第十七章 过渡章节
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回到自己居住的院落,千珠丸长出了一口气,他万万没有想到的是增田屋发生的惨案竟然是近藤贞治自己做出来的事情,竟然要赔上了自己的侄子的一条性命,如此用心不得不让人感到一阵后怕,他成为自己的师范或许还有其他的用意,一想到这里千珠丸不由自主的身子颤抖了一下。wWw.
空蝉看到千珠丸颤抖了一下,低声问道:“殿下,您怎么了?”
千珠丸连连咬了一下牙齿,他已经渐渐明白了一些增田屋的事情,增田屋就是近藤贞治的一处金库所在地,近藤贞治并不是其中唯一知情的,这些金子的大部分所有者也并非是他,但是他应该和那增田屋的老板是保管者,增田雪姬应该就是他派往增田屋或则压根就是勾搭成奸的人,两人合谋,杀了增田屋的所有人除了增田雪姬,她失去了两条小腿,为的就是让别人不能怀疑到她的身上。
空蝉看到千珠丸的脸色变化了数下,低声问道:“殿下,您是否已经猜测到了一些事来。”
千珠丸苦笑了一声,轻轻点了点头,说道:“没有想到事情会是这个样子的,道貌岸然啊,真是一个道貌岸然的伪君子,这一件事情看来要好好寻思寻思。”
他顿了片刻,悠悠地说道:“据我推测,这一笔黄金定然数量不少,不然近藤贞治也不会如此秘密做出这些事情来的,三个月时间,他还真忍耐得住。”
空蝉接口道:“殿下,您的意思是增田屋的事情是近藤贞治干的。”
千珠丸轻轻点了点头,没有说下去,他思量着自己可以在这件事情中扮演何种角色才能够得到最大的优势,可是思来想去他还是没有任何办法,那笔黄金看起来是无论如何也得不到了。
既然如此,他断然道:“空蝉,你立即将这件事情隐秘的通知给多罗尾大人,作为回报,我需要他一个承诺来归还这个人情。”
空蝉疑惑道:“殿下要什么?”
千珠丸望着空蝉,轻声说道:“我需要他将你的契约书销毁,以后你不再是甲贺的忍者,而是我,千珠丸的侧室夫人,只要他口头上答应的话也可以。”
空蝉哪里想到千珠丸会说出这种话语来,让一个忍者成为一名武士的侧室夫人,是需要非常大的胆量的,在这个武士至上的环境中,这需要的不仅仅是胆量,或许还有不怕羞辱的肚量,她愕然的看着千珠丸,脸上露出了一丝惊愕。
千珠丸轻轻笑了一笑,说道:“怎么,你不答应吗?”
空蝉“嗯”的一声脸色通红了起来。
……
多罗尾光吉听到她女儿传来的消息的时候脸上的表情不比他的女儿来得更加惊愕,不过片刻之后他倒是恢复了平静,渐渐猜出了千珠丸的点滴想法,低声喃喃道:“没有想到小小的少年竟然拥有如此深沉的城府,如此一来我们多罗尾一族看来难以和他剥离开来了,真是难以抉择的选择啊?”
他的儿子多罗尾光俊看着他父亲的表情,低声说道:“父亲大人,既然他敢于做出这等在武家看来逆天的事情来,我们为何不和他赌上一场,既然他只要一个承诺,我们给他一个承诺好了。”
光吉一楞,哈哈大笑了起来,对啊,既然是一个承诺,以后就算是发现了也可以否认的啊,反正就算是签上了协议是可以立即撕毁的,何况一个口头上的承诺,他看向了他的这个儿子,脸上露出了欣慰的表情。
光俊说道:“父亲,既然他给了我们那么大一个惊喜,那么现在我们应该将这个好消息卖给观音寺城来获取我们最大的利益才好!”
“嗯!”两人立即陷入了商量当中,以获得最大的利益为主。
……
千珠丸看着外面的天际渐渐亮了起来,他的眼睛有一些红润,说实话他也非常想要知道这笔黄金的确切数量有多少,也想要独自一人拥有它们,可是他清楚的知道怀璧其罪的道理,现在的他要势力没有势力,要实力没有实力,只有干瞪眼的份,与其白白让狼心狗肺的近藤贞治得到这笔不义之财,不如得到多罗尾家的一个承诺,一个以后或许能够起到巨大作用的承诺。
最起码他还得到了空蝉真正的全部,不用害怕她离开自己了,现在的她可是随时有可能离开的,就算是她自己不愿意,她的家族也不会让她如此长时间的在一个少年的身边呆着的。
……
后面的事情就不是千珠丸能够考虑的事情了,反正那个名字叫做增田雪姬的女子被遣送回了乡下,倒底情况如何,他也没有多加深究,只是后来有一个男子从那个乡下跑了出来跟随在了当时已经是一国之主的他身边了,那个男子也有一个姓氏叫做增田,他的母亲到底是不是增田雪姬,姓增田的男子没有说,他也没有去问。
近藤贞治得到了他应有的惩罚,那笔黄金不知道所踪,想要应该是充满进了观音寺城的仓库内了。
空蝉便一直留在了千珠丸的身边,在两年后的一天终于成为了千珠丸的女人。
一个早上,当千珠丸在小厅中泡着刚刚从老师那里学来的泡茶方法的时候。
“千珠丸,好香呀,好远地方我就闻到这种味道了。”近藤贞治拉开了纸门,说着走了进来。
“哦,是师范,对不起,我没有注意到您的到来,请多多原谅我。”千珠丸急忙放下手中的茶壶急忙走上前去行礼道歉。
“哈哈,是我冒昧了!”他一边说着一边拿起了刚刚倒好的花茶,泽了一口,“嗯嗯,不错,不错,有点点甜味。”
“师范大人,您请上座,我给您泡茶!那杯茶我没有用茶道泡茶,所以还不能给您喝。”千珠丸看了看他,轻轻走到他面前说道。
近藤贞治险情有点奇怪的说道:“千珠丸,我家好象并没有这种茶叶呀,只有用茶叶粉末构成的茶包,而那种飘香的名茶只有京都天皇家和大大名家有呀,你怎么会有的?”
