第649章 永徽之治

李牧尘又在云岚宗上小住数日，这段时间，他吃住都和娘亲一起，真正的感受到了何为母爱？

而牧霓裳没有道出那个秘密，这件事就让它永远被埋藏于心底，直到死亡。

因此，李牧尘依旧是李牧尘，他依旧是牧霓裳的孩子。

此番前来，其目的就是为了迎接牧霓裳，孩儿有能力保护母亲，就不会再让她受苦。

李牧尘来的匆匆，却不是走马观花，而是劳有所获，不是一事无成。

牧霓裳被关在思过崖上面二十余载，承受了太多的苦难，忍受了常人所不能忍的孤独和寂寞。

如今，儿子风光而来，犹如天降下凡的仙人，威风凛凛，用着睥睨天下姿态将母亲迎接回家。

直到李牧尘返回长安后，皇城才放出了消息，沿途的官员们才此惊醒过来。

天子从他们所管辖的地界穿过，而他们竟然一无所知，好些人惊出一身冷汗来，其中不乏干尽坏事的贪官，终日寝食难安，害怕突将灾难。

前往云岚宗的途中匆匆忙忙，归来的时候却多了几分闲情逸致，尽管也是匆忙而过，却多了些留意。

他已经不再是从前的牧王，是当今天子。不可能细致入微，沿途稍多留心，多方听取了基层百姓最真实声音。

回到长安后，李牧尘派出巡查官吏，旨在清除旧朝残留的贪官污吏，肃清贞观弊端，传承先皇治世之精华。

取其精华，弃其糟粕。继承贞观之优势，避开贞观的劣势，为大唐帝国呈现一番新的盛唐之景象。

让盛世登峰造极，让繁华呈现不衰之势。

巅峰之巅峰，是李牧尘成为天子后的目标所在。

都说一朝天子一朝臣，在李牧尘登基后，没有革除旧臣，也没有大肆屠杀，反而任人唯贤。

之前，许多贞观时期没有得到重用的老臣，在永徽时代得以大放异彩。

而那些固步自封，墨守成规的老臣，思想的迂腐，自以为是元老之臣，不把新皇放在眼里。

李牧尘从来都是赏罚分明，功过分的清楚，将那些阻碍帝国发展的人，毫不留情的清除，不留任何情面。

启用有德的老臣，并且大胆重用新人，广开言路。一时间，新皇登基所呈现的景象，仿佛让他们又回到了贞观时代。

李牧尘毕竟是未来穿越而来，其思想和文化更加的前卫。

受到了现代文化的影响，也使得李牧尘得以大刀阔斧的改革，期间不少大臣们都不理解皇上的做法。

只因古人的思想实在难以追的上后辈的思维，何况是相隔近乎千年的思想，李牧尘也从来不指望他们的理解。

将现代思想融入帝国的治理之中，对待南北诸国，李牧尘采用“恩威并济”、“一国两制”的思想，在当世根本就是闻所未闻的政策。

其中不乏有着诸多反对的声音，不少大臣们认为，蛮夷之地，自古兽性难除，任由其以己治己，必将大乱，于帝国而言，也是不可预知的潜在危险。

万一他们失控，反攻大唐又该如何是好？

此类担心的事情从未间停过，李牧尘也承受了不少的压力。

经过此事，李牧尘也终于体会到李世民的不易，他知道了自己与他们的不同。

未来的先进政策引入古代，需要有着一个极为漫长的磨合期，这些无人能懂，只能由李牧尘自己一个人承受。

处理多国政事，李牧尘多采用“怀柔”政策，不仅如此，他陆续开放沿海地区通商口岸，增加与外国的贸易，大力发展沿海经济。

与现代不同，大唐的强盛国力基本聚集中原地区，反而薄弱的是沿海地带。

由于通商口岸的开放，带动了帝国造船业的盛世。

大唐帝国与世界其他国家交易频繁的往来，在极大程度上开阔了大唐子的视野，思想是空前的解放。

后世之人无不羡慕大唐王朝，无论是国力和思想的开放程度，是任何一个朝代都无法比的。

百姓思想的开放，对于“男尊女卑”的观念轻量化，对于当时社会绝对可称得上奇迹。

无论是见证者还是后来人，大唐王朝之所以被人相赠，一切都得意于李牧尘的改革。

结合帝国实际情况，融合了现代思想，这绝对是史无前例的大胆尝试。

当然了，效果也是出奇的好，大唐的迅速发展，让无数人成为了世界人为之魂牵梦绕的地方。

当时，长安的居住人口多达五百万人，而整个大唐帝国也不过是数千万人。

仅仅是一个长安城，完全能够代表一个盛唐。

当然了，怀柔之术当之，法度亦不可荒废。李牧尘朝堂上不止一次提及，他言语道：“故天下大治，非律法所不能弃之；儒学之道乃国之基础，法学之道乃固国之根本也。”

