第五章 无名残书

第五章 无名残书

夜晚浓郁的蓝色,仿佛慢慢地浸上水滴,逐渐变成了海蓝宝石色,慢慢地,海蓝宝石色又变成了淡蓝色,柔和的微光,开始笼罩大半地平线,把原先浓郁的蓝色挤到了西边。后来,东方的天幕上,蛋白色的水珠逐渐浮泛开来,玫瑰黄色愈来愈浓,色彩在瞬息不停地变幻着。终于,鲜艳绚丽的、金黄色的、火焰般的“喷泉”开始扫荡着一切,在金黄色的“火焰”中,在地平线上,太阳露出了额头,苍白的月亮,寥若的晨星渐渐从西边撤退,获得一夜休息的世界苏醒了,清晨就这样诞生了。

一位身穿麻衣的少年穿梭与乡间小道之间,不时的抬头张望,眼睛流露出焦急。忽看到前方一个人影,立即欣喜起来迎着萧钰便跑过来:“嗨,钰儿哥,这里,我在这里......”里面的积雪还没有融化,小乞一不留神摔落在地上,噘着小嘴不停地咒骂。

萧钰看着小乞的丑样,嘻嘻一笑,上前搀起小乞,替他打掉身上的雪道:“怎么如此不小心那。”

“钰儿哥,我在这里等了好久了,寺里都开始早课了,你怎么才来!”小乞不满的望着萧钰。

钱塘冬天的早晨说不上像北方一样寒冷,但也少不了有些冷清。萧钰望着小乞冻得通红的小脸心里有着说不出来的感动。

“快走吧!第一天去寺里可不能太晚了,免不了以后让那些大师傅们看不起!”

“好的,钰儿哥。”萧钰静静的跟着小乞向灵隐寺走去。一路上听着小乞昨夜在灵隐寺的见闻。

灵隐寺门前。小乞向两个扫地的僧人叫了声“师兄”抓着萧钰就往寺里跑去。昨日来时萧钰只在门前观望过灵隐寺,今日进的寺中才感到别有洞天。寺中的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是冬日,但它们还是那么挺拔苍翠。大殿内,一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。看的萧钰眼花缭乱,。大大小小的古钟鳞次栉比,琳琅满目。古刹梵钟、摩诃晓钟、普济钟、晨昏钟、保明钟,还有许多富于历史传说的钟,如魏忠贤钟、华严钟、潭柘寺钟、百八钟……真是名目繁多、种类各异,使人目不暇接。

寺院的第一进为天王殿,天王殿的左右为钟楼和鼓楼。过天王殿,就是中间供着“三世佛”的大雄宝殿。由大雄宝殿继续往前,便来到了圆通宝殿。圆通殿又名观音殿,殿中供有十一面观音铜像。寺的最后一进为药师殿,殿里供奉南无消灾延寿药师佛。

佛像大小高矮胖瘦各不相同,神情动作千姿百态。有的咬牙切齿,怒目而视;有的朱唇微启,面带微笑;有的盘膝而坐,双手合十;有的金鸡独立,手舞钢鞭;有的眼睛半闭,手持经卷。伴着几成清日的晨钟,萧钰吸了口清晰气精神大好。

“小乞,老师在那里?”萧钰转头看着小乞道。

小乞小手一指前面的经楼“应该在里面吧!”萧钰刚到门前,正欲敲门而入忽听里面传来法灵的急切声响“是萧钰,来了吧!快进来!”

萧钰推门进房,忙问:“怎么了,老师?”原来昨日法灵回寺时,觉得这是个好消息,便把私自收取两个俗家弟子的事情告诉了几位师兄。哪知几位长老听后大惊失色连忙声讨法灵,说法灵此举不妥违背佛祖的意愿。法灵顿时大气,说新收的徒儿对佛法的领悟力非凡,破一次例又有何妨。

几位长老这才缓了缓神情,说明日萧钰来时定要考考他,看看是否真有奇才。如果真如法灵所说,便允许法灵收取萧钰二人为灵隐俗家弟子,否者便是死也不应允法灵。

萧钰听着法灵的述说皱了皱眉,用手轻轻拍拍脑袋,这灵隐寺的俗家弟子真不是那么好当的。“老师,他们要考我些什么?”

“不怕,只是些简单的问题趁着现在时候尚早,你快看看这些书,说不定一会他们就从这里面出题难住你。”萧钰这才发现法灵面前摞着几本书。随手拿起一本,去发现却是几本儒家经典《六经》《周易》《春秋》。萧钰不解忙问法灵:“老师,为何竟是些儒家学书。”

法灵缕了缕本身不是很多的胡须道:“我听他们商量过,说你刚入门,哪知佛法奥妙,若是用佛学来考你毕竟有些难为你,所以便从这儒家开始考你。”

萧钰点点头,看着法灵一鞠躬道;“弟子定不辜负老师的期望。”

法灵起身笑道:“那你便在此处仔细的看看这些书,我要去大殿诵经礼佛了。”萧钰起身恭送。忽的刚走的门前的法灵一转身冲着小乞说:“你先与我到大殿去,不要在此耽搁了萧钰读书......”

