第三十五章 天降祥瑞

在众人的努力下，裕县的农业经济有了一定的提高，但是王晋还不满足，他认为虽然自己的一些政策表面上搞得热火朝天、天翻地覆，也为自己博得了赞誉和政绩，实际上，对农民来说，暂时并没有起到太大的作用。

农业生产毕竟是一个缓慢、渐进的过程，如果不坚持下去，不继续发掘更多、更好的刺激和改良办法，得意忘形，暂时的成效转眼便会成空。

索秀玉半是奉承，半是敬服地道：“大人为民之心，吾辈实在汗颜。惜本地农产荒芜已久，欲要清理，必定耗费太多精力，望大人保重身体为好。”

王晋诚恳地谢过索秀玉的关心，这段日子，他确实是忙坏了，十多个乡里，今天到这个地方视察、训导，晚上又会连夜赶到下个乡里，准备明天的“讲演稿”和督察工作，有时，甚至还需要亲自下到田里，和农户们耕种庄稼、聊天攀谈，切实了解百姓想法和所需；如果县署有重要公务，又必须急急赶回去处理，不说其间过程的耗心费力，就是山路上的颠簸，也让人极为难受。

所幸，经过一段时间的努力后，大部分基础工作已经做完，不能说以后可以高枕无忧地等待收获，但确实是可以不用再四处奔波了，也就是度过了最艰难的第一步：建设期，进入了第二步：维护期，以后如能维持好现在大好的局面，收获的时间，也不会太遥远。

新作物的培育、田地土壤的治理告一段落后，王晋并没有将农业方面的工作完全抛下不管，而是采取了任命得力人员专职主管、自己遥控的办法，进行有限度的“政府干预”。

这里说的干预，是良性的“干预”，因为农民毕竟在某些方面欠缺足够的见识和眼界，需要“专业人员”的指点和督促，再者，官府的一些好政策，也能促进农民的生产积极性。

比如，王晋为了保护劳力，禁止一切非公的徭役摊派，并同时减少公事的摊派数量，为农户保留足够的壮劳力。而在以前，衙门里有工程要摊派，地方上过公差要摊派，礼房修建校舍要摊派，团练使编练武装要摊派，工房督修城垣要摊派，粮房库房起造仓囤要摊派，来一任官员去一任官员，举行欢迎或欢送仪式，也要摊派；还有迎接“圣谕”更是大的摊派。

如果，单纯看分摊在每个百姓头上的徭役，可能并没有多少，但是实际上，因为很多富户和富裕农民、商贩，会通过缴纳钱物的办法，逃避服徭役的义务。因此，最后这些林林总总的力役、杂役，会集摊派在那些贫困的农户头上，而他们唯一的经济来源便是种田，如果徭役的时间正好赶在农忙时节，便会耽误农业生产，极大地影响他们的生活。

举一个例子，便能看出这些农户承担的徭役是多么繁杂。按照习俗，迎接“圣谕”需要笙箫鼓乐、吹吹打打，以营造出一种天恩浩荡、全民同喜的情形，而且照例还需要有和尚道士一起来凑热闹，如同做“水陆道场”一般。

可惜裕县却是一个偏僻的小地方，王晋也是个节约务实的人，不可能因为每年不过数次的迎接圣旨事务，便专门组织一个恭接圣谕的“乐队”，铺张浪费。于是，这些事情通常便会请来那些“农户艺人”，以“服徭役”的形式完成。

话说，今年入夏的时候，小皇帝过十二岁生日，朝廷派来一位“宣告使”，到并州来传达小皇帝过皇岁并实行大赦的“圣旨”。到了裕县宣讲的时候，王晋赶紧让人请来民间艺人和和尚道士们，充当欢迎的阵容。

但是，在恭迎的过程，王晋发现有个光头和尚位置站错了，这不应该是久经阵仗的和尚应该犯的错误。幸好，“宣告使”并没有发现不妥，敷衍了事地宣完圣旨后，便急忙躲进了凉快的厅房。

