第649章 永徽之治

第649章 永徽之治

李牧尘又在云岚宗上小住数日,这段时间,他吃住都和娘亲一起,真正的感受到了何为母爱?

而牧霓裳没有道出那个秘密,这件事就让它永远被埋藏于心底,直到死亡。

因此,李牧尘依旧是李牧尘,他依旧是牧霓裳的孩子。

此番前来,其目的就是为了迎接牧霓裳,孩儿有能力保护母亲,就不会再让她受苦。

李牧尘来的匆匆,却不是走马观花,而是劳有所获,不是一事无成。

牧霓裳被关在思过崖上面二十余载,承受了太多的苦难,忍受了常人所不能忍的孤独和寂寞。

如今,儿子风光而来,犹如天降下凡的仙人,威风凛凛,用着睥睨天下姿态将母亲迎接回家。

直到李牧尘返回长安后,皇城才放出了消息,沿途的官员们才此惊醒过来。

天子从他们所管辖的地界穿过,而他们竟然一无所知,好些人惊出一身冷汗来,其中不乏干尽坏事的贪官,终日寝食难安,害怕突将灾难。

前往云岚宗的途中匆匆忙忙,归来的时候却多了几分闲情逸致,尽管也是匆忙而过,却多了些留意。

他已经不再是从前的牧王,是当今天子。不可能细致入微,沿途稍多留心,多方听取了基层百姓最真实声音。

回到长安后,李牧尘派出巡查官吏,旨在清除旧朝残留的贪官污吏,肃清贞观弊端,传承先皇治世之精华。

取其精华,弃其糟粕。继承贞观之优势,避开贞观的劣势,为大唐帝国呈现一番新的盛唐之景象。

让盛世登峰造极,让繁华呈现不衰之势。

巅峰之巅峰,是李牧尘成为天子后的目标所在。

都说一朝天子一朝臣,在李牧尘登基后,没有革除旧臣,也没有大肆屠杀,反而任人唯贤。

之前,许多贞观时期没有得到重用的老臣,在永徽时代得以大放异彩。

而那些固步自封,墨守成规的老臣,思想的迂腐,自以为是元老之臣,不把新皇放在眼里。

李牧尘从来都是赏罚分明,功过分的清楚,将那些阻碍帝国发展的人,毫不留情的清除,不留任何情面。

启用有德的老臣,并且大胆重用新人,广开言路。一时间,新皇登基所呈现的景象,仿佛让他们又回到了贞观时代。

李牧尘毕竟是未来穿越而来,其思想和文化更加的前卫。

受到了现代文化的影响,也使得李牧尘得以大刀阔斧的改革,期间不少大臣们都不理解皇上的做法。

只因古人的思想实在难以追的上后辈的思维,何况是相隔近乎千年的思想,李牧尘也从来不指望他们的理解。

将现代思想融入帝国的治理之中,对待南北诸国,李牧尘采用“恩威并济”、“一国两制”的思想,在当世根本就是闻所未闻的政策。

其中不乏有着诸多反对的声音,不少大臣们认为,蛮夷之地,自古兽性难除,任由其以己治己,必将大乱,于帝国而言,也是不可预知的潜在危险。

万一他们失控,反攻大唐又该如何是好?

此类担心的事情从未间停过,李牧尘也承受了不少的压力。

经过此事,李牧尘也终于体会到李世民的不易,他知道了自己与他们的不同。

未来的先进政策引入古代,需要有着一个极为漫长的磨合期,这些无人能懂,只能由李牧尘自己一个人承受。

处理多国政事,李牧尘多采用“怀柔”政策,不仅如此,他陆续开放沿海地区通商口岸,增加与外国的贸易,大力发展沿海经济。

与现代不同,大唐的强盛国力基本聚集中原地区,反而薄弱的是沿海地带。

由于通商口岸的开放,带动了帝国造船业的盛世。

大唐帝国与世界其他国家交易频繁的往来,在极大程度上开阔了大唐子的视野,思想是空前的解放。

后世之人无不羡慕大唐王朝,无论是国力和思想的开放程度,是任何一个朝代都无法比的。

百姓思想的开放,对于“男尊女卑”的观念轻量化,对于当时社会绝对可称得上奇迹。

无论是见证者还是后来人,大唐王朝之所以被人相赠,一切都得意于李牧尘的改革。

结合帝国实际情况,融合了现代思想,这绝对是史无前例的大胆尝试。

当然了,效果也是出奇的好,大唐的迅速发展,让无数人成为了世界人为之魂牵梦绕的地方。

当时,长安的居住人口多达五百万人,而整个大唐帝国也不过是数千万人。

仅仅是一个长安城,完全能够代表一个盛唐。

当然了,怀柔之术当之,法度亦不可荒废。李牧尘朝堂上不止一次提及,他言语道:“故天下大治,非律法所不能弃之;儒学之道乃国之基础,法学之道乃固国之根本也。”

