的术法之后,夏至不得不感叹一声“妙”啊,顾超英真的是她的好伙伴,为她着想,给自己提供了许多有用的东西。

她之前还在担心自己怎么解决户口问题,这会看到玉简里有迷魂法术,可以催眠他人,顿时将心放回肚子里。

不过她目前修为不高,无法使用大范围的迷魂术,但是迷惑一两个凡人还是可以的,等她将自己伪装好了之后,随便找个公安迷惑一下,户口自然手到擒来。

其实里面还有好多法术可以解决她的日常生活所需的,就是她修为太低了。

例如还有一个法术叫“袖里乾坤”,可以利用灵力在自己的身上开辟一个储物空间,这是一个非常方便日常的法术。

奈何顾超英对它的评价是“鸡肋,用来卖萌的”,因为想要维持这样一个空间,需要耗费相当多的灵力,而且能使用出来袖里乾坤的人,修为必须很高。

再者开辟出来的空间大小跟修为的高低有关,有些人对灵力掌控不佳,开辟出来的空间连一个普通的储物袋都不如。

最后是修为高的人缺那么一两个储物工具吗?不缺,所以他们根本不需要使用这个法术。

玉简里还记载了这个法术的另一个非常大的缺点,就是使用的人身上灵力一旦耗尽,放在袖里乾坤的东西都会爆出来,简直是给其他人送装备的利器,只要是脑子正常的人,都不会选择将重要的东西放在袖里乾坤。

修真界处处充满危机,谁能保证自己身上的灵力储量时时刻刻是满的?所以这个法术也就是拿来卖卖萌应急用的。

夏至看着玉简里的记录,想起了往事,对顾超英的这个评价有了更深的认识,她现在终于知道在70年代的时候,为何有这个技能可用,顾超英身上也有修为,却还是选择蹭她的空间了,原来是这个袖里乾坤功能过于鸡肋。

这么一想,她也不是很想学这个技能了,感觉没什么用。

玉简里记录的还有很多法术功能都很强大,不过因为自身修为限制,夏至都无法长时间使用。

看完玉简里的法术篇之后,其他内容暂时没空去一一研究,暂时做到心中有数,夏至就将玉简收了起来,开始做下山的准备。

怕在村子里碰到意外情况,她谨慎地将T恤反过来穿,这样不管怎么样都不会被人发现衣服上的英文字母。

走到山脚下的时候,她拔了一些芒草开始编草鞋,准备换草鞋穿,这样下了山碰见人也不会因为高跟鞋引来麻烦。

夏至一边编着草鞋,一边在心里感激顾超英,这家伙虽然不靠谱,但有时候她做的事情却对自己帮助良多。

她之前穿越70年代,因为有空间,里面装了很多现代购买的用品非常便利,所有日常生活都借助空间,本人除了厨艺跟一些农业知识之外,基本没有其他生活技能,脱离了空间就是个废物,这编草鞋的技能还是顾超英教给她的。

当时她们并不是把草鞋编来穿,而是上山打猎的时候无聊,在闲谈中顾超英嘲笑她这个穿越者垃圾,为了展现自己牛掰,会的技能多,嘚瑟地编了草鞋给她看,后面又不管她的意愿,强行把这个技能教给她,她当时学得很不情愿呢。

夏至那个时候可不知道自己会再次穿越,没想到当时被按着强制学的技能,居然在这里用上了,想到这里,她心中顿时有点唏嘘,果然人无远虑必有近忧,没事多学点技能还是有好处的。

她现在非常感谢顾超英,教了自己许多莫名其妙的技能,她还教会自己如何利用植物给布料染颜色,再有时间的情况下,夏至完全可以自己收集材料把T恤重新染色,将上面的字母盖过去。

只不过她刚穿越过来,时间有点赶,来不及自己染色,所以先看着能不能通过其他方式弄来衣服穿。

脑子里胡思乱想了许多事情,草鞋也编好了,夏至脱下小凉鞋穿上草鞋,然后提着小凉鞋的跟,开始头疼这双鞋该如何处理。

扔掉吧,她舍不得,这双鞋是真皮的小牛皮凉鞋,她在专柜花了一千块钱买的,这价格在后世都可以算的上比较贵了,更别提在这个时候,一双造型这么好看的小牛皮鞋,大概可以卖个十几二十块钱吧。