“始皇重法轻儒，此举不可取；汉武重儒轻法，创一代盛世，可叹晚年贪官者并起，天下再生荼毒之象，亦不可取。”

“唯法、儒并行，方可天下而立，先皇将儒法融合一处，使天下而久治也，其留存于后世的伟大瑰宝莫过于《贞观律》，朕要秉承先帝遗志，完善旧法，以革除弊端。”

一个国家的强盛与否最直观的表现，便是法律的完备。李牧尘深谙其理，才会不惜话费大量的时间，修正律法。

于是，一场浩大的工程就此展开。

永徽二年，李牧尘命褚遂良领衔，以《贞观律》为蓝本，修订并颁布了《永徽律》。稍后，鉴于当时中央和地方在审判中对法律条文理解不一，李牧尘又下令对《永徽律》逐条逐句进行统一而详细的解释。这些内容称为“律疏”，附于律文之下，于永徽四年颁行天下，律疏与律文具有同等法律效力。

这部法典当时称为《永徽律疏》，后世称之为《唐律疏议》，简称《唐律》。

《永徽律疏》是唐高宗秉承李世民遗训，在贞观立法原则的指导下，按照《贞观律》的基本精神修订的。直至唐玄宗时，人们仍然认为《贞观律》与《永徽律疏》是“至今并行”的。

当然了，此为后话，需要等到数载之后。永徽时代刚刚开启，还没有迎来它的巅峰。

李牧尘常以历史见证者自持，殊不知自己才是历史的创造者，从他穿越至唐朝后，他的命运便已经开启。

命运的车轮滚滚前行，有过改变，最终还是回到了历史洪流的长河之中。

……

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这一天，当李牧尘托着疲惫的身体回到寝殿，刚要休息一会，后宫传来消息，说的长生一病不起，太医院的太医们都急坏了。

传来消息后，李牧尘连忙移驾养心殿，此为长生静养之住处。

自从李牧尘继承皇位之后，陪伴长生的机会越来越少，从白天忙至深夜，小家伙也有着怨言，加之身体虚弱，病倒了再正常不过。

只是，像今天这种情况还是头一回遇到。

巫婆婆配制的药方，随着时间的推移，药效也随之变弱。

上一次，长生的暴走，直接将李治打成了废人，同样的，如此一来，对于长生来说，需要承受的痛苦，甚至以消耗生命，这个代价实在太大了。

李牧尘匆忙赶来，众人见之，无不下跪行礼，见子心切，顾不得世俗的礼节，统一说道：“都免礼，平身。”

径直来到床前，见长生躺在床上，闭着眼，高烧不退很是痛苦的样子。

“长生的情况怎么样了？”李牧尘问道。

“陛下，太子的情况非常危险，我等用尽了所有办法，可病情仍旧不见好转。

太子，没错，长生可是名副其实的皇太子。

知道长生的病情，故而没有责怪他人，要是几个太医能够医治好的话，又如何称得上“逆天体质”呢？

牧清怡等人围在周围，看着长生痛的样子，当母亲的比杀了她还要痛苦百倍。

伤在儿身，痛在娘心。

这几个字，用在牧清怡身上再合适不过，

自从在石破天哪里得知医治“天生绝脉”的方法之后，也算是看到了一丝希望的曙光。

然而，苦于繁重的政务，一直无法抽身回来，直到长生病倒后，才给了李牧尘迎头棒喝。

眼下，唯一可以缓解长生病情的只有李牧尘的血，也仅是可以缓解，不能彻底根除。随着时间长了，他的血也会慢慢失效，直到彻底的死亡。

“拿刀、碗来！！”李牧尘说道。

宫女取来刀和碗后，李牧尘用刀子划破手腕，让鲜血顺着流淌至碗中。

这一幕，所有人都看在眼里，堂堂天子，为了救太子，不惜割腕放血，这个画面，让不少人为之触动。

将满满地一碗血交给宫女，并吩咐道：“让太子服下！！”

李牧尘具有祛除百毒的奇效，连瘟疫都可祛除的神奇血液。

果然，再服用了药物之后，长生病情有了好转，而李牧尘也知道，蓬莱仙岛，他必须要回去，已经刻不容缓。