第316章 杰作中的杰作

第316章 杰作中的杰作

.第316章杰作中的杰作

洪深的电影理论十分之扎实,又有极其丰富的拍摄经验,他的眼光十分之独到,任何的一部电影,何处出彩,何处缺陷,他都能够一眼看出。这家伙,就像是一个美食家,或许他做的东西没有别人的好,但是那舌头,却是极其毒辣。

“一部电影成功与否,人物形象乃是最为关键之处。中国故有形似神似之说,形似易,神似最难。一个历史人物,如何剖析他的内心世界他的jing神世界,如何永远各种各样的手法达到完美,从我个人的经验而谈,非常之难!”

“,近百的人物,孙中山的博爱和坚持,黄兴的锐意和武功,袁世凯的枭雄和执着,载沣的刚愎自用却又无可奈何,蒋翊武的赤诚,秋瑾的刚烈和凄美,黎元洪的厚实和胆怯,铁良的赤胆忠心却又无力回天……全都是那么的活灵活现,甚至连那个普通得不能再普通的小máo子,都是那么的感人肺腑,整部电影,无一处不出彩,无一处不感人,堪称奇迹!”

“从剧本的创作来看,人物能不能立得住,故事极为重要,相同的一个题材,不同的人处理,就会有不同的结果。所谓仁者见仁智者见智。和其他电影不同,其他电影,导演和编剧可以随意写,有着属于他们自己的故事和构思。可辛亥的那些事情,就在那里,发挥的空间很小,能做的,就是选择不同的切入点。一直以来,我在琢磨蒋先生会选取什么样的一个故事去串,尤其是这部电影的开头。我想过他可能在开头就展现出中华民国成立的高cháo,想过一开场就是武昌起义的炮火连天,想过从紫禁城的颓败开始。但是,我没有想到,他竟然会选择蒋翊武,一个身份并不高的革命者作为整部电影的主角之一,由他来贯穿整部电影的一条线!”

“辛亥中大人物那么多,蒋先生却从蒋翊武身上下手,开头的就义,就彻底奠定了整部电影的悲壮基调,蒋翊武不同于孙中山,他对于革命的执着,是少有的,对待袁世凯态度的强硬,也是少有的。他的就义,意味深长,是对辛亥革命做出的一个整体的评价,也是对于此刻中国的一个警醒!通过这样的一个人物,通过他的童年,他的成长,他的起义,他的牺牲,把晚清、辛亥、民国和护国战争乃至当下,全部贯穿,这一点,是其他历史人物所不能够比拟的。”

“有了这个线索,然后便是以此为基础,往外分支搭扣,清廷、革命党、北洋系,三股势力独自成立却又彼此影响,环环相扣,彼此联系,极其具有吸引力,形成络,将打尽!别人如果做到这一点,就已经了不起了,或许,应该可以有资格沾沾自喜了,但是蒋先生再进一步,他开始在这张中,格中,再一次填补故事,这些故事,便是小故事,小线索。林觉民的故事,小máo子的故事……这样的小故事,也许在电影中就几个镜头,或许,就是一两句台词,或者,就是一个幕后音,却把一个个小人物,立刻塑造出来,并且成为不朽。庞大而不凌luàn,人多而不hun杂,粗细相辅,可谓绝妙!”

“故事有了,人物确立了,电影如何拍?便是节奏和基调的事情了。把电影比作一个人,如果说前两者是电影的骨rou,那么后两者,便是那么一口气。没了这口气,人便是具尸体,有了这口气,便有了灵魂。”

“辛亥是壮烈的,这一点,不言而喻。而蒋先生的这部电影,辛亥是光荣的,不管是清廷还是革命党,抑或是袁世凯的北洋系,都是光荣的。瑞澂、张彪、铁良的忠心耿耿,袁世凯对于天下的思考对于理想的追求,革命党的为大义浴血奋战奋不顾死,都是光荣的。历史面前,只有胜败,没有对错,能够看到这一点而且能够用电影呈现的,蒋先生的确不易。”

“蒋先生的电影中,辛亥是悲壮的。壮烈谁都能够拍,但是一悲字,不那么容易。,一开场就是一连串让人喘不过气来的行刑,悲中压抑,悲中落泪,其后,所有的人物,所有的故事,都在壮烈的同时,趋向一个悲字,革命者让人觉得悲,袁世凯让人觉得悲,甚至连清廷都让人觉得悲,看到最后,只会觉得xiong口堵着什么,想哭,却哭不出来,你不会去恨任何人,不会狠袁世凯,不会去恨载沣,不会去恨铁良,只是觉得,这历史,就是如此的无奈。”

