第1章 谁是夜晚的强者（二）
“叫回他！”
年长的白曲族武士长松坡发出了喊声。
虽说夸父对白曲族是一个外来者又不好言谈与大多数人感情不深，可大荒山每一个人类都是珍贵的，任何无谓的牺牲都应当制止。
目前情况下，白曲族人无法做出阻止深入黑暗中夸父的行动，能做的最后努力，就是用言语让夸父冷静下来主动在魔鬼攻击他前退回来。
尽管这样做会挫伤白曲族人的士气和斗志，尽管这样做会助涨魔鬼的嚣张和猖獗，尽管这样做对花儿有些冷酷和无情，但为了挽救一个热血激情的生命是值得。
“嗷！”“桀！”“倥！”“咕！”
众多魔鬼们同时发出了狂吼声，声音中充满了轻蔑与不屑，显然它们发觉了夸父的自杀性攻击。
对魔鬼来说，黑夜中这样单个人类单人匹马正面的冲击，不是战斗，而是送上门的鲜活人类血肉盛宴。
“让他去！”
“唿！”
随着宏亮刚劲的声音，站起的山蛇忽然在众人眼中变了一个模样，苍老和和蔼不见了踪影，一股威猛霸道的气息从他身体散发，感染了山洞外的每一个白曲族人，顿时让他们有种倚靠到擎天之柱感觉。
蒙古大荒山有句传言，没有一个长者是光吃蘑菇长大的，凡是长者都得给予足够的尊重。
生存环境恶劣的大荒山之中，没有多余的食物养活对族群无价值的人，违反这条铁律的族群，魔鬼会来告诉他们后悔是什么味道。
看上去比白曲族任何人都要老的山蛇长老因而在一个多月前偶然加入白曲族巡回狩猎迁移中时，无需任何提示，白曲族上下给了他足够的尊重。
山蛇来的后二天，来自圣山对石芽的召唤和白曲族举族参加红日狂欢节的通知相续来到，白曲族因而对山蛇长者身份暗中有了一个一致的猜测，对他越发敬重。
危急紧张时刻，山蛇苍松般身形挺身而出展示峥嵘，立刻稳定了洞口的局势，白曲族每一个人都更加信赖经历过无数苍桑岁月长者的指引。
“愿幸福圣王娥夫人保佑！”
不止一名白曲族武士低声念出内心最真诚的情感。
“战场上没有任何饶幸！夜晚黑暗中只有猎魔士和圣山武士能向魔鬼发起挑战！”武士长松坡出于关怀喝斥那些战场上心存妄想的族人加速他们的成长。
眼睛里闪过一丝寒霜，山蛇强压住心中的怒火，无核心人物、战斗组织不力、暮气太重、内部分歧大、纪律性不强等诸多原因导致白曲族的衰败成为了必然，偏偏这个本该在大荒山外围巡回游猎迁移中消亡的族群却有着幸福圣王娥夫人宠儿的运气，先出了个石芽，又拣到了夸父。
活过了三倍大多数山南八百族族人平均寿命的山蛇经历了太多的世事，不得不承认，实力是根本，智慧不可缺少，运气亦十分重要，无论是对个人还是族群或是整个大荒山人类。
或许，换一个角度看，白曲族武士们每逢紧要时刻出现嘈杂声音未尝不是一种恰当的心理和气氛调节手段。
“山蛇长者，您能让我来指挥吗？”石芽冷静像一声石头般说。
“好！”
山蛇没有任何语调的声音说。
关键时刻，石芽终于站出来了。
跨出这一步，石芽再不是一个简简单单的天生神箭手，而是真正寄托蒙古大荒山山南八百族希望的未来之星，才真正配得上圣山的召唤。
“全体禁声，再有妄言者，杀！”
石芽显然对族内某些陋习深恶痛绝忍无可忍，最后补了一句许说：“谁说夸父不是猎魔士！”
一时间，听到石芽补的一句话，冰霜般结冻山蛇的脸有一丝融化的迹象。
十二岁的石芽还是一个孩子。
“喳！”
映证石芽的话似的，黑暗中传来了一声凄厉到极点的濒死悲鸣声。
啊？
声音来源于三百步外的半空中，理论上该是属于那只正在飞翔状态中的翼魔。
可翼魔在空中飞翔时极为谨慎从来不主动发出任何声响，白曲族亦没有成功猎杀空中翼魔的战绩，武士们无法判定在情理之中。
当然，另外一个更重要的原因是，没有谁敢相信夸父竟然能在黑暗中绝对劣势处境下，率先出手击杀了威胁最大的空中翼魔。如此强悍的表现，连一般的猎魔士和圣山武士怕都做不到，平常得令人时不时忘记他的存在的夸父又怎么可能办得到？