事后，王晋找来那名光头，责问他是怎么回事。光头在酷热的太阳下，站得已经有点头晕脑胀，此时也顾不上惧怕县令大人的威严，发牢骚说：俺本来就不是什么劳什子和尚，年初已装过‘宣王’了，现在又差来当‘和尚’，还没轮到俺服役的时间呢。

周围的人听了无不笑疼肚子，原来这家伙竟然是个假和尚。

王晋随后责问负责此事的小吏，才明白其的内情。原来，裕县历来便缺少袖尘方外之人，以前遇到这样的事情，通常需要到并州城，高价恭请那些庙里、观里的“大师”们来裕县充当临时的欢迎嘉宾。

而王晋担任县令后，一向勤俭朴实，俗话说“上有所好，下必效焉”，下面的官吏们，不管是真心佩服他的作为，还是有意奉承巴结，都会自然而然地注意“节俭”。所以这个小吏才会为了节约下一点钱，从当地百姓寻找了几个家伙充当假和尚陪位。

从这个假和尚的事情上，可以看出当地百姓服徭役的频率还是非常高的，王晋便是顾虑于此，因此制定了一系列的“摊派准则”，尽量避免在那些非公务的项目上摊派徭役，即便是无法避免的摊派，他也希望淘宝网女装天猫淘宝商城淘宝网女装冬装外套www.taobar8.com淘宝网女装夏装新款淘宝网女装夏款淘宝网女装夏装新款裙子淘宝网女装夏装新款淘宝网夏装新款裙子淘宝网女装2012商城淘宝网女装春装连衣裙淘宝网女装商城购物www.suduwo.com淘宝网女装冬装新款淘宝网女装冬装羽绒服淘宝网女装天猫商城淘宝网天猫商城淘宝网女装秋装购物www.pingjiatao.comwww.taohu8.com淘宝网女装冬装新款www.tmalsc.com淘宝网女装冬款能尽可能少地占用人手，尽量合理地安排时间，以错开农忙时节。

在纯粹以“人力”为工具的古代农业生产上，只有保证足够的人手，才能保证生产的正常进行。

而当年裕县农业的丰收景象，也恰恰从另一个方面验证了这一点。虽然，能获得丰收，是很多因素综合的结果，但要是没有足够的劳力，根本不可能取得如此成果。

王晋在农民交田赋的事务上，也做了开创性的改革。虽然这份改革，是建立在他长期的印刻在百姓心的威严和良好声誉的前提下，不过，最后能畅通无阻地执行下去并顺利完成，几乎没有遇到任何阻碍和困难，也是王晋之前想不到的。

在以前，官府“催粮征科”，通常需要组织派遣大批的衙役公差，下到乡里，通过半强制性的手段，向百姓征收催要。很多时候，遇到一些刺头人物，衙役们不免要和对方发生一些激烈的争执甚至争斗。

从每年征收田赋的时候，县署的监狱，总是被那些拒交粮食的“刁民”挤得满满当当的情形，便可看出，这是一份非常艰巨，非常不容易完成的任务。

但是，今年王晋的改革手段是什么呢？他竟然只在县衙外面的“八字墙”和各乡里、各里坊的“公壁”上张贴了一封“催科征田赋”，上面写上交粮赋的日期、名单、数量，然后规定了截至的时间，不派虎狼吏胥下乡催欠，换句话讲就是征赋归征赋，但不放“虎狼”出来。

对于王晋这番做法，县署官吏，有的反对，有的赞成。赞成的不免巴结拍马之辈，也有些是真心爱护百姓，不想虎狼衙役们趁机在下面兴风作浪；而反对的，倒大部分是考虑到这个太过温和的办法，只怕对愚钝的百姓行不通，虽然朝廷力主“教化、仁慈”为先，但百姓愚鲁刁猾，只怕未必会领王大人的情义，反而会认为衙门软弱可欺，更坚定逃避税赋的决心。

王晋却不这么认为，虽然农户确实有一些刁钻狡猾的习性，但他们总得来说，是一群胆怯、淳朴、温顺的群体，并不是不知道感恩和识时务的愚蠢之辈。以前，孙回横行霸道时，当地百姓实在被虎狼差人们的催科整怕了，而现在，自己表示出足够的善意，为他们所想，他们当会感动和尊重；再加上，自己长期以来形成的威严和良好声誉，也将是百姓感恩戴德的一个考虑因素。

