007上艾城中

007上艾城中

(由于写文言文实在是太麻烦,所以本书在以后的对话中全部使用现代文,希望读者们见谅。)

东汉光和六年十二月二十二日早晨,多云转晴。

赵家村的村口处,有一群人正在做离别前最后的告别。

“疯子,你一定要小心啊。别人都叫你疯子,但是出门在外不比村里,你可千万别再发疯。”一个年轻少妇泪眼婆娑的道,

“行五,俺可告诉你,外面的野花你要是敢采,俺可跟你没完。家里的事情你放心,娘和爹俺都会照顾好的。”一个年纪比刚刚的少妇大的多的中年女子拖着两个脸上还挂着鼻涕的娃娃,也是一脸的眼泪,对行五道。

“六子,你年纪也这么大了,娃也都有两个了,爹知道你是个稳重的人,不过爹还是要提醒你几件事。一是出去后多跟在公子的身边,多听多看多想。二是公子要是有什么事情你都要抢来做,兴许公子一高兴就把你留在身边,你以后也多个奔头不是。”赵家村的村长,赵氏宗族的现任族长赵元德也是一脸不舍的对自己的儿子道。

“·······”

“·······”

陈安静静地站在人群的外围,看着眼前这一幕分别的画面。在古代由于交通的不便,再加上人的文化水平普遍较低,从而导致了许多人一辈子都没离开过自己的家乡,有些人甚至都没离开村子过。于是,出趟远门对许多人来说,就如同生死离别一般。

陈安就那么站在,什么都不说,他想让这些即将跟随自己离开家乡的人能够尽可能多的与家人说上几句话,因为这有可能就会是他们最后的几句话了。所以,他很有有耐心的等着。

你问为什么这将有可能是他们与家人最后的几句话?因为陈安。因为他即将以自己的生命为赌注,用上天赐给他的这次机会做最后的拼搏。赢了,他就能改变自己的命运,成为人上人。如果输了,那么他就会失去一切,包括生命。

“怎么,伤心了?”陈安对站在他身边的小狗蛋问到。

“没,俺是羡慕行五叔他们,要是俺爹娘还在的话,不知道会不会也这样叮嘱俺。”小狗蛋擦了擦自己红红的双眼道。

“会的,一定会的。”小狗蛋的话也勾起了陈安自己的伤心事,“老爸老妈,你们还好吗,儿子再也见不到你们了,你们自己一定要保重啊!”

“好了好了,时辰也差不多了,是时候上路了。”赵老族长最先从离别的情绪中恢复过来,然后道。

“如此,老丈、乡亲们,我们这就出发了,咱们后会有期,”陈安看到众人告别完后道。

“后会有期”

“后会有期”

赵老族长、李夫子等人也学陈安的话,如此告别道。

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四天后,常山国上艾县县城。

“行五兄,前面的就是上艾县城?”陈安看着自己眼前那比后世一个小镇都不如的县城,疑惑道。

本来赵家村离上艾城的直线距离不到50公里,可是上艾是山地丘陵地貌,境内多山。这不到50公里的直线距离上横亘着大大小小无数山地丘陵,光是从这个山头到另一个山头,就能让人走上整整一天的时间。所以等到陈安他们一行人来到上艾城的时候,已经用去整整四天的时间了。

“是的公子,这里就是上艾城。”行五是赵家村里为数不多的来过上艾城的人。

尽管知道这个时代的“城市”不能跟后世相比,可是这差距也腻大了点。上艾城四四方方,如同菜市场里卖的豆腐块一般。城市布局是中国古代的传统模式,一条中央大街,横穿城市的南北。将城市初步地分成东西两块。然后东西方向上亦有一条稍窄一些的路,这两条路把整个上艾城分割成了四部分,而各个部份又被一条条的小巷子分割,使得这个上艾城如同一个围棋的棋盘。

而上艾城的城墙,也不像陈安想象中那么的高大雄壮,事实上它只有可怜的不到5米高。东西南北各约两里(相当于现代一公里)长,内里由黄土筑成,外面再包上一层薄薄的青砖。或许是因为很久没有发生过战争的缘故,城墙破损的严重。有的地方外面的青砖已经脱落,露出里面的黄土层。甚至是有一段城墙已经整个塌陷,而官府也没有修缮,只是在那里搞了个路障,几个衙役模样的人正在收取路人的进城费。

