第八章高人风范

我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。

赵晓倩合上手中的日记，淡淡的峨眉微微螫起，不由轻叹一声。

也不知那个家伙是怎么搞的，自从和自己订了亲事，就马上跑的鬼影皆无，害得自己想教训教训他都无一点机会。

难道他真以为和自己定了亲就万事大吉，回去等着到时用花轿来抬自己就行了吗？天哪！这都是什么时代了啊，男女之间怎么可以不经过互相的了解，就被婚姻的绳索捆绑在一起？

真心的说，虽然他不是很帅，却也并不讨厌，整体看似平凡，但是却又使人感觉他有种很特别的气质，这也是自己最终没有抵死不从、拼命抗争的原因，自己这么做，已经是给了他和自己一个机会，可是，为什么他就不知道把握？

忽然想起“近之则不逊远之则怨”这句话，赵晓倩“呸”的一声猝了自己一口，娇艳绝伦的白皙脸庞上悄然升起一朵红云。她得身姿纤细高挑，看上去有一种动人的柔弱之美，可是她得性格却是敢爱敢恨的，也决心要找到一个两情相悦的人生伴侣。只是出众的容颜使她自小眼光甚高，很多男人稍一了解就使她彻底失去了兴趣。

她迷恋的是神秘强大，却不是肤浅浅薄，从某种程度上来说，她迷恋的只是传说，故此寂寞。

任若初从水潭边的地上爬了起来，麻利的三两下穿上衣服，心里却还在疑惑。

他此时的境界，按说已经到了“丹在身中，太和充溢，是以目有神光，耳有灵响，口有甘津，鼻有异香，理所必至，无足异者”的地步，可是他对仙道的理解却还弛懈于小说中看来的那些乱七八糟的理论认知上，从根本上缺少一个直观的印象。

不过今天的险遇却也使他开拓了视野，接触到一些超自然的神秘，从此不再局促于一方小天地。话说遇到不懂的问题可以问高人嘛，关于这些神神道道的问题，眼下现成就有吕祖祠的老靳可以打问，实在不行还有百度顶着。

当任若初的身影渐渐远去之后，水潭边的那些奇异的植物因为失去了能量的供应也飞快的枯萎死亡，很快就灰飞烟灭，不曾在人间留下一丝踪迹。

葬仙村的吕祖祠内供奉的是仙人吕洞宾。

话说吕洞宾本是一个名不见经传的普通人物，而在民间长期流传中，却象雪球的滚动一般，故事愈来愈加丰富，成为一个箭垛式的传说人物。民间流传的吕洞宾传说有三个显著特点。一是儒、道、佛三教交融。吕洞宾修习方术，得道成仙，这是道教出世思想。他成仙之后则要“度尽天下众生”，这又体现了儒家“兼济天下”的入世思想。而那长生于人世、乐于施舍的所作所为，又是佛教思想的反映。

从吕洞宾传说中可看到民间信仰中三教文化融合的印迹。二是不断增加世俗化内容，如吕洞宾时常出现于酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝，走后留下仙迹。他放荡形骸，不拘小节，好酒能诗爱女色，所谓“酒色财气吕洞宾”，所谓“吕洞宾三戏白牡丹”（白牡丹为当时名妓），都为人们所熟知，这些世俗生活内容，使吕洞宾这位仙人更富有人情味，赢得了百姓喜爱。

三是与文人传说相结合。吕洞宾修行出走之前的儒者经历，以及他饮酒、赋诗，追求山林的情趣，更适应了中下层文人口味。在故事流传过程中，附合了许多文人传说因素，使他同时成为失意知识分子的形象的神仙代表。吕洞宾传说的这些特点是在长期流传的过程中逐渐形成的，是多种文化现象的积淀。

南宋初人吴曾所撰的《能改斋漫录》卷十八中，记有吕祖自传。据说吕洞宾曾自言:“世言吾飞剑取人头，吾甚晒之。实有三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲。”

偷的浮生半日闲，春日晒的浑身暖。靳道人此时正懒洋洋的坐在吕祖祠门外的一块青石上，惬意的享受着暖暖的日光照射。在旁人眼中，也许认为这个道士只是无所事事的在偷懒打瞌睡，而其实，这是靳道人的一种秘法修炼。

阳光带着赤、橙、红、绿、青、蓝、紫七种颜色的光子落了下来，也带来了无穷无尽的能量。靳道人很是谨慎，他没有大幅度地吸取，以免造成自身灵场的意外伤害，他只是把阳光自然照射在身体上的区域内，正常照入的阳光吸取掉。而且就是这么小的范围，七色光子中，他也只敢吸取其中最温和的赤色光子，填补着身体内灵场地空虚。

太阳的力量，缓慢的被吸取。靳道人明显地感觉到，这太阳光辉还有些虚弱，毕竟此时不能和盛夏的烈日相比较。不过这对他没有多少影响，漫长的修炼生涯，将他的心性锻炼的坚韧无比，虽说预计自己很快就要达到采日精的小成境界，却还是能够保持不急不躁的心性。

每当潜心将身体沉入阳光之中，进入修炼的状态时，一种让靳道人极舒服地能量，就从中渗透而来，渐渐被身体吸取，又徐徐转化成能量而存放在身体内。据说当修炼采日精小成时，日光的能量就会被浓缩成一颗颗白色地颗粒结晶，继而转化成一滴黄金色的血液。

