第二节

上文书咱们说到：村民误把李明、江海洋当做了强盗，绑送镇江县衙，县太爷杜闻铭升堂问案，问到二人是何身份，李明却说出一番话来，惊的堂上所有人是目瞪口呆。

却说李明说道：“启禀大人，此事说来话长，说起来，在下和在下的这位朋友，却并不是朝廷的子民，大清的户口。”众人闻听，都吃了一惊，所谓“普天之下，莫过王土”，怎么会有人说自己不是大清的子民？一时不明白是怎么回事。

却听李明继续说道：“我二人的祖先，都是正经八百的中国人，但是祖上数代便侨居花旗国，现在我二人乃是花旗国的华侨便是。小人祖上为了躲避战乱，背井离乡、寻舟出海，隐居避祸，历经种种艰辛，才辗转到了花旗国落地生根；在下这位朋友的先人，本是良民，却不幸中了歹人奸计，被人贩子勾结洋鬼子‘贩猪崽’贩至花旗国当奴隶，历尽盘剥，后来逃出生天，偶然遇到先祖伸手相助，于是两家结为世交。”李明一边说着，江海洋在一边听了却差点气晕过去——好啊你小子，你祖上是避世隐居，我祖上就是‘贩猪崽’？要不是老子现在爬不起来，你看我不锤死你！

原来，李明和江海洋被那团发光体吞没了之后，醒来之时己是在深山里，却不是原来所在的位置，找不到同伴，也找不到路，正在山里失魂落魄的乱闯之时，却被一群留着辫子的人给围住捆了起来，口里也被塞了麻团，眼镜手表打火机都被摘去，不由分说关在一间土地庙里，整整关了一夜，江海洋大大咧咧，既然无法可想，不如倒头就睡；李明却心思缜密，冷静下来仔细用心分析，觉得应该是穿越时空了，从人们的辫子上来看，应该是在清朝，就盘算着今后做何打算。

话说回来，李明却不知道江海洋在想什么，一边继续胡吹：“在下合族，虽然身处夷狄之邦，却不敢忘故国衣冠，心里无一日不盼着能回归华夏，家中几代老人弥留之际，念叨的都是此事……”李明说到此处，也许是被自己的演技感动，也许是想起这两天的遭遇，居然流下泪来。他抹了一把泪，又说到：“好在天可怜见，我父亲听说当今天子圣明，政通人和，四海滨服，天下太平，便聚集了两族之人商议回国之事，”其实李明压根儿不知道现任皇帝是谁，是康熙？乾隆还是倒霉的光绪，但“当今天子圣明”这种均码高帽子是谁戴都合适的，“族人听之，无不雀跃，偶有一二人怀疑：大海茫茫，来花旗国己是不易，归国何其难？又问：在此安居乐业，何故归国？家父正色道：‘何国何需理由？不归国方需理由！’毅然卖了家业田产，两族合为一处，同舟共济，归国而来。”

杜老爷听的动容，一拍桌子：“好一个‘何国何需理由？不归国方需理由！’，令父乃真名士也！大有苏武遗风！”江海洋却差点骂出声来，心想李明啊李明，你丫不愧是市场部的，你就瞎白活吧！当年钱学森先生的话你都敢抠出来往你爹嘴里塞，你爹有那觉悟吗？

却听李明犹自说道：“在海上行驶了不知有多久，听船老大说道，己过了台湾岛，不日便可到广州，谁曾想忽然有一日狂风大做，恶浪滔天，饶是船老大也没这过这般天气，不消片刻，把一艘葡萄牙船上桅杆齐齐被风吹折，在下的族人多不曾出的过海，一个个吓的手足无措，有几个更被卷进海里去了，船老大便命所有人跪在甲板上念经求妈祖显灵，也不知过了多久，风浪却无半点减弱的意思，突然天空一个极响的炸雷，把船的龙骨都震散了，小人只看见天上一团绛云，便混混沉沉，什么事都不知道了，待醒来，便是与这位同伴，身处荒野之中，小人的族人，却是一个也找不到了。”说到此处，想起了隔世的家人，动了真情，放声大哭起来。

“妈祖娘娘显灵了！”旁边跪着的村民们听到此处，己经相信了他的话，低声交谈起来，福建两广一带，信妈祖者甚众，江苏一带较少，但在民间，也是颇有影响力，当下便更无疑问，杜老爷拍了拍惊堂木，皱起了眉头，村民们信这个，可杜老爷却是读书人，圣人曰：敬鬼神而远之；六道之外，存而不论。心想若此人说的不假，便是个大风吹人之事——这种事虽然少见，本朝也有是有过的，还闹到上公堂打官司呢，想来是海上风暴卷飞了这二人，却无意中救了他们性命。村民们愚钝，便以为是鬼神之力了。

