第639章 舌战王夫之
第0649章舌战王夫之
就在进入缅甸明军的诸将正准备下一盘大棋的时候,朱聿鐭却在南京迎接了一场不期而遇的挑战。
朱聿鐭还是大明的皇帝,谁敢在南京挑战他?
问题是,纵观大明的天下,谁又能挑战他呢?
再则,挑战他不得见到他吗?
图谋挑战他的人,应当是敌人,而这个敌人又是如何见到他的呢?
确实,如果是敌人,那是很难见到朱聿鐭的。
这一次见到朱聿鐭的是历史上明末清初的大思想家王夫之,给朱聿鐭挑战的也是这个王夫之。
王夫之,字而农,号姜斋,人称“船山先生”,湖广衡阳县人。
顺治初年,他曾加入永历帝朱由榔阵营,投身反清斗争。
但是当他看到了永历帝的无能荒淫,尤其是永历朝廷内无休无止的倾轧之后,彻底的对大明失望了。
后来,永历皇帝向绍武皇帝投降,他原本是愿意跟着大明的绍武帝一起反清复明的,然而当他得知绍武皇帝的麾下多是闯献余孽之后,断然隐居了起来。
八旗铁骑之所以能够横扫华夏建立大清,其实就是钻了王夫之这样的明朝内部对农民军的阶级仇恨的空子。
李自成“失踪”之后,闯军的余部因为没有人可以继续扛起大顺的旗帜,最后两害相权取其轻,准备改旗易帜,投靠大明,共同抗虏。
然而,整个大明,从皇帝到大臣,除了隆武帝朱聿键和湖南巡抚堵胤锡之外,没有一个人愿意真心实意的接纳他们。
隆武帝朱聿键在郑芝龙的掌控之中,无法脱身,更不能施展报复,最后被清军杀死于汀州,可谓是出师未捷身先死;
堵胤锡的官职太小,只是一个湖南巡抚,虽然他接纳了李过和高一功所率领的闯军余部,可是上面还有一个湖广总督何腾蛟,时时事事掣他的肘,在永历朝廷之中,参他“勾结”闯逆的奏折更是堆积成山,如果不是他长期在湘西一带和清军殊死作战的话,那多半是被斩首示众或者是杖毙,最不济也是要入诏狱的。
最后堵胤锡是积劳成疾抑郁而终。
除了隆武帝和堵胤锡之外,有一个算一个,无不排斥闯献余部。
真理有时候在少数人的手上。
大顺军在内被明朝挤兑,对外被清军打击,最后只剩少数人逃入了夔东,继续抗清。
并且一直抵抗到康熙三年。
但是所有的抗清武装都已经被消灭了。
大顺军远赴夔东之后,实力远不如大顺军的大西军却能杀得清军哭爹喊娘,这不就正好证明了隆武帝和堵胤锡的正确吗?
如果永历皇帝能够团结闯献余部,那就绝无天下男人都留老鼠尾巴之可能!
朱聿鐭抵达南京的第二天,正准备动身去吴淞看大明的铁甲战舰的时候,有人来报:大明忠臣王夫之、顾炎武、黄宗羲求见。
这三个人都是明末清初的大儒,大思想家,但是朱聿鐭没有一次见这三个人,而是决定先见王夫之,探探口风,试试火力,看看他们一起来见自己到底要说什么?
或者说是他们有什么目的。
朱聿鐭也没有在南京的紫禁城中接见王夫之,而是坐上马车,往吴淞而去。
顾炎武和黄宗羲这坐在后面一辆马车之上。
王夫之今年五十出头,头戴老人巾,身着交领,虽然发髻半苍,但面色红润,双目炯炯有神。
在略微颠簸的马车之中,朱聿鐭问王夫之道:“而农先生,你来见我有什么事吗?”
王夫之反问道:“陛下可知天下民怨沸腾?”
“民怨沸腾?”朱聿鐭没有想到王夫之开口之言便震惊四座,问道:“哪里的民怨沸腾了?”
“天下!”王夫之回答得干净利落。
朱聿鐭摇头笑道:“先生有些危言耸听了吧。”
王夫之道:“陛下整日里都在京师,对于外面的事,自然是知之甚少了。”
朱聿鐭道:“先生,我这不就是在南京吗?”
王夫之道:“陛下无论去哪里,都是前呼后拥,哪里能够知晓民间真情?”
朱聿鐭这一回出京,真的算不上是前呼后拥,但是朱聿鐭没兴趣在这个问题上和王夫之争论下去,而是问道:“那请先生说说,民怨为何沸腾?”
王夫之问道:“陛下可知东周覆灭之原因吗?”
东周覆灭的原因很多,但是,现在朱聿鐭就想听王夫之的看法,问道:“先生以为了?”
王夫之道:“东周之覆灭,罪魁祸首便是井田制。”
朱聿鐭仿佛已经知道王夫之要说什么了,但是他没有马上反驳王夫之,而是顺着王夫之的话往下说:“还请先生指教,井田制如何就让东周亡国了?”
王夫之道:“井田制,天下土地,皆为王田,使能者不愿多劳,因为就算多劳了,也不能归能者所有。商鞅变法第一步就是废井田,开阡陌,激励农夫耕作,是天下人种天下田,而后秦国方才能横扫天下。”
朱聿鐭问道:“那先生之意为何啊?”
王夫之道:“我大明说推行之屯田制,不过是另一种井田制罢了,天下百姓无不怨愤。以草民之见,为息天下之戾气,请陛下效仿商鞅,废屯田,兴分田,以顺民心。”
朱聿鐭陷入沉思,他在思考的是并不是如何驳倒王夫之,而是在琢磨,难不成王夫之这样的人也和朝廷中的达官权贵有勾连吗?如果朝堂上的权贵真的和在野的士族勾结到一起了,怎么办?
朱聿鐭问道:“而农先生,你如何就如此的确定分田就优于屯田呢?”
王夫之躬身笑道:“陛下,秦国横扫六国不就是最好的证明吗?”
朱聿鐭问道:“从秦以来,就再也没有井田,代代都是田地私有,那请问而农先生,从秦以来,有不亡的国吗?如果分田如此的好,为什么会有这么多的朝代犹如走马灯一般的更替呢?”
王夫之道:“有道替无德,天经地义也。”
朱聿鐭冷冷的问道:“莫非先生是拥戴闯贼造反吗?”朱聿鐭的意思是,李自成打进北京城,逼死崇祯帝是“有道替无德”吗?
虽然朱聿鐭的话是强词夺理,但却是以彼之矛,攻彼之盾。
怼得王夫之哑口无言,不知该如何对答。
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