四十二 尘来和尚

四十二 尘来和尚

上午的罚跪可丝毫没有影响到阿图的心情。中午放学的时候,他得意洋洋地准备去镇上给自己庆贺一翻。

庆贺的原因有四。其一是今天再见傅樱的时候,她的脸红扑扑的,看自己的时候含情脉脉的,让自己很有满足感,很有征服感;其二是以为今天蛮妞会来撒野,本来心中实在很是忐忑,但她今天看到自己便低头走,显然是怕了自己这恶人。这点使他觉得自己很邪恶,很有罪恶感,但同时也很有邪恶快感;其三是因为上学两个月就跳到了乙班,这使他很有成功感;其四,今天舌战群学,大获成功,尤其是现在同班了的傅闻和傅合看他的眼神都几乎是崇拜了,这令他很有意气风发感。

综上所述,阿图决定去镇上犒劳自己一下,庆贺一下。

阿图的庆贺内容就是去到李家包子铺,点上四笼汤包、四份生煎包、一次吃个饱。汤包美,煎包香,菜包爽,肉包鲜,这李家包子手艺实在好。不过当他风扫残云般吞下最后一只汤包的时候,满堂的食客都像是在看怪物般的看着他。

每逢遇到这种眼光,阿图是从来都不会怯场的,这种体验庄子里见得多了。

阿图离开李家包子铺时,还打包了二十个包子,十个肉包,十个菜包,分成两份。一份留给自己,另一半是给比比洛夫的。比比洛夫出南门袭击敌营那晚,因为他跑得实在不慢,因此又俘虏了一名松前国溃兵,这样离他回复自由之身又近了一步,只差两名俘虏,或只需再杀伤两名敌兵了。不过他仍然还是奴民身份,没受批准,还是不能随便出来。

今天顿别港又停了两艘去北美洲的商船。

经过虾夷去美洲商船有两个选择,一是经过虾夷南部的松前海峡,二是通过虾夷北部与库页岛之间的宗谷海峡。这两条航路差不多,怎么选择都可以,总体来说松前海峡要比宗谷海峡繁忙一些。

走宗谷海峡这条线路的商船从大陆出来后,一般会来到原拂或者顿别进行最后一次的补给,然后再开往美洲,沿途再不停留。

这有两个原因:一是虾夷的物价便宜,淡水和食物,甚至麦酒都要便宜过大宋本土多多,尤其是肉类、鱼类和活的牲畜就更便宜了;二是,大宋货物在这里有销路,来的时候捎带点货,到港后高价抛出这些货物,低价买入补给,实在是一举两得。

因此,这些来往的货船给原拂与顿别带来了不少的生意,本地的居民收入中,与商船相关的业务占了极大的比重。

这两艘船因为要在港口卸货和补给,需要约半日的时间,因此船上便有不少的水手下船来。这些船员下得船来无非就是两个去处,一是喝酒,二是寻欢。不过今日因为只停半日,船员就不怎么喝酒,寻欢之人倒是络绎不绝。北二条、北三条街上就有不少的勾栏,船员轻车熟路,一下船就往那跑。还有些无聊的,便在大街上公然地调戏女人。

对于船员的这种不检点,本地治所的巡查们一向是睁只眼,闭只眼,怕得罪这些衣食父母,也不怎么敢管。一时间,但见这街上鸡飞狗跳,女人的惊呼声络绎不绝。

阿图本来还想逛逛这顿别大街的,见此情形也觉得无聊,便走出了镇子,沿着野芷湖回庄。

当他路过昨晚和傅樱发生事情的那一带时,不由停了下来,又回到了那片草丛看了一眼,仿佛是要回味些什么东西。

※※※

“阿弥陀佛。”不远处传来一声佛号。

阿图回过神来,定睛一看,原来是个和尚半躺在一棵树下。他穿着僧衣,脏兮兮得看不出什么颜色,脚下的草鞋也是破破烂烂,有个布包与一顶草帽随便地扔在身边的地上。他躺在那里,若不仔细地看,便只会觉得是个乞丐。

和尚唱完佛号,便一**坐起来,伸出手去包袱里摸出个馒头来便啃。

阿图看得眉头直皱,心道这么脏的手拿着馒头也亏得他吃得进去。他正待走开,却见那和尚对他笑了笑,问道:“你饿不饿?要不要也来个馒头?”