“就这样的防御设施,我只要有一百精兵就能打下来。”陈安不屑的想到。

“公子,这里就是钱记皮货店的了。”进城后走了三四百米后,在前面领路的行五回头对陈安道。

“行五,进去后由你来跟他们讲价。”陈安说完领头走进店内。

“客人想买什么?”一个伙计模样的人看到陈安他们进店后上来招呼道。

“我们不买东西,是来卖东西的。”行五道。

“那么客人卖什么,是皮草吗?”伙计看到陈安等人的穿着打扮就已经猜到大概了。

现在的陈安,外面穿的是由鹿皮制成的大衣长裤,内里是亚麻的中衣,而他自己原来穿的T恤、衬衫、牛仔裤等就穿在最里面了。

然而行五等人就没有陈安穿的那么好了,毕竟鹿皮是很珍贵的,山里猎户即使打到鹿,剥下了鹿皮,也是不舍得自己穿,而是拿到市场上卖掉,用以换取食盐等各类生活必需品。陈安身上穿的鹿皮大衣还是行五从自家拿来送给他的。

“我们卖这个。”行五边说边把自己背的竹篓放下,然后打开它,露出里面的虎皮。

(陈安射死的老虎是一只成年西伯利亚虎,体长足有三米,重量超过500斤。陈安在病愈后,把它送给了赵家村的全体村民。使赵家村男女老少100多人平均每人分到了将近三斤虎肉。不过朴实善良的村民们知道虎皮的贵重,所以坚决不要,把它还给了陈安。于是,陈安就决定把虎皮卖掉,赚取自己来到这个时代的第一桶金。)

“啊~,是,是虎皮!”伙计在看到竹篓里面的东西后惊呼道。

其实,这也不怪他,要知道无论是现代的还是古代的中国人,都认为老虎是百兽之王。既然是百兽之王,那么它的皮毛又有谁有资格使用呢?答案是非天子与诸侯王不可。也就是说,虎皮不仅象征一个人的富有,他更象征着一个人的身份与地位。所以伙计看到后会如此失态。

“诸位快快里面请,我立刻就去请东家过来。”

伙计赶紧把陈安等人请到了内屋,然后又请他们坐在榻(注1)上。

不一会,一个如同“肉球”般的中年男子“滚”了进来。

“诸位好,在下就是此店的东家,姓钱,诸位可叫在下钱老板。不知诸位如何称呼?”

钱老板在说话的同时亦仔细观察着榻上跪坐着的众人。他最先看到的当然是陈安了,不仅是陈安一米八二的身高,同样是他白皙的皮肤和身上穿的鹿皮大衣。

“这个人应该是他们的头领无疑,而且看他的举止样貌必有所来头。”钱老板在自己的心里给鹤立鸡群的陈安下了定语。(陈安戴了帽子,所以钱老板没有看到他的短发,不然他指不定有多惊奇呢!)

观察完陈安后,钱老板只是瞥了一眼,就断定了行五等人的身份。

“一群乡巴佬!”他如此想到。

公正的讲,钱老板看人的水平还是不差的,只是他这个人势利的性格就有点让人看不起了。

行五转头看了看陈安,见他仍然跪坐在榻上不动声色,于是开口道:“钱老板好,吾等只是山林野人,数日前于山中遇虎,一番搏杀后将其击毙,吾等此次来,想卖虎皮,不知秦老板要不要。”

“在下当然想要,就是不知道诸位出什么价?如果价格太高的话,小店可买不起啊!”钱老板将话讲的滴水不漏。

“10金。”行五报出了众人早就商量好的价钱。

10金就是10斤黄金,当时一斤黄金官方报价为一万钱,但是事实上是没有人会这样计算的,在黑市上黄金的兑换价格是官方报价的数倍甚至是数十倍。而当时一亩上好的田地不过是一万到一万二的五铢钱,边寨、荒漠、贫瘠的土地则更是只有一百到三百五铢钱。所以行五的报价实际上价值数十亩的上等田。

注1:中国古代卧具分为四种,它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。

床的使用历史很早,传说上古时代的神农氏发明了床。战国到东汉之前没有椅凳,这时的“床”包括两个含义,既是坐具,又是卧具。

西汉后期,出现了“榻”这个名称,榻大多无围,所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具,但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便,可提供临时休息的家具大量使用。

注2:本书中的部分设定,一斗=一石=120斤,一斤=16两,一石小麦=60钱,

一亩好地=一万钱

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汉末之草根的呐喊

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