第116章 月夜聚会

阔出是窝阔台第三子，长子为贵由。贵由长得比较瘦弱，不大像个强悍的蒙古男人。二是贵由有拘挛病。“拘挛”就是肌肉不由自主地收缩，关节经常不能自由活动。因此，窝阔台不是很喜欢贵由，比较看重阔出，多次在公开场合说将来要将汗位传给阔出。窝阔台虽然不喜欢贵由，但是宠爱贵由母亲，这是比较罕见的。

晚上，明月当空，星空密布，草原上，一群草原儿女围着篝火，唱着歌，跳着舞，喝马乳酒，在一起吃着养肉和牛肉，气氛特别好。

他们当中有司合忽、铁千军、伍玄衣、忽哈刺、西门据虎、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥以及尹镇南、唐凤、唐叶、唐初、唐暮、唐婼。

还有阔出、耶律楚材、速不台、失吉忽秃忽、达鲁花赤、绰儿马罕、塔察儿、塔思以及东征和西征的猛将。

除了他们，还有贵由，阔端。

唆鲁禾帖尼没有参加，其一，拖雷去世，对她来说，心情很悲伤，靠山没了，以后全靠几个孩子们了。她要将几个孩子培养成人，强大自己。其二，窝阔台虎视眈眈，她每走一步都要小心谨慎。先要她嫁给自己儿子，有要她让出3个千户给阔端，这事她必须配合孩子们做好，毕竟拖雷系掌控蒙古大部分军队，不能让窝阔台有借口，削弱拖雷的军队。其三，有消息来报，窝阔台让她拿出3个千户给阔端，还没想好选哪个军队给阔端，拖雷军系就传出消息了，谁也不愿意调配阔端，军中还有人闹事，最后，唆鲁禾帖尼自己出面，劝说3个千户的将士们，他们才同意去阔端那里的。

她远远看着大家玩的很尽心，忽必烈、旭烈兀、阿里不哥和阔出、贵由兄弟玩的很开心，手足情深，很是安慰，希望他们兄弟今后团结一致，相互扶持，那就太好了。

这是她一个做母亲寄予的希望。

篝火晚会上，达鲁花赤忽然问司合忽道：“王爷！听说您此次令命要剿灭西夏皇族，这可不是一件容易的事啊？比起我们攻城夺池要难多了。这帮西夏狗东躲西藏，天下之大，到哪里去找啊？”

塔思道：“虽然王爷的军队由合图将军掌控，此次围剿西夏皇族，大汗没派军队给王爷，但是王爷不用担心，我们这些人都手握重兵，不论东南西北，只要王爷一句话，我们必定全力以赴，帮主王爷消灭西夏皇族。”

绰儿马罕道：“剿灭西夏皇族，不仅是窝阔台大汗的意思，也是成吉思汗铁木真的遗命，这事可不是司合忽王爷一个人的事，也是我们所有蒙古人的事，杀光西夏狗，让他们去阴曹地府服侍我们的大汗。”

这话一出，全体响应，纷纷高举手臂，道：“杀光西夏狗！杀光西夏狗！杀光西夏狗！”

司合忽见下，很是感动，行礼道：“多谢诸位，多谢！”断起一碗酒，敬了大家，表示感谢！

晚会上，速不台乐呵呵地道：“诸位！你们常年征战在外，有没有感觉中原吃的，喝的，住的比我们这里要好很多，丰富很多。尤其中原美女那真是娇滴滴的美啊。”

绰儿马罕马上响应，道：“不瞒诸位，我可是抢了三位江南的美女，果然真是美啊，皮肤那个白啊，那个香啊！”

这话题一提出来，常年征战在外的失吉忽秃忽、达鲁花赤、绰儿马罕等等深有感触，把他们在中原征战遇到的新奇事物一一说来，大家听了人仰马翻。

有些参加晚会的人没到过中原，常年生活在草原上，听他们这一说，好奇心起，纷纷要跟随他们去中原一看究竟。

正在这时，进来一人，这人年纪不大，一身武装，道：“各位！看你们玩的尽兴，我来给你表演一个节目怎么样？”

大家一见这人，立马起身行礼，很是恭敬地道：“潵呼大人！”

伍玄衣、西门据虎以及尹镇南、唐凤、唐叶、唐初、唐暮、唐婼都是中原人，没见过这人，不知道他官职？于是跟随大家一起向这人行礼。

伍玄衣问司合忽道：“王爷！这位是？”

司合忽道：“潵呼大人是大汗贴身侍卫，深得大汗信任！在蒙古，他可是红人，人人都尊重潵呼大人三分。”

伍玄衣‘哦’了一声。

绰儿马罕问潵呼道：“潵呼大人，你给我带来什么好看的节目呢？”

潵呼大人微微笑了一下，双手拍了三下，忽然，一声长啸，四周烟花起升，凌空中飞来万朵莲花，好似大雪纷飞。

众人都看傻了，这些蒙古宗主亲王将军哪见过这些？就连伍玄衣、西门据虎以及尹镇南、唐凤、唐叶、唐初、唐暮、唐婼都没见过。

在莲花飘散之际，天空中忽然出现一个大大的莲花宝座，宝座上周围白纱幔布，随风飘扬，众人见里面隐隐约约坐着一个人，这个人头戴莲花宝冠，身穿莲花服。整个莲花宝座被一个人单臂托举着，这个人一出现就被伍玄衣认出来了，心想，这不是白莲教的旋律孤舟嘛？白莲教的人怎么和蒙古搞在一起了？

等莲花宝座落下来，伍玄衣再看，宝座里坐着的原来是白莲教教主枫熙慕。

白莲教教主枫熙慕刚一落地，身后飘来二十名白衣服的白莲教徒。其中四名教徒抬着一具用白布裹着的东西进了场内。

众白莲教徒连忙下跪，道：“苍天已死，圣主降临，白莲重生，大汗当立，福佑蒙古，天下大吉。”

伍玄衣被这一幕惊呆了，他怎么也没想到，白莲教这样江湖神秘的大帮，也归降了蒙古。

白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。

早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。教义简单，经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。

白莲教早先服务大宋，后来大宋丢失半壁江山，白莲教秘密组建救国运动，后来被金兵围攻，白莲教四分五裂。

白莲教到了枫熙慕任教主，在旋律孤舟的辅助下，他们审时度势，认清形势，认为蒙古东征西讨，先后灭了很多国家，早晚要消灭南宋，统一天下，于是他们秘密投靠了蒙古，希望成为蒙古国教，枫熙慕成为蒙古国师。。