第266章 元武大帝

“朕的身体前所未有的好，朕感觉，比以往任何时候都要好，而且头脑也特别清晰！”

赵煦兴奋的说道。

满头大汗的熊启，将手从赵煦身上收了回来，摇头道：

“不，我只是将你的身体精华转移，增强生命本源，你的身体并没有增强半点，甚至，因为这一番动作，你的寿命再次减少，已经不足十天！”

“啊！”

赵煦不解的看向熊启，问道：

“为何会如此？”

“你现在的身体就好像一个即将腐朽的大树，我做的，是将大树中仅存的精华收拢起来，在树根处凝聚，虽然生命本源得到增强，但树干却更加腐朽了！”

熊启摇头道：

“皇兄接下来要做的，是好好修炼，慢慢将身体养起来，躯体是后天之物，可以通过补养和修炼一步步强壮！”

“等你的身体变强后，我会再次将你身体精华凝聚为生命力，但你却要更加努力修炼，直到最后，生命本源完全蜕变，那时候才能形成完整的循环！”

“听不懂你在说什么！”

赵煦想了半天，最后摇头道。

“听不懂不重要，重要的是，皇兄以后一定要按照我说的做，远离朝政，全心全意修炼，这样才能真正的将寿命提升起来！”

“好吧，唉！”

赵煦叹了口气，无奈的说道。

不管怎么样，自己的命高于一切，经历了这么一下大起大落后，赵煦终究认清了现实。

“可朕若无法处理朝政，就必须退位，小九，你说谁来继承朕的皇位呢？”

过了一会，赵煦怅然说道。

“这还用问？”

熊启奇怪的看了他一眼，说道：

“当然是传位于我了！”

“传位于你？”

赵煦张大了嘴巴，看着熊启说不出话来。

想当皇帝的人很多，但这么理直气壮，又自然而然说出来的，却只有这一个。

“有问题？”

熊启惊诧的看着赵煦，反问道：

“皇兄没有子嗣，整个宗室有谁比我更适合？只有我，才能和你一样坚持新法，只有我，才能和你一样整顿大宋军队，横扫六合，收复燕云十六州，平定北辽！”

“还有人比我更适合当皇帝吗？”

熊启质问道。

……

河煌之战后，帝病危，传位于九弟申王赵佖，随后深居宫中静修养病。

新帝登基，改年号为‘元武’，终生未变，后世称其为‘元武大帝’这且不提。

新帝延续原有朝政，除了提升禁军统领周桐为指挥使，责令全力整顿东京八十万禁军外，别无人事变动。

朝廷当中，依然是新法中坚章淳，曾布等人执政，边军同样不变，还是力主新法的吕慧卿，章楶等人带军巡边，防备四周邻国。

一年后，当新帝熟悉了朝廷运作和所有人事后，某一天，重臣章淳在朝会上提出了‘推恩令’。

‘推恩令’，整个大宋朝廷，没有人不知道，那是西汉时期推出的一项政令。

因为‘推恩令’，汉朝的各个诸侯王，不得不将自己的封地分给自己的子弟，到下一代的时候，再继续划分。

如此这般，诸侯国被越分越小，到了最后，再也没了威胁中央的可能。

事实上，汉末时，许多皇族子弟都沦为了平民，最出名的，莫过于编草席贩卖度日的刘备。

正是因为有了‘推恩令’，整个大汉，都没有再出现过宗室叛乱的事情。

也正是因为‘推恩令’，许多杰出的刘姓子弟不再被皇帝忌惮，反而可以通过正常渠道成为朝廷大员。

如三国时期的刘焉，刘表，刘晔等等。

所以，和‘推恩令’同时颁布的，还有对大宋宗室各种束缚的解除。

从今以后，大宋的所有赵姓宗室，都可以通过科考入朝为官，甚至出任地方，担当一方要员。

当然，和所有大宋官员一样，都必须参加科考，通过朝廷考核。

同时，五服之外的宗室，朝廷不再承认，更不奉养，每个人都需要自谋生路。

哪怕是五服之内的宗室，朝廷发放的俸禄也按血脉延续逐渐递减。

此令一出，宗室中有人欢喜有人愁，素有大志者蠢蠢欲动，混吃等死者惴惴不安。

大宋成立百年，优越的生活和丰富的物质给养，早就养出了无数皇族宗室，‘推恩令’下，所有人的生活都发生了翻天覆地般的变化。

如果仅仅如此，还算不了什么，天下人说不定还要赞扬新帝。

但熊启这个新任的大宋皇帝，却将‘推恩令’适用范围普及到了所有百姓之家！

什么意思？

就是说以后任何人死后，家产必须分给子嗣，随后各自为家，法律上不再有联系。

想继续维持族系统治，家族中的事情由族长说了算，不可能了。

各自分离后，虽然依然是一家人，但财产独立，谁都不可能将自己的家产交给他人处理，哪怕这个人是自己的叔伯长辈！

这就是熊启筹谋许久的计划，釜底抽薪！

历代以来，虽然每个朝廷都会下派官员，但实际上最多下派到县令一职，再向下分派已经不可能，没那个能力。

因此，自古以来，真正处理当地事物的，从来就不是官府，而是以族系维系在一起的当地士绅，

当然，这样的政令，想要真正实施，难度依然很大，其中牵扯了无数利益、关系，绝不是一二天就可以完成的。

具体细节这里也不祥叙，总之，足足花了三年时间，熊启才将这一政策大致上落实了下去。

期间，人头哗啦啦的掉，官员，地方士绅，儒生士子死了无数，‘刑不上大夫’对熊启无效，所用的各种手段也不需多提。

从此以后，大宋境内，再也没有大规模的独立势力，一切以官府的意志为准。

当这一切尘埃落定后，熊启便进一步精细化新法，提出了许多经过后世验证，效果显著的变法。

史称‘元武变法’

当‘元武变法’深入人心后，再将司马光，苏轼、苏辙等旧党召回朝廷，让其各施其能，为大宋效力。

这些人能在历史上留下浓厚的墨彩，自然都不一般，消除了他们对新法的抗拒心理后，顿时起了巨大的作用。

又三年，元武七年，熊启改革科举，强调儒学六艺，每一个考生不仅要精通四书五经，更要兼备礼、乐、射、御、书、数。

此令一出，天下哗然，但此刻熊启早已稳固朝政，加上所言皆是圣人孔子亲口所述，强力镇压下，顺利的施行了下去。

当儒学六艺成为天下文人正统后，熊启在科举之外，推出‘武举’，以骑，射，马战，擂台战等方式决出武将人选，并进入军中任职。

如此这般，在熊启的处心积虑下，整个大宋一步步发生着蜕变。

PS：本书不是历史书，朝廷变革就不细写了！。