七律《听雨即兴》《星夜寄怀》《雪夜山村》
棠玥寕诗词集第一百三十四章七律《听雨即兴》《星夜寄怀》《雪夜山村》第一百三十六章
《七律·听雨即兴》
【平水韵上平一东】
隔墙淅沥响玲珑,忘却尘寰岁景匆。
璧道清妍开画境,女萝葱郁向云空。
醉眸犹有婆娑树,拂面应怜次第风。
且付蓬瀛持雅兴,一时人在雨声中。
注解:
淅沥:象声词。形容雪霰、风雨、落叶、机梭等的声音。
女萝:植物名,即松萝。多附生在松树上,成丝状下垂,指藤蔓。
葱郁:.青翠繁盛貌。
《宋史乐志十》:“氤氲成雾,葱郁垂阴。”
清昭槤《啸亭杂录木兰行围制度》:“其地毗连千里,林木葱郁,水草茂盛。”
婆娑:.犹扶疏。
宋司马光《忆同寻上阳故宫路》诗:“常时秋天落宫槐,今此婆娑皆合抱。”
清吴伟业《茸城行》:“茸城杨柳郁婆娑,欲繫扁舟奈晚何。”
释义:
隔墙都能听到淅沥如玲珑般的雨声,听到这声音让人能忘记凡尘的岁月。一片清新美好的巷陌里如同画里的意境,繁盛青翠的藤蔓向上生长。婆娑的树木令人沉醉,次第的清风拂面而来。这一切如同让人身在蓬瀛仙境,让人有着美好的兴趣,整个人身心都沉醉在这雨声之中!
第一百三十七章
《七律·星夜寄怀》
【平水韵下平九阳】
底事绮怀回梓桑,直教幽兴到濠梁。
绛河光满星初落,促织声传夜未央。
地漾蟾光瑶圃静,院涵翠影晚风香。
澄清朗抱浮嚣外,欲枕林泉月满床。
注解:
底事:何事。唐刘肃《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,關汝諸人底事,而生異議!”
绮怀:美好的情怀。清黄景仁《写怀》诗:“华思半经消月露,綺怀微懒註虫鱼。”
梓桑:指故乡。
濠梁:比喻无拘无束,悠闲自在的情怀。清毛序《偕同人散步》诗:“物我两俱忘,不减濠梁兴。”
绛河:银河。唐·元稹《月三十韵》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”
促织:指蟋蟀,蛐蛐。
蟾光:月光。
瑶圃:仙境玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳。——方蒙仲《梅花百咏》
林泉:山林。主人不相识,偶坐为林泉。莫谩愁沽酒,囊中自有钱。
释义:
为什么我美好的情怀,就和回到了故乡一样。幽雅的兴致,就像到了濠梁之上一样无拘无束,悠闲自在。四周充满银河的光,星辰近得如要坠落一样,蟋蟀的虫鸣生传来,将要半夜。地上荡漾着如水一样的月光,衬托得这片仙境里静谧无比,院子里一片翠绿,晚风吹来,带着一阵香气。这种种美好景象,将我的襟怀澄清,远离浮世喧嚣,想要明月为伴,在这美好风景里沉睡。
第一百三十八章
《七律·雪夜山村》
【平水韵上平十灰】
群峰远上正崔嵬,潋滟平湖月色来。
缀玉山河呈瑞叶,分辉云物幻瑶台。
嘉林雪重终千里,茅舍更深又一回。
最合围炉浮绿蚁,从容夜话且邀杯。
注解:
崔嵬:高耸貌;高大貌。
《楚辞九章涉江》:“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。”
王逸注:“崔嵬,高貌。”
北魏郦道元《水经注沁水》:“秦坑赵众,收头颅,筑臺于垒中,因山为臺,崔嵬桀起。”
潋滟:光耀貌。
宋蔡绦《铁围山丛谈》卷五:“一坐遂尽如秋天夜晴,月色潋滟,则秋毫皆得睹。”
宋陆游《稽山行》诗:“重楼与曲槛,潋滟浮湖光。”
碧野《汉水滔滔》:“这丰富的水量使江汉平原波光潋滟。”
唐卢纶《上巳日陪齐相公花楼宴》诗:“树色参差绿,湖光潋滟明。”
瑞叶:比喻雪花。
宋刘攽《中山诗话》:“海陵人王纶女……《吟雪诗》云:‘何事月娥欺不在,乱飘瑞叶落人间。’”宋范成大《雪后雨作》诗:“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。”
绿蚁:酒面上浮起的绿色泡沫。亦借指酒。
《文选谢朓<在郡卧病呈沈尚书诗>》:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持。”
张铣注:“绿蚁,酒也。”
唐白居易《问刘十九》诗:“绿螘新醅酒,红泥小火炉。
释义:
远处众多的山峰正高大雄伟,近处平湖如同月色泛着光辉。山河之中雪花纷飞,如同点缀着美玉一般。让一切景色都有着光辉,如同瑶台仙境。树林里有着重重的积雪,连绵千里。这种风雪之夜,茅舍之中的人又经历的一回。想必他们正在围炉取暖,煮酒邀杯,高谈夜话,在这寒冷的雪天尽显从容姿态。