4－和尚浑不见踪影，群众议论兴致高

第二天凌晨民众纷纷提水冲上山去灭火。众人拾柴火焰高，众人灭火火焰消。烟消火灭后，烧焦的草木出“呲呲”的痛苦的低号。大家都诧异地现并没有现半个和尚的尸身，甚至连一根头也没有。头自然是没有，因为是和尚；然而尸身呢？不可能一个和尚都没死啊！这也太不像话了，简直没有天理嘛。至少都得伤个些倒霉蛋，这样才能不伤群众的看点，不然群众都要悔恨自己白来一趟了。

大家都很怃然，觉得大火没烧死个和尚总是个遗憾，况且又可惜自己并没亲见大火烧寺的壮丽场景，那该是多么有趣的事情呵。

那么和尚们到底到哪里去了呢？民众自然有自己的看法。

有的说：肯定是和尚们都想通了要成全佛法，于是一夜之间**涅槃。

有的不同意：不可能烧得这么干净，连根骨头也没剩下呀。我看和尚们都集体还俗了。如今这世道莺歌燕舞灯红酒绿，谁还愿意过朝无鱼晚无肉，眼把青灯瞧个够的苦闷生活？那多无趣啊。和尚们要真是全死了，我看十有**都是郁闷死的。

有的说：这寺是一个不详之处。曾有风水大师说过此地是妖邪鬼魅聚合之所，在此建寺，必是魔高百丈，正不压邪，隐患极大。你们看这不就是出事了么？看来有些话有时候你还不得不信。

有人建议道：还是赶紧报官吧，出了这么大的事情不报官，万一不小心问了个知情不报的罪名，那可真是吃不了兜着走，亏大了啊。

有人问：那我们是报火灾吗？

立刻有人骂道：傻x，没见火都灭了吗？还报个屁火灾啊！我们要报人口失踪。

那人也不示弱，立马回敬道：妈的你懂个屁！没到一定的时间谁都不可以随便报人口失踪，否则就是违反规定。万一和尚们是去集体旅游了呢？

这正是你有你观点，我有我理由。一时间众说纷纭，民声沸腾，搅成一锅粥。

恰恰这时官府就及时地来人了。

有人低声说：来得早不如来得巧，说曹操，曹操到。

也有人压了嗓子说：早不来晚不至，大火烧寺成平地，灭火丝毫不费力，拣个现成真容易。

为的官兵摇头晃脑的四顾一下，然后大摇大摆地跳上一块较高的石头，整了整衣冠，然后双手下压，示意民众噤声。大家顿时都安静下来，只见那官兵从怀里掏出一纸公文，慢悠悠地铺展开来，然后又咳嗽几下清了清嗓子，有声有色地念道：

官府有令，兹已查明，长毛寺一干和尚俱是凶顽奸恶之徒，昨夜集体偷盗官银，已于得手当夜畏罪潜逃，且放火烧寺，企图毁灭行迹，祸及民众，罪大恶极。现已布下海捕公文，望各方人士通力合作，将其缉拿归案，有赏。如有知情不报或私藏罪犯者，与之同罪。

没等宣读完，人群中已掀起了轩然大波，民众纷纷迷惑不解及恍然大悟。

有人说：我就说嘛。我早看出来这寺里的和尚一个个贼头贼眼的，都不是什么好鸟，你看我就没来过这里上过香。

有人马上就笑了：难道和你娘子昨天来上香的是个野男人？

又有人说：我就不明白了，和尚常说四大皆空，视钱财如粪土，为何还要去偷盗呢？这简直是于理不通啊。

有人说：这你就傻x了吧？现在的人做事谁不扬口号布幌子？钱这东西谁不爱？有钱走遍天下，无钱寸步难移。何况不偷不抢，得来不爽。说什么四大皆空，那都是嫉妒别人有的自己没有而说的骗人的鬼话。

有人反驳说：你的看法未免太过偏激。所谓君子爱财，取之有道。盗亦有道。和尚定然不会冒天下之大不韪，必然是另有隐情。

此刻官兵早已散去，只留下议论得难解难分的民众。民众总是对生在别人身上的事情很感兴趣，有些人甚至处心积虑地制造起绯闻来，以便让故事情节变得更加悚动，好吸引更多的人参与进来，众口铄金，一起将别人的名声搞臭；仿佛自己浑然充满了成就感，走起路来也飘飘欲仙。

和尚的去向自然成了一个谜，民众就这样无聊而聊地不知所谓地热闹地争论得津津有味不可开交，大有一副不到日落不收山的气势。