十年大浪淘沙让幸存的白曲族武士们拥有不低的智力，一半武士们边坚守各自作战位置边用眼角余光偷窥山蛇的面部表情，另一半更聪明的武士们瞪大眼睛望着漆黑无底的黑暗竖起了自己的耳朵。
十几只不同种类的魔鬼愤怒地咆哮声响彻望岐山各个角落，意外的发生令它们狂暴，更令它们难以接受的是一场预期中的盛宴极可能变成了惨烈无比的血战。
“嗵！”
功夫不负有心人，再怎么样狂暴的魔鬼咆哮声都无法掩盖一声沉闷有力的重物坠落地面的响声。
濒死的翼魔坠落地面摔成了肉饼！
这种空中摔大饼的死亡方式正是翼魔们最爱虐杀人类妇孺的游戏！
“搭箭台，准备接应！”石芽发出新的命令。
十几名白曲族武士迅速用一人抱粗的木桩、碗口粗的树杆、灯蕊草搓成的绳索、整张完好的兽皮搭建一人高三步长宽的高台来做弓箭手远距离狙杀魔鬼的箭台。
两名白曲族身材魁梧健壮的中年武士双手持着一面包着铁皮巨大的方盾挺立着，任由其余武士往他们俩身上套着一层又一层内衬里装着铁皮的兽皮甲。
整个白曲族唯有石芽具备远距离狙杀魔鬼的战力，而箭台为弓箭手提供居高临下的优势，作战地形时却让其本身变得更脆弱易遭反击，白曲族承负不起失去石芽，每一个人都愿为防卫他无怨无悔去死。
洞口其余白曲族人动了起来，他们拼命加固原来已经相当坚固的洞口防御体系，防范魔鬼们可能发动的疯狂攻击。
战胜者总是考虑怎么样进攻，战败者总是担心被攻击，白曲族过了半年太平日子并没有将防守本领抛弃，反而聚众广议深入研究探索之后更上了一层楼。
望着环环相扣层层叠加杀伤力十足的白曲族密集防御体系，见多识广的山蛇亦不由为之叹为观止。在他眼中，见识过比白曲族防御体系强的不计其数，但将事先警戒布置与事后加固完美合在一块及将有限的资源发挥出最大的实战作用这两点，白曲族走在了大荒山山南八百族的最前列。
大荒山每一个能在四大祸害轮番袭击下生存下来的族群皆有自己的生存之道，白曲族衰败而未灭亡确非饶幸。
要说白曲族防御体系的弊端，最明显的是给魔鬼进攻制造最大麻烦的同时，将自己人亦严密封死了，一旦防御体系被攻破，举族逃无可逃全体玉碎。
当然，山蛇习惯性思维脱离散了白曲族的现实，大荒山有多少人类有能力在夜晚脱离防御体系去跟魔鬼野战？
时下，白曲族令山蛇叹为观止的防御体系给他制造了一个不小的麻烦，他要出去的话，不再像夸父那简单越过地紫荆棘林便可以了。
积重难返啊！
白曲族业已被魔鬼打惨打怕了打寒了胆，面对危险时，下意识构建一个坚固的乌龟壳将自己保护起来，丝毫没有任何主动进攻的意志和士气。
举族近百名武士会连接应二字弄不清楚什么意思？
建一个自己出不去魔鬼难进来的乌龟壳是接应吗？
他们所谓的接应难道是在确保自身安全情况下，近百武士坐等夸父一个人与几十只魔鬼血战的结果？
……
内心愤怒之极的山蛇却轻轻叹了一口气。
除去败军之将不言勇的因素外，白曲族力求自保的应对策略大体上来说并无多大过错可指责。
残酷的自然环境和魔鬼恶禽猛兽时时压迫之下，大荒山外围巡回狩猎的人类族群没有一个不游走于死亡边缘，它们任何决定和举动不能出一可点错误，更不能逞什么意气和豪情，最小的代价应对危机永远是最稳妥可靠的策略。
夸父冲进黑暗中与一群魔鬼血战抢回花儿的行动无畏勇敢豪情万丈，作为一个爱情故事能让少男少女们泪如泉涌激情荡漾，作为一个救援情节事能让老弱妇孺敬慕崇拜情难自禁，作为一个英雄举动能让人类武士铭刻在心誓将效仿。
不过，对于一个人类族群来说，这种自杀性行为不仅没有半点价值，反而该是严令禁止的行为。
四百步距离，在花儿业已发出被严重伤害的悲鸣情况下，就算山南八百族史上最伟大的武士斗战圣王荆夫重生，亦只能从魔鬼手上抢回一具尸体。
蒙古大荒山人类生存法则中，任何时刻都不值得为任何尸体赔上活人的性命。。