承接上文
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
天蓝色的眼睛盛着月光和爱意，一腔炽热涌上日禾的心口，呼出的气体仿若变得更加滚烫浑浊，咽喉变得干涩难忍。日禾无声地笑了起来，低头强势地压住鸣人吻了上去，温热的双唇相贴，她很少有如此难耐的主动，平日里总是将呼之欲出的偏执爱意隐忍，所以直到此刻鸣人才真正感觉到宇智波那极致的爱。
日禾的嘴唇贴合着鸣人的颔骨线条向脖颈延伸，一点一点地落在侧颈、咽喉，直至亲吻到了锁骨深凹部位。她一边吮吻轻咬着鸣人的喉结锁骨，一边解开了他衣服的扣子，露出紧实的胸膛和性感的腹肌。日禾的手掌游走在他的腰间，顺着流畅有力的肌肉线条摸着，在腰窝处掐了一把，他衣服上都是被抚摸过的痕迹，每一个褶皱里都有她的余温。
鸣人的胸口剧烈起伏，呼吸声变得粗重，理智和□□在他脑中交织成更深的快感。日禾抬头对上鸣人的眼睛，那蓝色的眼眸变得通红，仿佛翻滚着危险的浪潮。鸣人突然翻身把日禾压在身下，他的左手探入日禾腰后将她上半身抬起，迫使她紧贴着他。
“真的可以吗？”鸣人突然停了下来，“这一旦跨过你就不能反悔了。”
日禾搂住鸣人的脖子，吻了上去，他们两个已经错过很久了，接下来的每一分钟她都不想浪费。
鸣人身上带日禾极为熟悉的太阳气息，身体宽厚而温热，所有的热度都一改往日的温柔，像是带了攻击性，无孔不入地侵占着她。鸣人的掌心滚烫，探进了日禾的衣服下摆，在她的腰间暧昧地摩挲着，然后顺着她的腹部往上摸，碰触着她身体的每一处，直到碰触到她的柔软，轻揉了下，从顶端刮过。绷带的触感让人有一种非比寻常的快感。
“啊......唔”日禾的一声□□即将溢出喉咙，又被亲吻堵了回去。他向她索取着亲吻，把她身上的衣服一件一件脱下，抚摸着她身体的每一寸，热烈而贪婪，让她感受到自己被渴望地需要着。而后慢慢地，一寸一寸地将她侵占。
日禾感受到了疼，嘴里不自觉发着轻轻的呜咽声。但在鸣人面前，她不想退缩只想跟他靠得再近一点，再近一点......
鸣人回过神，哑声道：“哪儿疼？”
日禾眼角发红，发着抖抱住鸣人的脖颈，完全说不出口。
“怎么不说话？”鸣人低头吻了下她的下巴，又顽劣地往里面顶了顶，“你不说，我怎么知道你哪儿疼？”
日禾咬着唇依然不吭声。
鸣人亲吻着她的眼角，舔舐着她因为疼痛而留下的眼泪：“你的眼泪好苦。”
日禾半眯着眼：“你是笨蛋吗？眼泪不都是苦的吗？”
“可我感觉日禾你格外苦啊。”鸣人伸手抚摸着日禾背上的伤疤，那是他几年前九尾暴走留下的。
“你足够甜就行了。”
“那你是要......吃我吗？”鸣人的动作变得缓慢而轻柔。
每次被顶到最里面的时候，日禾都难以控制地攥紧手指，十指发颤，抓挠身下的沙发指甲在床上留下几道泛白的痕迹，随即被鸣人伸手用力握住，两人十指交叉着紧紧相叠。
“别抓。”鸣人的嗓音沙哑，俯下身在日禾的耳边舔了舔。
快感就像一波比一波更强的洪流冲击闸门，日禾急促的□□声渐渐失控。在每一次的深吻和顶入中，那条名为挚友的边界，他们已经彻底跨了过去，从此以后他们之间的是更亲密的羁绊了。
鸣人突然抱住日禾，力道大得似要将她揉进他的怀里，眼前像是无数的光点在闪烁、爆发，他真的已经很久很久没有这样发泄过自己的感情了。
日禾大脑一片空白，有好几秒钟几乎丧失了意识。
许久后鸣人微微一用力，逼着日禾微微抬起头，他们就这样紧密相连时开始了绵长的亲吻，在不间断的吻和拥抱中两人渐渐平息下来。他们近距离地互相对视，喘息声缠绕在一起，彼此瞳孔倒映着对方眼睛。
望着望着，鸣人的手又开始在日禾身上不安分起来。
“我累了。”日禾靠着鸣人的胸膛上，感觉自己浑身上下一点劲儿都没有了，毕竟她现在的身体状况实在不是很好，哪里比得上某人的九尾查克拉加身。
“我知道，我就是想抱抱你，不做什么了。”鸣人轻轻地吻了吻她的头顶，“日禾啊，你别想跑了。”
她困得眼睛都睁不开了：“这句话我原封不动地还给你，反正到时候被留下的人也不是我。”
鸣人的眼睛突然暗了一些，沉默许久后，对着已经睡熟的日禾呢喃道：“我是不会让你离开的。”
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。。