“师范,我是近江的一种特别香的花配合那些茶包窨制,利用茶叶的吸附性,使茶叶吸收花香而成。具明国茶经中所记载,窨制花茶的茶坯,主要是烘青绿茶及少量的细嫩炒青绿茶。加工时,将茶坯及正在吐香的鲜花一层层地堆放,使茶叶吸收花香;待鲜花的香气被吸尽后,再换新的鲜花按上法窨制。而我家只有茶叶碎沫,所以也将就着用了。窨制数次后,在把那些茶叶拿出来与含苞待放的干燥近江花按一定比例拼和后组成。”
他看了看漂在水上的几片花瓣说道:“果然是花茶,不错不错!今天我就问问你茶道怎么讲?”
“茶道吗?按字面上讲就是茶之奥义!”千珠丸想了一会儿,继续说道,“贵族茶道生发于‘茶之品‘,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于‘茶之韵‘,旨在艺术欣赏;佛道禅宗茶道生发于‘茶之德‘,旨在参禅悟道;世俗茶道生发于‘茶之味‘,旨在享乐人生。”
“何以贵族、雅士、佛道、世俗之道?”
“贵族之道,贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾之流的人物,不必诗词歌赋、琴棋书画,但一要贵,有地位,二要富,有万贯家私。于茶艺四要“精茶、真水、活火、妙器”无不求其“高品位”,用“权力”和“金钱”以达到夸示富贵之目的,似乎不如此便有损“皇权至上”,有负“金钱第一”。
雅士茶道,茶人主要是一些隐于世俗的居士,“入仕”的土为主体,还包括未曾发迹的土,有一定文化艺术修养的名门因秀。对于饮茶,主要不图止渴、消食、提神,而在乎导引人之精神步入超凡脱俗的境界,于闹情雅致的品茗中悟出点什么。茶人之意在乎山水之间,在乎风月之间,在乎诗文之间,在乎名利之间,希望有所发现,有所寄托、有所忘怀。
禅宗茶道,其茶道生发于茶之德。佛教认为“茶有三德”,坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化;茶可抑制**。这三条是经验之谈。释氏学说传入我国成为独具特色的禅宗,禅宗和尚、居上日常修持之法就是坐禅,要求静坐、敛心,达到身心“轻安”,观照“明净”。其姿势要头正背直,“不动不摇,不委不倚”,通常坐禅一坐就是三月,老和尚难以坚持,小和尚年轻瞌睡多,更难熬,饮茶正可提神驱睡魔;饭罢就坐禅,易患消化不良,饮茶正可生津化食;佛门虽清净之地,但不染红尘亦办不到,且不说年轻和尚正值青春盛期难免想入非非,就是老和尚见那拜佛的姣姣女子亦难免神不守舍,饮茶既能转移注意力、抑制**,自当是佛门首选饮料。
世俗茶道,茶是雅物,亦是俗物。进入世俗社会,行于官场,染几分官气。行于江湖,染几分江湖气;行于商场,染几分铜臭;行于清汤,杂几分脂粉气;行于社区,染几分市侩气;行于家庭,染几分小家子气。熏得几分人间烟火,焉能不带烟火气。这便是生发于“茶之味”以“享乐人生”为宗旨的。“世俗茶道”,其中大众化的部分发展前景看好。”
“呵呵,不像话!”
“是,师范,是我不对,请师范指教!”
“茶道就是茶道,并没有这么多话可以讲,茶道就是喝茶之道,道则道非常道。”
“是,师范!”千珠丸跪在塌塌米上答道。
“不说了,你整理一下,去客厅去见一下你的几位师兄。”近藤贞治看了看因为紧张而把茶叶沾在和服上的千珠丸说道。
“是,师范,我马上就来。”千珠丸快速的整理了起来。
听到小厅内丁丁当当的响声,近藤贞治苦笑了一声,走了出去。
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