如此，当身体吸取了大量能量，并成功提炼出一滴黄金鲜血，使之参与身体内循环，调处五气，滋养心神灵觉，自然进境大增。对于无缘仙种的修道者来说，这一滴黄金鲜血，就是道身的本质，以能量代替本应是血液的功能，大幅延缓身体的新陈代谢，从此方敢称修仙。

当身体内黄金鲜血越来越多时，那吸取光能地速度也越来越快。假如身体内充满黄金鲜血，这就是不折不扣的肉身仙躯了。身体内拥有一滴黄金鲜血，就是处于一阶地地步。而处于一阶地地步，方算是跨入了修道的门径。

半生蹉跎，苦耗心血，三十年艰苦修炼岁月，如果能够成功制造出一滴黄金鲜血，倒也算不枉。靳道人计算了下，这种成绩大约可以排在本门开创千年以来，单论修炼速度的前五十名。忆及往事，靳道人只觉人生果然恍然如梦，不由有些摇头。

但是就在这时，灵觉突然之间，涌起奇异地感觉。似乎有个缓缓接近的巨大灵场，散发出强烈的吸引之力，牵引的靳道人心神震颤，摇摇欲坠，一种深沉的危机感突然袭上心头。

靳道人顿时一惊，忙运起望气之术，直望向殿门之下。他先是皱眉，又是徐徐展开眉宇。一个熟悉地，带着沛然强大力量地人，正吊儿郎当晃晃悠悠从村里走过来。

炎黄古代有种力量，就是望气。现代科学界的仪器也能检测到比较外层的东西，称之为生命磁场。这些，都是能量的光谱，反映着一个人地状态。修炼者经过秘法进阶，不但气场会不断提高能量，也会提高其完美程度。

眼前地人。就是一个相当完美地灵场。

任若初刚走到吕祖祠的门口，就见观里的主持靳道人贼头贼脑的上下打量他，那种眼神有一种说不出的感觉，即像恨得牙痒痒，又像观看明星的粉丝们，充满了狂热。任若初平时和这人混的熟的不能再熟，尤其是前一阵就借宿在这里，所谓熟不拘礼，当下上前张嘴就问：“老靳，这是干嘛呢，几天不见，生分了不是？”

谁知靳道人却是一脸的严肃，首次破天荒的打了个稽首：“任修士大喜啊，贫道恭贺任修士修为精进神速，一日千里，顺利突破一阶道关，得望大道。

任若初满怀诧异的仔细打量了靳道人几眼，没错，老靳还是老靳，起码这个身体还是。当下心里小有奇怪，明明还是这个人，怎么这厮只是脸上少了平时的嘻嘻哈哈，就突然给人一种高深莫测之感？而看他浑身衣诀飘飘，无风自动，居然平地泛起一股强大无比的气势，浑身上下无不处处体现出了专业神棍的风采。只是这厮几日不见，今日一见就表现的这么拉风、离谱，还满嘴莫名其妙的奇言怪语，不会被谁谁谁给穿越夺舍了吧？

靳道人话语一顿，见这位“高人”并不作答，语气变得更为恭谨：“任前辈修为博大高深，实是远胜贫道，还望前辈今后不吝赐教，时时多多指点贫道。”

任若初突然莫来由一阵气愤，今天还他妈真是点背，差点淹死不说，老靳见了还一直恭喜大喜，张嘴修士闭嘴修士的，这不是整人是什么？合着哥们虽然没挂了，可没准得打光棍儿？当下很有“高人”风范的大袖一甩，满脸臭屁的转身就要回家。

靳道人见到“高人”转身欲走，眼见毕生难遇的仙缘转瞬即逝，不由悲从心来，放声大哭。他有感尘世间修行不易，甚而可说千辛万苦。自己从少而立志，到中年蹉跎，一生为求大道颠沛流离，为此曾把牛棚住，为此曾穿百衲衣，无论怎样勤奋刻苦，可成就仍是有限，可见这修仙问道一事，全靠机缘命数，半点勉强不得。

且喜自己诚意动天，天也可怜。临到老了老了苍天却把一个在世准仙在自己面前显现，这要再不知道把握机会，被雷劈死了也不冤。

世间事，仙缘展现何其难，错过今日，自己也许还是可以和任修士言谈无忌，相处尽欢，却必定再难得到点化指点。虽说修道当求无欲无为，却也讲究物极必反。若无一颗坚定不移火热向道的心，长生之梦岂可轻易实现。

说时迟那时快，任若初抬左腿刚迈出一步，噌的一声右腿已经被窜到近前的靳道人死死抱住。当下人体自然的遭到外物袭击的反应就出现了，一式浑然天成的飞脚劲射，抬腿就把靳道人踢飞出八丈远。

可看着靳道人如同一个皮球般飞了出去，任若初心里也是一阵后怕，要知道靳道人虽说从不提及自己的年龄，可谁也能看出他岁数不小了。虽然貌似他号称一流武术高手，没事也常翻两个跟头耍耍，可还是怕不小心给摔坏了，万一整个截瘫植物人啥的，光赔医药费也能把任若初赔死。

然而事实证明靳道人这个传说中的一流武术高手，还真不是乱盖的。只见他那急飞而去的矫健身影，落地后就像身上装了弹簧似的，‘咻’的一声立马弹了回来。这次武术高手出手的方式和上次稍有不同，虽然只能以一只右臂抱住了任若初的左腿，但却抱得很紧很紧。

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