引子

引子

接下来的故事,是发生在我的故乡东北,这个地域广大、历史悠久的黑土地上。

东北有三个省,也就是被称为东北三省,分别是辽宁、吉林和黑龙江。辽宁的省会是沈阳市,吉林的省会是长春市,黑龙江的省会是哈尔滨市。

东北的历史极为悠久,上古之时,舜帝曾将中国分为了十二个州,闾山被封为东北幽州,这个地望就在今天的辽宁省内。

舜筑柳城,东北辽宁曾经是圣人大舜驻足过的地方。

商代最后一个国王纣的叔父箕子,在武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度来到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到了周朝的认可,史称“箕子朝鲜”。

箕子在辽西一带,建立了箕子侯国(就是《易经》中的箕子明夷),为周王所册封。周朝典籍明确记载有“肃慎吾北土也”,表明了东北就是周朝的北土。

后来的大清朝,更是从东北走出去,进而统治了整个的中国。

自古及今,这里都是豪杰倍出,有治世之能臣,也有乱世之奸雄。

辽宁省的省会是沈阳市,在清朝时,满人还没有入主中原时,曾在这里建都,至今还留存有完整的故宫,就在今沈河区。

满清迁都于北京,沈阳就不再是政治文化的中心了,后来又逢上日本入侵东北,更加是没有了当年的气象。

我们下面,就要表一表一位东北的奇人,这是他少年扬名的一个故事,一战封神。

第一章火

第一节怪事年年有今年特别多

抗日战争才刚刚结束,百废待兴,这一年的夏天,酷热。

农历五月的天气,十分的酷热难当。东北辽宁省这里,冬天虽然会很冷,可是到了夏天却也是很热的,没有一丝风,闷热中......

沈阳市某地的一间平房,不太大,门前有一棵杏树,一位少年坐在树下的木板凳上乘凉。

少年虽然只是穿着一身薄薄的布衣,可是还是觉得有一些热,他一面摇着纸扇,一面看着手中的书。

五月初五,端午节。

火。

很大的火。

又是一场莫名其妙的失火案件。

继去年的某个家中一场大火之后,这已经是第二次发生这种事情了。

负责这个案件的人是姚影,他长得很秀气,文质彬彬的,戴着一副深度的近视眼镜,厚得像是酒瓶底似的。

此刻,他正愁眉紧锁,已经发生两起类似的案件了,上头让他来负责调查,可是都已经查了两年了,到现在是一点眉目都没有。

这又发生了一起,民间是怨声载道,上头受到了舆论压力,立即就将这个压力转移给了他,限他一个月破案,否则就做停职处理,哪里凉快上哪待着去。

毫无头绪之下,他想起了他的一位朋友,这位朋友不要看年纪不大,可是却博览群书,心思细腻。

他要去请朋友出山,帮忙查案。

警备局中有人一听说要请此人,大摇其头,“这是一个怪人,平日里少言寡语,好像从来不愿意和人多说一句话,几乎是没有什么朋友,请他......”

恰好,姚影就是他的朋友,而且是为数不多的人中之一。

太阳已经西斜,少年还在津津有味的看着那本线装书,这是一本已经发黄的《易经》。

他很少和人交流,因为他认为他们不值得他浪费时间,只好将时间都用在了和书中的圣贤交流。

树上有几只蝉,在叶瓣间不断的发出烦躁的声音,“知了”、“知了”的叫着,也不知道它们究竟知道了些什么?

此刻,虽然不再是那么的热了,可是还是很闷,少年并没有被那声音所打断,他看得很认真,好像是老僧入定一般的待着。

这是一种境界,在《易传·系辞》中有:《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。夫《易》,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务;唯神也,故不疾而速,不行而至。子曰:“《易》有圣人之道四焉”者,此之谓也。

他很专心,这让他对事物的观察就十分的仔细,很多别人没有留心的细节,都逃不过他的那双慧眼。

可是,还是有一件事打断了他的专心。

本来闷热的天气,忽然变得凉爽起来,平地里刮起了一股风。风卷动了他手中的书,一页页的翻动着,这让他不自觉的停了下来。

这风有点怪!

头上的杏树叶子被风吹得一阵乱动,竟然有一个枝子断了,“咔擦”一声,掉落在了地上。

这引起了他的注意,因为夏天的树枝并不是干枯的,湿润的枝条也不可能那么容易断落的。

风为信之使者,枝条落地,这是要有人到来。

“奥!原来是这样。”

他泡好了一壶茶,等待着。

不出五分钟,姚影就赶过来了。

少年拿起了茶壶,给他倒上了一杯,然后淡淡的道,“喝茶。”

君子之交,其淡如水,这正是少年一贯的处事风格。

姚影急匆匆的赶路,真的是有一些口渴了。可是,他看到面前就只有一个杯子,虽然他和少年的关系很好,可是还没有好到共用一个杯子吧?

他们都是同样戴着眼镜,同样喜欢看书,有着一些共同的话题,仅此而已,又不是同性恋。

少年看出了他的心思,还是淡淡的道:“这是专门为你准备的。”

“你知道我要来?”姚影有一些诧异。

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一战封神,少年东方白

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