“始皇重法轻儒,此举不可取;汉武重儒轻法,创一代盛世,可叹晚年贪官者并起,天下再生荼毒之象,亦不可取。”

“唯法、儒并行,方可天下而立,先皇将儒法融合一处,使天下而久治也,其留存于后世的伟大瑰宝莫过于《贞观律》,朕要秉承先帝遗志,完善旧法,以革除弊端。”

一个国家的强盛与否最直观的表现,便是法律的完备。李牧尘深谙其理,才会不惜话费大量的时间,修正律法。

于是,一场浩大的工程就此展开。

永徽二年,李牧尘命褚遂良领衔,以《贞观律》为蓝本,修订并颁布了《永徽律》。稍后,鉴于当时中央和地方在审判中对法律条文理解不一,李牧尘又下令对《永徽律》逐条逐句进行统一而详细的解释。这些内容称为“律疏”,附于律文之下,于永徽四年颁行天下,律疏与律文具有同等法律效力。

这部法典当时称为《永徽律疏》,后世称之为《唐律疏议》,简称《唐律》。

《永徽律疏》是唐高宗秉承李世民遗训,在贞观立法原则的指导下,按照《贞观律》的基本精神修订的。直至唐玄宗时,人们仍然认为《贞观律》与《永徽律疏》是“至今并行”的。

当然了,此为后话,需要等到数载之后。永徽时代刚刚开启,还没有迎来它的巅峰。

李牧尘常以历史见证者自持,殊不知自己才是历史的创造者,从他穿越至唐朝后,他的命运便已经开启。

命运的车轮滚滚前行,有过改变,最终还是回到了历史洪流的长河之中。

……

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这一天,当李牧尘托着疲惫的身体回到寝殿,刚要休息一会,后宫传来消息,说的长生一病不起,太医院的太医们都急坏了。

传来消息后,李牧尘连忙移驾养心殿,此为长生静养之住处。

自从李牧尘继承皇位之后,陪伴长生的机会越来越少,从白天忙至深夜,小家伙也有着怨言,加之身体虚弱,病倒了再正常不过。

只是,像今天这种情况还是头一回遇到。

巫婆婆配制的药方,随着时间的推移,药效也随之变弱。

上一次,长生的暴走,直接将李治打成了废人,同样的,如此一来,对于长生来说,需要承受的痛苦,甚至以消耗生命,这个代价实在太大了。

李牧尘匆忙赶来,众人见之,无不下跪行礼,见子心切,顾不得世俗的礼节,统一说道:“都免礼,平身。”

径直来到床前,见长生躺在床上,闭着眼,高烧不退很是痛苦的样子。

“长生的情况怎么样了?”李牧尘问道。

“陛下,太子的情况非常危险,我等用尽了所有办法,可病情仍旧不见好转。

太子,没错,长生可是名副其实的皇太子。

知道长生的病情,故而没有责怪他人,要是几个太医能够医治好的话,又如何称得上“逆天体质”呢?

牧清怡等人围在周围,看着长生痛的样子,当母亲的比杀了她还要痛苦百倍。

伤在儿身,痛在娘心。

这几个字,用在牧清怡身上再合适不过,

自从在石破天哪里得知医治“天生绝脉”的方法之后,也算是看到了一丝希望的曙光。

然而,苦于繁重的政务,一直无法抽身回来,直到长生病倒后,才给了李牧尘迎头棒喝。

眼下,唯一可以缓解长生病情的只有李牧尘的血,也仅是可以缓解,不能彻底根除。随着时间长了,他的血也会慢慢失效,直到彻底的死亡。

“拿刀、碗来!!”李牧尘说道。

宫女取来刀和碗后,李牧尘用刀子划破手腕,让鲜血顺着流淌至碗中。

这一幕,所有人都看在眼里,堂堂天子,为了救太子,不惜割腕放血,这个画面,让不少人为之触动。

将满满地一碗血交给宫女,并吩咐道:“让太子服下!!”

李牧尘具有祛除百毒的奇效,连瘟疫都可祛除的神奇血液。

果然,再服用了药物之后,长生病情有了好转,而李牧尘也知道,蓬莱仙岛,他必须要回去,已经刻不容缓。

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重生之回到唐朝当王爷

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