就是这上面的水钻和高跟有点坑爹,风格相对现在来说太过浮夸了。

60年代对穿衣服的要求可严格了,是连衣裙都不能穿的时代,从苏国传过来的布拉吉(连衣裙)被认为是修.正主义。

修.正主义是当时华国对苏国在论战中的称呼,当时两国关系有点不和谐,所以从那边传进来的东西都不能用。

而从西方传进来的西装则是资本主义,至于旗袍则被认为是封建余孽。

在这个年代衣服穿得稍微花哨一些便会被打成“奇装异服”,要被批评的年代,只有解放装、青年装、中山装、对襟衫这些服饰才是立场正确的。

这个时候流行的衣服颜色就三种,解放绿,工人蓝,中山灰,大家日常的穿着都需要非常小心,那些好看的衣服得压箱底藏起来,否则一不小心就得被抓起来批.斗,夏至就算想卖掉这双鞋,都不知道能不能找到买家。

至于留着自己穿,那是不可能的,她知道这个时代的疯狂,绝对不会给自己留下把柄。

因为犹豫不决,没决定是扔掉好还是卖掉好,她就找了个地方,弄了一个窝,确认下了雨也不会淋湿,把高跟鞋放了进去,然后稍稍做了一番掩饰,确认不会被人发现才拍拍手往山下走去。

这个时候没有光污染,乡下也还没通电,今天应该不是月中,所以即使天气好万里无云也没有月亮,路上到处黑漆漆的。

夏至在虫鸣蝉叫声中悄悄潜进村子里,此时村民早已回家基本都歇息了,不过还有几家不知道在做什么,屋里还亮着灯。

大约点的是煤油灯,昏黄的灯光从窗户缝里透了出来,影影绰绰的。

她一时好奇,便靠近其中一家的窗口,静静地听墙角。

也是她运气好,一来就逮着八卦了。

只听见一个女人在哭泣抽抽搭搭的,可能是怕吵到别人,也不敢哭得太大声,旁边还有个男人在叹气。

女人一个劲儿的哭,男人没说话,只是发出吧嗒吧嗒的声音,也不知道是在嘬什么东西,过了一会儿,男人长长的舒了口气,接着又传出一阵敲击声,然后男人又开始吧嗒吧嗒地嘬东西。

那个女人哭了一会,男人一直没反应,便收起哭声,压着声音说:“当家的,你为什么不说话一直抽烟?是不是也听外面的人胡说,觉得我看不上你,不愿意嫁给你?”

夏至没想到自己随便找了个墙角,居然听到了第一手八卦内容。

她跟着顾超英混得久了,早就是一个资深的吃瓜群众了,现在直击八卦现场,顿时有点挪不动脚了,疯狂地想知道后续,所以在墙角找了个不容易被人发现的地方,窝着开始吃瓜。

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给你们讲个笑话

昨天我煮饭的时候,我老公去炒菜,当时饭还没煮好,他就把电饭锅拔了,结果他炒菜花的时间太长了,锅里的米把水都吸光了,泡发得特别大。

那个米不知道为什么特别吸水,后来不管我怎么加水进去重煮,都没办法把饭煮熟,因为米会把后面加进去的水瞬间全部吸光,导致电饭锅无法正常煮饭,最后我没办法只能像韩式炒饭那样子拿了另一个锅把饭贴熟了。

今天我老公又叫我去煮饭,我说:“我对煮饭有心理阴影。”

我老公说,正常煮就好了,今天他不会去拔我的电线了。

于是我背着他偷偷下了一顿饭量的米,平常都是两顿一起煮的,怕煮坏了又浪费米。

我觉得需要先尝试煮成功一次再说,这样才能重新建立起自信心,但是不敢跟他讲,怕被骂,哈哈哈,我自己都觉得这个想法太蠢了

妈呀,昨天被搞的,我现在一听到煮饭就觉得好害怕,听到电饭锅跳了的声音,我都不敢去看饭熟了没。

那个该死的米,太奇葩了。

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被空间坑着去快穿

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