小乞应了声后看看萧钰然后对着法灵的背影做个鬼脸,惹得萧钰微微一笑。

拿起《周易》后萧钰头皮一阵发麻,才看了几段后对玄奥艰深的《周易》搞的更是晕头转向。其实萧钰前世上大学的时候为了引起女生的注意拼命专研古书,对《论语》《周易》并不感冒,但多半是注解好的萧钰都是直接看就行,那像现在全是文言文。

萧钰看了半天看不懂索性就不看了,背着手在屋内转悠。暗自感叹灵隐寺名声果然不是盖的。硕大一间屋子放满了书架,什么儒家的,道家的,跟离谱的是连兵法也有。想起少林绝学《易经经》《洗髓经》萧钰心里又不停的犯嘀咕了,这么多的书里不知道有没有几本武功秘籍。

萧钰看着紧闭着的房门,开始在书架上到处乱翻腾。一本没有封面的书映入萧钰的眼前,萧钰翻阅了几页后,发现在本书残缺不全,有几页都是被人用手撕下来的。萧钰的第一灵感就是这本书不简单,背靠在书架上认真看起来。

只见这本书开篇讲道:“世间如苦海,世人多磨难,人身如木,未免木质腐朽,维有坚固肉身,以武对之,方可自身成圣。”

萧钰再往下翻看:“武乃坚固肉身,修身养体,绝非杀戮逞强之用。习的本书最高处方可力举千斤,日行百里。”

“真是本好书,若是按照此书修行,就能举千斤行百里,那日后做一个侠客岂不快哉!”看到这里萧钰不自觉地说道。基本上每个人儿时都曾幻想过自己有朝一日能成为名满天下的大侠。萧钰也不例外,他从小就幻想自己是西门吹雪,一身白袍,手持宝剑,长发飘飘爽YY......

萧钰小激动下继续埋头看书,看着书里对武学的介绍。

刀术武学,以勇猛豪迈而驰名,外功卓越。张弛之间,极具爆发力。刀锋过处,风云变色,颇有不战而退敌之效。

音系乐师者,精通乐理,以笛声或琴声魅人心神,擅弹指惊鸿间操控他人心智,削弱敌方实力,无形之中取人性命。

棍法武学,不仅外功深厚,能够将长兵运用如飞,坚若磐石,其防守固若金汤,牢不可破,尤擅长牵制敌方。

剑法武学,需以最精湛的内功与出神入化的招式相配合,刚柔相济、吞吐自如,用持续不断的攻击力使敌人心生胆怯。

拳指武学,大多致力于追求内功战法之极,讲究多变的战斗状态与方式,有时可在无形中一击取人性命。

袖箭武学,擅长下毒或机关暗器,能够完美地隐藏自己的行踪,凭借最上乘的轻功来去自如,神出鬼没。通常敌人还没看轻他的真面目,就已经命丧黄泉。

掌系武学,擅长近身肉搏,是力量最完美的体现,通过或刚猛或柔软的掌法带来巨大的威胁与杀伤力,有时甚至不惜一切只为给予敌人更大的伤害,是不容质疑的战斗主力。

萧钰把书翻到他梦寐以求的剑法时却发现少了几页,顿时萧钰大恼。又翻到其他几处武学除了音系还保存尚好外,其他几种武学均遭受到损坏,页面残缺不全。

萧钰只能研究下音系武学,音系分为内功与指法两篇,内功篇名为《无为》共分五成刚入境只能让人觉得似朝露暗润花瓣,如晓风低拂柳梢,有催眠惑敌之效。随着功力越高曲奇奥多变,凶险隐伏,有乱敌心神之效。杀人于无形。

指法篇介绍更为简单便与普通指法便无另样。

萧钰迫不及待的要开始练着《无为》内功。按照书上所说萧钰盘腿坐在房间的地上,心神合一,凝神吐纳。

运功一遍后,很意外的感觉毫无效果,也没有出现半点所谓的气感!让萧钰非常气妥。

不信邪的萧钰又照着书上说的运行起来,紧守灵台,呼气吐气。

也不知过了多久长时间的盘膝让萧钰头晕眼花,双腿发麻,肌肉僵硬。练了半天也没感觉到气的纯在,萧钰慢慢开始怀疑这本书的真实性了。

“难道这本书是胡乱写的??”萧钰不知道这本书不知道经过多少人手中,大多数人都因为无法看透这本书的奥妙,恼羞成怒才欲毁掉此书,其中功法残缺不全,致使不少人走火入魔,而拿到此书的众多人都自喻高尚所以不屑于练这种偷袭的武学,音系才会保存完整。这本书后被灵隐寺收藏,今日才转入萧钰手中......

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谋权录

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