第五章 你侬我侬，半路遭劫（上）
王保国此时正骑在马上与张管家并肩而行，这匹马是张管家吩咐了一个镖局的弟兄让与王保国的，可惜王保国不会骑，在马背上左歪歪右歪歪，手里拽着马缰紧紧的，生怕摔下去。wwW.五小姐在后面看的呵呵直笑。
“王强，你是叫王强吧？”张管家放慢马的速度，保持着与王保国在一条线上，向王保国问道。
“恩，小生，王强，字保国。”王保国正与马作斗争，想着张管家应是听到自己与徐况，孙亮的对话，知晓了自己的姓名。倒也没怎么在意，只是下一句话就让王保国郁闷了。
“王强，好名字，不如以后我就叫你小强吧。”张管家似是蛮欣赏王强的，开口就直接省掉姓，熟悉的唤小强。
王保国本是在专心操纵着**的马，听闻张管家一句小强，差点直接从马上掉下来，连忙拉紧缰绳，将马定住，摇头道：“小强可不行，还是叫名字吧。”王保国可不想有个蟑螂的外号，急忙纠正。
“哦，王贤侄难道还怕老夫占你便宜还不成？老夫这么大年纪，叫你一句小强有什么不对？”张管家一脸的不高兴。王保国也不好和他说因为周星星，小强已经是某个动物的专有名称，专利所有，不敢侵占。又见张管家的称呼已从小强变为贤侄，只怕从张管家的口中又出现什么动物的名字，赶紧道：“还是叫小王吧。”
“小王，也行，你以后随五小姐一样叫我张叔吧。”说着望了紧随其后的五小姐一眼。再接着道：“小王啊，你今天拒绝与那徐况，孙亮的相邀，却留下与我同行，是为何呀？我看那徐况可是很惦记你呀”
“徐况一个大男人惦记我有什么用，我又不惦记他，我惦记的人在这里，当然留下了。”王保国说着回头若无其事的看了一眼五小姐。那五小姐虽然心里高兴很是甜蜜，但面子上过不去，羞红了脸低骂一句：“登徒子。”便策马向前冲去了。余下张管家与王保国二人。
“果然年少具风流，五小姐确实是个好姑娘”张管家含笑望着五小姐绝尘而去，话锋一转，“不过我看你是不甘久居人下的主，这其中恐怕还有其他原因吧。应该不介意和我这个已经入黄土一半的说说。”
“哪里哪里，张叔年富力强，正当壮年，怎会半截子进了黄土，老骥伏枥志在千里，张叔大有可为呀。”王保国笑道，“不过拒绝徐况却是另有原因，那孙亮恃才傲物，自视极高，徐况对他似有迎合之意，我就是随徐况去了，不过也是寄居篱下，又能有什么作为，再说，小子无才无势，惊了京师只怕失了分寸，没有强硬的后台，爬得越高，只怕也是摔得更狠。”
“刚刚那个孙亮琴音含有滔天怒气，尽是杀伐之意，曾说道北方齐朝，敢问张叔，齐朝又有什么举动吗？”王保国不想在这个个人志向方面与张管家多谈，只好转开话题。
“你说你不愿入京师，现在却来打探这军国大事，只怕刚刚的话是言不由衷吧。”张管家看出的王保国的意图，稍稍点破也不纠缠，“既然你想知道齐朝的事，我就与你说说。”
“齐朝原是宋朝的藩国，为十早韦族所建，当初前朝实力雄厚之时，依附于前朝，后来，李敏隐居，皇位之争，解云帮助太子也就是后来的宋厉王夺得大宝。厉王昏庸无能，只是因为是嫡长子，占据皇位传递的传统立长不立幼的规矩，这才战胜三皇子，当了皇帝。只是厉王不理朝政，弄得天下大乱，群雄并起，共逐中原，十早韦族看准空隙，乘机脱离了控制。这次是齐朝守军将出关的我典朝商人无辜杀害引起的冲突，当今天子已经年迈，只是息事宁人，才会让有志之士如此气愤。”张管家对这些倒是清楚，“不过那是边关之事，那十早韦族只是与我朝实力相当，并不敢大举进犯，因此我们中原之地还是太平无事的。”
王保国听到这里，默然无语，细细思考着以后何处何从，按照张管家提供的消息，即使十早韦族现在不敢大举进犯，只怕以后还是免不了会有一场大战的，若是大战之时，去从军倒是一个好的想法，可是王保国一没有强健的体魄，二没有非凡的军事才华，从军从一小卒做起的话，只怕还没等出人头地，混个人样，就已经魂归地狱了，冷兵器时代的战争伤亡那是非常的可观呀，即使战胜，若是没有特殊情况也是两败俱伤，死亡率太大。当然若是为一将军打仗不用冲在前面，那还是可以的，但王保国无权无势，也不会倒背武经七书①，怎么也不会被一名将看中直接跟在主将身边出谋划策就行。从军的想法被王保国从脑海中删去。