不过杜老爷也不去点破，关键是仅凭这一番话，就相信他们吗？心思一动，传过一个衙役来，吩咐道：“去请乔先生来。”待那衙役去了，又问起花旗国的风物地理来，李明就满嘴跑火车，就这花旗国本是西方岛国英吉利流放犯人之地，后来当地人割据一方，自立一国，自称“阿美利坚”，其国民多为白人，从另一处很远的大陆贩卖黑奴充做劳力，其去中国远隔重洋，当年英王无道，花旗国的绿林好汉遂于波士顿劫了英王的皇杠茶船，英王兴师征讨，众英雄在来客行顿镇扯旗方炮聚义造反，一时间反了天下豪杰，花旗太祖华盛顿于费城会盟天下十三州反王共定盟约，大贤富兰克林倚马草昭《独立宣言》……江海洋听得想笑又不敢笑，心说你丫接着吹，再吹一会儿筷子令反山东、秦琼卖马程咬金拜大旗的段子都该出来了。

正在这时，却见衙役请了个人回来，那人上的堂来，行了礼数，李明扭头去看时，却是大吃一惊！

你道如何？原来那人身形高大，白脸面，碧眼金须，头戴瓜皮帽，脑后垂着乌溜溜一根大辫子，一身黑布长袍，胸前挂着个银色十字架，手里拿着本磨秃了角的《圣经》，分明是个西方传教士！

那传教士还不明白县太爷请他来做什么，心中正在疑惧，这边李明心里却跟明镜似的，心想好啊，你代一洋鬼子来和我对质？这对我来说还不是小菜一碟儿？看我不把丫忽悠成无神论者！

原来，镇江一带，有一个新教传教士约瑟夫牧师，时常在周围几个县走动传教，杜老爷对洋人传教士没什么好感，一直想寻个由头，禁止他再传教，但另一面也佩服这个人学识渊博，颇有见识，偶尔也会邀他小谈，觉着他名字拗口，便取了谐音，称之为“乔先生”。当下想起这位洋和尚这两天正在镇江，便差了衙役去请，把事情向他一说，是如此这般这般这般，我且问你，这西方果然有个“阿美利坚”国不成？这国家风物到底如何？

约瑟夫一五一十的向杜老爷说道起来：“启禀县令大人，这西方却有阿美利坚一国，此国是如此这般这般这般……”，杜老爷一听，这和李明说的大同小异，再叫约瑟夫当通译，问他的话，约瑟夫却面露难色，说：“尊敬的大人，在下是普鲁士人，我能说得茄门语、法语、拉丁语，但‘阿美利坚’乃是英格兰殖民地，却说的是英语，这英语我倒是会说，但说的不好，恐怕误了大人的事情。”

原来那个年代，英国还只是个新兴国家，和老牌的帝国们相比，就是个乡下土包子，法语是公认的外交语言，那时侯说句法语，就好比现在的人上星巴克喝杯咖啡一样，属于高级的装B行为，拉丁语是搞学术用的，懂葡萄牙语和荷兰语有利于航海，而英语？您要一张嘴说英语，您都不好意思跟人说话。

杜老爷说：“不要紧，你只管问他便是。”约瑟夫只好硬着头皮，充当通译，杜老爷又问了几句，李明用英话做答，约瑟夫神夫见他回答的头头是道，点点头向杜老爷做了汇报：“这位李先生的英文，却比在下好的多了。”杜老爷这才确信无疑，看李明说了这许久话，己是体力不支，便命人把二人扶到后院，先安顿下来，去请个大夫瞧瞧，李明临下堂前，又问了一句：“敢问大人，今年是哪一年？”

杜老爷一怔，心想还有人问这个？再一想他二人刚从海外归来，不清楚也不为怪，便说道：“今年乃是乾隆五十年。”，却见李明长出了一口气，脸上不知是何神情。便被人扶下去了。杜老爷另一面斥责村民们无故生事，还好歪打正着，没有闹出人命来，不赏不罚。退堂。

村民们讨了个没趣，从县衙出来，你看看我，我看看你，灰溜溜的走了，街上看热闹的人，也渐渐散去了。

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