阿图一阵反胃,连忙摇了摇头,又见这和尚二十五六的年纪,脸上虽脏,但模样却并不难看,便笑道:“你这和尚为什么这么脏?”

和尚听了也不生气,只是笑道:“我法号尘来,身上自然是要脏一点的。”

阿图见他答得有趣,不由对他兴趣大增,走了过去坐在他旁边的另一颗树下,也解开了绳结,打开了自己那份包子的纸包,露出了里面的包子。和尚吃馒头让他想起了包子,虽然已经吃饱了,但他想再吃一个来解解馋。

尘来看了他的包子,眼睛转了数圈,说:“你这小哥好不晓事。我请你吃我的馒头,你为何不请我吃你的包子?”这两句话“你”啊“我”的,直如同绕口令一般。

阿图听这和尚居然也要吃包子,倒觉得有趣,便伸手捡了个菜包子,扔了过去,这包子去势甚快,尘来却只是伸手一抓便捏到了手中,显然是身负武功。

尘来吃得极快,几口就吞下这只包子,阿图便又扔了一个过去,这次包子的速度又快了些,尘来还是伸手接过。这是个肉包子,他只是愣了一下,还是几口便吃完了。

待得他吃完四个,阿图方待再掷,尘来却摆了摆手道:“施主的包子虽好,但贫僧却是再接不住了,不如贫僧自己过来取吧。”

包子个头甚大,每个足有两拳大小,阿图本来以为他吃不下了,结果却是因为这个原因,听他说要自行来取,不由啼笑皆非,便开玩笑道:“你刚才称我为‘你’,称自己为‘我”,为何后来又称我为‘施主’,称自己为‘贫僧’呢?”

尘来听罢却理直气壮地道:“施主刚才并未施舍贫僧包子,自然便不是‘施主’了,贫僧刚才并未接受施主的施舍,虽然是僧,却也算不得‘贫僧’了。”

阿图闻言大笑起来,便将自己这份所剩的包子连纸一起递了过去,尘来笑嘻嘻伸手接过,道了声谢,却不再吃了,而是放进了自己的包袱里。

“和尚为何不吃了?”

“阿弥陀佛,和尚已经吃了四个,再吃就是犯贪念了。”

“和尚从何而来,要去哪里?”

“和尚云游四方,无所来,亦无所去。”

“和尚为何云游?”

“佛法在世间,和尚入世云游悟道。”

“那和尚悟到什么了?”

“和尚悟到了肉包子好吃的道理”

尘来说罢,两人一起哈哈大笑。阿图陡然间遇到这么个有趣的和尚,心里也是大大的开心。

与尘来聊过一阵之后,阿图想起下午还要干活,就站起身来向和尚告辞。

“看施主所去之处的方向,应是日升牧庄。”尘来也跟着站起了身子。

“是。我是庄上的雇工,和尚也想去庄上?莫非你想去化缘?”阿图问。

“非也,非也。贫僧想见傅庄主而已。”尘来说罢,还竖起单掌道了声佛号以证明自己不打诳语。

“他现在是原拂介了。这几天在原拂庄呢,不在顿别,不过三庄主在。哦,我得走了,再不走就要误工了。”

阿图说完便告辞了和尚,转身欲走,不想和尚也拾起了包袱,和他并肩而行。

“带你去可以,讨到了钱可是要分我一份的。”阿图笑道。

尘来却摇了摇头,道:“和尚非为化缘。贫僧和牧庄或许有缘,因此要前去。”

阿图听了,只觉得大惑不解。想这脏和尚怎么会和牧庄有缘了,难道他和傅兖是亲戚,再细看他时,觉得他和傅家三兄弟长得一点都不象。

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大宋浮世记

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