可不从军又能干什么？现在是太平盛世，可是不管在什么时候掌握兵权都是最牛逼的，宋朝当然不在此列，王保国想自己怎么也不会这么背吧，碰到一个对武将忌讳最严重的朝代。可是自己现在不会用兵打仗不代表以后也不会呀，只要慢慢积累经验，总是会的，历代的名将都是从实战中慢慢成长的，这个到时不要紧，自己有的是时间，关键是到哪里积累经验，军营肯定不行，刚刚已经否定了。“可是干什么，既避开战场，又能掌握武力呢？”王保国低头苦想，最后一拍脑袋：“土匪，当土匪是除了军营外，最有武力力量的地方。”
“王强，你说什么土匪？”这是五小姐的羞涩已经退去了，又折返了回来，听到王保国嘀咕什么土匪，不知道他在想什么，出言问道。只是说话的语气间，已经听不到前两日的恶语相向了，毕竟刚刚王保国牛逼了一把，还是将五小姐发春的心灵轻轻的撩动了一把。
“哦，没什么，我是担心我们送镖，会不会遇上强盗。”王保国开始听到有人叫王强，稍稍愣了一下，随后想起这是他给自己取的假名字，担心五小姐听到他要当土匪，立马解释道。
“土匪？你想象力真丰富，张叔，王强说会有土匪，你说可笑不可笑。”五小姐笑的在马上前俯后仰，一对丰乳乱颤，王保国看到咽了一口口水，“好一道美丽的风景。”
“什么风景？”五小姐不明白怎么王保国的思维的跳跃那么快，刚才说到土匪，马上就跳到了风景，顺着王保国的视线回到自己身上，“啊!”的一声，“骂道，好一个口齿花花淫秽下流的登徒子，看本小姐怎么收拾你。”说着，又羞红了脸的五小姐将马鞭举起，却没有落下，也没有像先前一样，策马而去。王保国不由在心中暗笑，看来五小姐已经慢慢接受了自己的过分言语，从某一种程度上讲，也代表着五小姐已经开始接受他了。
“瑾瑜，别动手，”一旁的张管家看到五小姐又举起了马鞭，出言阻止道，“这一带的绿林豪杰多与我家老爷有旧，不会来打劫我们的。”“原来五小姐，芳名叫瑾瑜，怀瑾握瑜好名字，”王保国不忘打趣五小姐，随后说道，“是小侄多虑了。”心中却是想到，张老爷与土匪有交情，这可是个好消息，说不定等我当了张家的女婿，也可以攀上这个高枝。不然即使自己去当强盗，还不知道往哪入门，就是入门也是一个小喽啰，尽管土匪打劫战斗范围小，战斗力不强，战斗意志不高，但假如不小心被人剁了，不就亏大了。自从穿越来了之后，王保国就知道，即使再小的概率也是可能碰上的，还是保命要紧，安全第一呀。
五小姐此时却是恨恨的望着王保国，打舍不得打，骂很明显就是没有王保国的嘴皮子快，一副脸涨得通红，表情可爱至极，只好“哼”的一声，别过头去不看王保国。只是五小姐明显还只是个丫头，事情过去了一会就算了，不一会便向王保国问七问八，王保国由于打定主意要傍上五小姐这个富二代，也由前日态度的爱理不理变的变相讨好，笑话一个接一个，把五小姐逗得呵呵直笑，其中不乏带点暧昧黄色的，五小姐也只是偶尔羞红了脸，没有多大的反应，两人关系进展很快，已经互相叫爱称了，王保国开始叫瑾瑜，后来发现还不够亲密，上升为瑜儿，五小姐初听到，也抗议两句，后来也默认了。可是五小姐对王保国的称呼却是让王保国很抓狂——小强。王保国抗议连连，纠正五小姐叫他强哥，或是保国哥，只是五小姐比较羞涩，始终不肯。这就让王保国头疼了，一听到小强，就皱一下眉头，一路皱过来甚是好笑。张管家看着王保国与五小姐一路说笑，也没说什么，嘴角含着笑，就像看着自己的儿女一样。
只是王保国想到要讨好三少爷，因为以后要追五小姐，三少爷若是作梗，总不是个事，却发现三少爷不在众人之中，向张管家询问得知，三少爷耐不住寂寞，带了两个弟兄已经先去前面的小镇了。王保国暗想怪不得没听到贱民贱民的叫，原来先走了，也好。
正在王保国与五小姐在打情调笑时，只见前方出现一喽啰打扮的人扛着一面旗，挡住了道路，嘴里念叨道：“此路是我开，此树是我栽，此……”王保国正吓得不轻，心想果然很背，刚想当土匪，土匪没当成，却先被土匪了。心中暗骂张管家，不是说太平盛世吗？不是说这里的强盗都有旧吗？只是没等他骂完，便见这喽啰急红了脸说不出话，低声对旁边的说道：“后面是什么词来着。”旁边的回道：“我也忘了。”先前的喽啰问道：“那现在怎么办?”