“蒋先生的电影中,辛亥,同时又是乐观的。虽然革命最终的结果是失败的,但是从头至尾,那种悲壮中透lu出乐观,黑暗中凸显出光明的基调,从未改变!蒋翊武牺牲时见到的湛蓝天空,秋瑾牺牲时的那洁白的huā朵,小máo子牺牲时对于未来的憧憬,还有那飘扬在高空的革命旗帜……无一不让人觉得希望就在前方!这希望,是国家的希望,是民族的希望!足可鼓足民众之勇气,冲锋陷阵!”

“整部电影,如同起起伏伏的昆仑山,有时高昂又是低谷,起伏之间,mi人的节奏之间,观众已经无法呼吸,深深沉溺。而在这山峦的起伏之间,一滴滴雪水在融化着,从每一个镜头流出来,一点点积累,一点点汇聚,先是溪流,然后是大河,最后,到了高cháo之处,便成为咆哮的大江和大海!这高cháo,便是那首!”

“电影之音乐,是个最奇妙的东西。自电影诞生以来,几十年间,声音都是可有可无的,对声音和台词之重视,蒋先生开启了一个风cháo,他创立起来的一整套理论,不仅仅影响了中国,也影响了世界!一部故事好、人物好、节奏好、基调好的电影,是一部九十分的电影,往往一个优秀的导演和电影大师的根本区别,就在于最后的这十分!这十分,可以有各种各样的得分方式,但是我必须说,无疑是一个极高的得分点!”

“,如今已经风靡大江南北,无论男nv,无论老幼,都能哼唱!那是一首唱出中国人灵魂呐喊的歌曲!而这首,却是真正的中国魂!两者相比,一个如同厚实的大地,深深扎根在民众之中,一个如同浩远的天空,凸显了一个国家的形象!这首歌,如同法国之,一声声,一字字,让人闻之热血沸腾!这样的一部电影,即便是只有这首歌,便足可以有理由载入史册!”

“,如同一幅巨大的山水画,天地囊括期间,山川囊括期间,布局之大气,构图之匠心独具,让人叹服,而这样大的一副画,若是凑过去,你会看见每一棵树都不同,每一枚叶片都不同,你会看见河流上dàng舟的人,会看见流水中清澈的鱼,看见房舍上的一缕阳光,甚!如此的周密,如此的细致,堪称完美!”

“这是杰作中杰作!”

洪深的文章,并没有堆砌华丽的辞藻,分析得细致入微,几乎考察了所有方面。

而另外一位大佬,郑正秋,则专供一点,谈及电影的镜头语言。

“慕白的电影,在中国电影界独具特sè,技术手法来源于好莱坞,艺术内涵却扎根于欧洲,至于电影镜头上的组接,可以说完全阐释了慕白méng太奇的理论。整部电影,如此大的场面,我粗略地做了一下统计,远景约十分之一,中景和近景十分之六,剩下的十分之三,竟然是特写!这和我的原先预料,是截然相反的,我以为,这么宏大的电影,远景、全景必然要占据十分之三四。”

“而仔细品味,却能够发现慕白的jing心。整部电影如同塑造一尊佛像,十分之六竖起了主体,十分之三的特写,却是极为重要之装饰,不管是贴金还是覆盖圣衣,笔笔jing彩,毫不吝啬,极其jing心。而那十分之一的远景,却是惜墨如金,构建了一个庞大的佛龛。佛像神采奕奕,佛龛简约大气,整个建筑,便相得益彰!这,便是导演的艺术!”

“具体而言,不管是平行méng太奇,还是jiāo叉méng太奇,抑或是两者的jiāo叉,充斥于整部电影、每场大戏甚至是每个段落之中!此外,台词、sè调、景别甚至是任务,之间都因为镜头的租借产生了méng太奇效果,发挥出来的作用,远远超过简单的镜头叠加。这种效果的震撼力,是惊人的。”

“我想,任何一个导演,都应该好好学一学这部电影,不管是技术还是艺术,不管是镜头还是灵魂,这部电影,达到了一个高度的融合。”

对于基本上是一个代表,而周瘦鹃、洪深和郑正秋的评论,也一定程度上说出了所有人的新生。

而我关心的是,政界如何看待这样的一部电影。

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电影万岁

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