那么，为什么王晋会执意让农户主动到衙门交粮呢？这当然是有莫大的好处，而这个好处，第一收益的乃是县署，减少了人手开支，不必再派遣大量“差人”下乡公干；但是最大的得益者还是农民，让农户主动将钱粮缴纳到衙门，由几位长官亲自监督，避免了那些公人小吏们，下到乡里后借机盘剥百姓。

对于百姓所受的苛刻刁难，王晋自前些日子和那些老农们交谈后，深有体会。每年催科征粮的时候，这一刻便是吏员、衙役、仓斗级胥吏等大逞淫威，上下其手的时机：任意克扣份量、指名额外需索、肆情责打辱骂或设法刁难讹诈等，种种手段，不一而足。

老实巴交的种田人视“纳田赋”如同过鬼门关。举个最简单的例子：某农民有自耕田若干亩，按簿册上要求，应该交秋粮两石，届时一家大小你推我挑，把粮食送到了催科差人们指定地点。先得排队，这会儿便有“做公的”跑来寻衅，吆喝斥责，调戏妇女，无所不为；好不容易轮到你交赋了，吏员抓起一把粮食，说是太潮湿，压秤砣，马上便给你一个折扣；到了过磅时，仓斗级和秤手们，又在量衡器用上玩手脚，这又是一个折扣。

这一来你就完了，眼睁睁看着粮食被收走，簿册上却留下了“拖欠若干”的记录。拖欠又该咋办呢?按告示规定的期限来指定地点补欠，过了期限后，书吏啦、差役啦，就更不客气了，一起来你家催科。倘嫌人手不够，连三班衙役亦得带人纷纷出动，那一番骚扰折腾，更厉害了，可真是“鸡飞狗跳，鬼哭狼嚎”。

最后，粮也收了，人也抓了，到的牢，如果没有“孝敬钱”，免不了又是一顿板子伺候。这类种种，便是缺乏有效监督机制的缘故，王晋暂时还没有想出更好的办法解决这个问题前，只能让农户来县署交粮。在自己眼皮子低下行事的话，小吏们应该不会太过嚣张。

当然，属下的顾虑也是有道理的，因为征收粮赋，历来便是地方官员最重要的考绩之一，朝廷有严格的规定：限期完解钱粮。过了期限，非但得不了政绩，严重时还要革职议罪。正因为此，王晋才提前张贴告示，并将最后通牒期限设置得早一些，如果到时征收不够，还有充裕的时间灵活变通。

当然，他也考虑到可能会有一些“刺头”顽抗到底，如果真的不卖自己面子，那么自有狠辣雷霆手段等着这些刁滑之辈。

但结果却是让包括王晋在内的所有人，都有些吃惊欣喜，百姓们的配合和顺利的程度，完全出乎大家的预料。过后，有“监察御史”上书密奏朝廷曰：观临近数县乡民之朴实，唯裕县独佳，每期交赋役，只需令农户姓名贴于县门，而百姓争赴交之，无有违者。疑虑问之，曰：“无他，感怀王县令大德之恩，不敢不从。”

王晋的本意，本只为提高政府工作效率和减轻农户负担，却没想到由此竟然能为自己赢得更大名誉，直到朝廷颁发下来嘉奖圣旨时，他才有些悟通了一点那些官场老鸟经常说的一句话：真正的好官，既是能为百姓做实事，还能利用这种实事的效果，为自己博取更大的利益。

这一年的年底，裕县还发生一件奇事，在寒冬时节，当地竟然下了一场毛毛细雨，而且降雨范围只限制在裕县境内，更奇的是，天上掉下来的这些雨水，味道是甜的。此时，便有那德高望重的乡老士绅之辈站出来，摇头晃脑地道：这些是天上降下来的“甘露”，表示本地不仅风调雨顺，而且政通人和，是有“大贵人”在照应着裕县。

至于这“贵人”是谁，自然就有更好事者宣讲出来：贵人便是王晋王大人，因为主官贤德，百姓爱戴服从，所以天降甘露以彰之，这是极喜之兆啊！