王保国听到这里大笑，暗骂原来是两脑残，接着道：“此路是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路钱，敢说一个不，爷爷管杀不管埋是吧？”
“对对，就是这样，小子识相的赶快把值钱的东西交出来，什么IC，IP，IQ卡，统统告诉我密码。”王保国真怀疑自己听错了，暗想，难道这两位也是穿越来的。
①一.武经七书
1《孙子兵法》《孙子兵法》是世界上最早的兵书。在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。此书对中国古代的军事学产生了巨大的影响，被奉为兵家经典。它是中国古代军人必须研读的一本军事著作，许多著名的军事家都对此书作过注解。自公元600多年左右，《孙子》被翻译成许多不同语言，开始流传到世界各国。最初书版被带到日本，及后至东南亚，再至西方各国。
曹操在《孙子略解》的自序中曾写道：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。
唐太宗李世民评论："朕观诸兵书，无出孙武"
2《吴子》主要总结了战国时期的实战经验，与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。《吴子》一书虽仅五千字左右，但内容十分丰富，是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著，在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。后世将孙吴并称，宋代将《吴子》列入《武经七书》，无疑是公允。
3《尉缭子》《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议，一说《尉缭子》的作者是梁惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，此书仍有其时代局限，书中说：“古之善用兵者，……能杀其半，威加海内”，算是一种血腥的屠杀，令人发指。
4《司马法》又称《司马兵法》、《司马穰苴兵法》。相传是姜子牙所写。据《史记·司马穰苴列传》记载，战国初期齐威王命令大臣追述古代的司马兵法，同时也把春秋末期齐景公时的将军司马穰苴的兵法附入其中。《司马法》最早见于《汉书·艺文志》.《司马法》中主要记录了中国古代的军礼和军法，对于礼学研究非常重要，受到历代兵家和史学家的重视
5《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记‧齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。。《六韬》据传在7世纪传入日本，18世纪传入欧洲，现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。
6《三略》又称《黄石公三略》此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”
7《唐太宗李靖问对》又称《李卫公问对》该书体裁是传统的问答式，全书共有98次问答。这种体裁结构虽松散，但论及之处颇为广泛，并常旁征博引，对前人军事思想大胆地评说扬弃。虽是问对，却是有问无对，盖唐太宗本是一位娴于骑射、富有疆场战斗经验的马上君主，而李靖又是满腹韬略的军事家，他们之间的问对，往往能相互引发，启迪军事思维。譬如李靖对用兵“奇正”的独到见解，则是与唐太宗思维碰撞之中产生的。
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