结庐在人境

结庐在人境

画家形迹

石涛（1630—1724），清初四僧之一。法名原济，一作元济、道济。本姓朱，名若极，字石涛，以字行世。又号苦瓜和尚、大涤子、清湘陈人等。广西全州人，晚年定居扬州。明靖江王之后，出家为僧。半世云游，饱览名山大川，是以所画山水，笔法恣肆，离奇苍古而又能细秀妥帖，为清初山水画大家，画花卉也别有生趣。著有《画语录》。

有《搜尽奇峰打草稿图》、《淮扬洁秋图》、《惠泉夜泛图》、《山水清音图》、《细雨虬松图》、《梅竹图》、《墨荷图》、《竹菊石图》等传世。

石涛是中国绘画史上一位十分重要的人物，他既是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家。吴贯中曾著文称其为“现代绘画之父”。

山水花卉图清·石涛

禅诗偈语

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠悠见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——陶渊明

读画片语

画上题款道：“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。”可知这是石涛在初春之际所画。此画是他《山水花卉册》中的一幅，笔法依然是枯湿浓淡兼施并用，通过水墨的渗化和笔墨的融合，表现出山峦水畔间，桃林的气象神态。着墨不多，深有诗情禅意。

一缕禅思

这是陶公《饮酒》二十首中的第五首。

该诗深得“得意忘象”之理趣，但又不是枯燥乏味的哲理演绎。

诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理禅意；于是诗人想到了“心远地自偏”、“欲辩已忘言”等佳句，给读者以美的享受和启迪。

朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”此诗正说明了诗要感人首先是人要不同流俗。他不像一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“而无车马喧”，不染世俗之事。原因何在？就在于“心远地自偏”嘛。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在丘山之中。正是：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”