第 706 章 天道好轮回

唐以杰成为革命军战士一来，一直没有机会使用过革命区兵工厂制造的火.枪。

但是，唐以杰见识过革命军的火.枪，如果可以的话，唐以杰愿意用刚刚缴获的五十支火绳枪去交换革命区兵工厂最新制造的一支火.枪。

在唐以杰看来，如果革命司令部真的把一个团的火.枪配置发放给自己，自己能把阿济格给打哭！

缴获的五十支火绳枪上面，都有跟汉语拼音有点相像的符号，说是汉语拼音吧，又根本读不懂。

唐以杰通过从前来大同的清军中有不少红发碧眼的欧洲人这里看出，他缴获的火绳枪应该是欧洲饿狼国家制造的。

如果说欧洲饿狼国家使用的都是这样的火绳枪，那么当前的革命军按照司令说的打到他们的家门口，时时刻刻看着他们不是什么大话，而是行之有效的策略。

说实话，缴获的火绳枪跟革命军的火.枪比起来差得老远，甚至跟清廷仿造的火.枪都不能比。

看来，经过神仙点化的司令，心中隐藏的许多科技（仙术）是任何人都不能比的。

唐以杰不知道的是，姬国卿所了解的最先进的火.枪，那可比当前革命区兵工厂制造的好上一万倍！

只不过，条件所限（姬国卿的知识文化水平所限），他只能指导革命区的工程师们将火.枪打造到目前这种程度了。

二百人的队伍都几乎被全部歼灭，这让阿济格大怒的同时也头疼得厉害。

大同地区到处都是革命军的身影，他们除了脑袋后面没留金钱鼠尾外，穿的衣服五花八门。

在阿济格看来谁都像革命军，谁又不是革命军。

这些人看起来就跟普通的百姓没有什么两样，当你不关注他们的时候，他们会突然亮出令人生寒的爪牙，一口咬断你的喉咙，或者一爪抓破你的胸膛！

革命军第八军前来大同的消息是瞒不住清廷的，三万多人的大调动，三万多人都清楚自己的目的地，这很难不让其他人知道。

可是，革命军的第八军没有像清廷预计中的那样从关中、陕北延绥等地来到大同，而是直接从晋西南插入，准备经过山西南部、中部再前来北部。

这样的话，就说明革命军第八军的主要目标不是大同，而是整个山西！

山西绝对是北京西边的屏障，山西如果被革命军所掌控了，预示着北京西边的大门完全洞开，革命军随时可以出现在北京。

不想让革命军占领山西的话，阿济格的队伍必须尽快离开大同到太原去。

可问题是，阿济格的队伍此时完全靠北京方面运送的粮草进行补给，大同地区已经被革命军坚壁清野，想在大同一带搞到粮草比登天都难。

如果阿济格离开大同南下到太原去，大同一带的革命军截断了北京至宣化再到大同的运粮通道，那就彻底将自己陷入了死地。

再说，大同地区到处都是革命军，这里的革命军究竟有多少人，阿济格很难统计出来，就算是“汉奸”细作探子都无法弄清楚分散在大同地区各地的革命军究竟有多少人。.

抛开大同地区革命军不说，革命军拿下西安城，俘虏了多铎后，算是完全控制了陕西。

此时，陕西最少驻扎着革命军一个军的兵力，他们接下来肯定会北上延绥在夏季进入草原，将祖大寿的军队堵截在宁夏。

迂回大包围，是革命军的一贯作风，他们想收拾谁时，往往先平静很长的时间，等到包围圈全部布置好后，才发动攻击。

与其说革命军的攻击很可怕，倒不如说平静阶段革命军的包围布置更可怕。

阿济格从草原上撤回到大同，就是发觉进入宁夏的清军已经不怎么听自己指挥了。

如果阿济格继续留在草原，很可能革命军没有对自己动手，宁夏的汉军绿营兵就会先一步出手制住自己。

虽然一直以来都有祖大寿保平安的讯息，但千篇一律的论调，显得非常乏味，阿济格估计前线的所有消息都不是真实的。

有种预感就是，祖大寿要么已经被害死，要么被囚禁了起来。

不然的话，祖大寿的讯息不会是那么的单调乏味，祖大寿的儿子也不会长时间来对自己不理不睬。

遇到到祖大寿出现了不测的阿济格，有一个认同就是，宁夏此时实际上已经姓姬了，而不姓爱新觉罗了。

西边和南边的问题都解决了，驻守在陕西的革命军下一步总不会是整天呆在陕西吃饭睡觉吧？

他们早早地就派人夺取并掌控了延绥，难道仅仅是为了这两座荒凉破旧的小城？

等到自己率军离开大同，前往太原时，驻守在陕西的革命军肯定会通过延绥地区进入大同彻底抄了自己后路。

虽然太原与河北之间还有井陉道、五台道、繁峙道等，但那几条通道都不怎么顺畅。

革命军此时拿下了豪格、多铎或者说还有祖大寿，等于是清廷的三路主力全部被革命军给吃掉了。

按照革命军的做法，他们接下来会不会再给大清来个大迂回包围，往草原上派出大量的人，迂回到山海关外截断北京跟盛京之间的联系，将顺治朝廷包围在北京？

那样的话，阿济格到太原去，正好等于将大同拱手相让给了革命军，让革命军包围北京的战术布置得更舒服！

之前，革命军只是出现在了豫西的熊耳山和伏牛山，革命军俘虏了多铎后，革命军更是明目张胆地出现了豫西重镇，也堪称是天下之中的中州洛阳。

估计，此时革命军拿下洛阳的消息已经在路上跑着。

等到革命军在洛阳站稳了脚跟后，整个河南都将为之震动，尤其是那些“意志不坚定”的汉人官员和将领，他们背叛大清投靠革命军就跟喝水一般轻松容易。

等到革命军再掌控了河南，那几乎是将大清进行了腰斩，河北包括北京辽东是一段，淮南包括江南是一段。

一旦大清南北两段不能互通声气，那么南边一段背叛大清投降革命军也绝对是顺理成章、水到渠成之事。

届时，革命军用擅长的迂回包围战术，从山海关以北再把大清腰斩一次，大清想回辽东都成了梦想。

“出来混，迟早是要还的”。

这是出现《革命之火》上面姬国卿说的一句俗话。

原本生活在辽东白山黑水之间的建州女真，与世无争地老老实实呆在他们的白山黑水之间狩猎打渔，或者是学着汉人耕种经营，那是他们的本分。

可他们偏偏不老实，“贪心不足蛇吞象”，妄图一统天下。

有理想有抱负不是错，错就错在女真在实现理想和抱负时将杀戮、劫掠、破坏当做了手段，从来没有把华夏百姓当做是天下的百姓。

中原华夏百姓对女真蛮子来说，就是他们眼中的羔羊、鸡犬，他们可以对华夏百姓为所欲为。

双手沾满了华夏百姓鲜血的女真蛮子，欠下了华夏太多的血债，这个血债迟早是要偿还的。

这叫报应不爽，也叫“天道好轮回，上天饶过谁？”（《革命之火》姬国卿语）。