第七章（2）

多少年来蜗居城市，不再感到肉香，不再觉得瓜甜。童年对某一种食物的嗜好，逐渐被城市的光阴蚕食。生猛海鲜也掉不起胃口，吃饭变成了纯碎的应酬，逐渐意识到吃饭成了一种负担，不再感到吃饭是一种享受、一种渴望、一种快乐，仅仅是为了生命的延续，饿了吃而已。

归根到底，这就是工业革命对我们身体**的改变。美国竞选总统，你得承诺支持同性恋，否则你就有可能落选。全世界风靡男穿女装，或女穿男装。我们祖先留下的着装规范是——男不露脐，女不露皮。你走到大街上看看，现在男人西装革履，即使大热天，也把自己裹得严严实实。女人呢，三点不露就是淑女了。更有甚者花钱改变自己的性别。这说明什么呢？唯一的解释就是，人在向中性靠近。男人失去了阳刚之美，女人则失去了阴柔之美。这样一来，泰国人妖风靡世界的日子就不远了。可悲哈，生命本就脆弱的人类。

我厌恶这个世界，是由工业食品引起的。工业革命的核心就是追逐利益最大化，于是肉注水，于是奶中添加三聚氰胺，于是瓜果使用催熟剂，于是有了泔水油等等等等。我们祖先好不容易用几千年创造的道德规范，转眼之间，就被工业化的洪水猛兽，蹂躏得体无完肤，惨被忍睹。这是工业化的悲哀，抑或是人类的悲哀？

本来我对鱼有天生的嗜好，不管是咸水鱼或是淡水鱼，我是来之不拒。现在，我这一嗜好也放弃了。原因是这样的，前些日子到一哥们的鱼塘垂钓，准备要哥们把我的收获加工成熟食享用，没想到哥们对我说，我看你就免了吧。我说，你一个鱼塘的老板，还心疼我吃你几条鱼？哥们伏在耳旁告诉我，这鱼我是喂避孕膏催肥的，千万不可食用。当时我就吐得一塌糊涂，下决心对自己说，今后再也不吃鱼了。

吃饭，对我来说也已经从享受演变成了受罪。然而这已被我认为宿命的东西，一下子被打得稀巴烂，重新燃起了对事物的**。我得感谢梁总，不管梁总出于什么目的，他燃起了我对事物的**，就应该感谢他。我想，生活在闹市的人们会和我有同样的感受，那就是对工业食品的厌恶，以及对吃饭失去了应有的热情和渴望。一个人，一旦食物对他失去了诱惑，那是一件多么痛苦的事情哈。人活着不就是为了一张嘴吗。

秀美的风景，燃烧着我的热情。原生态的食物，复苏了我的进食**。鸡子是山林自然养生的，鱼是湖里打捞上来的。我终于吃出童年向往的味道。我的兴奋，酣畅淋漓。

梁总说：“吴总，别再疯跑了，保存些体力，还有更让你兴奋的事哈。”

我说：“还行，说说还有什么好去处？”我已经迫不及待了。

梁总说：“甭急，你先躺下睡一觉，等天黑以后，我再喊你。”

我躺进梁总准备好的野营的帐篷里，不到三分钟就进入了梦乡。我好久好久没有入睡这么快，也没有睡得这么香甜了。梁总走进帐篷把我喊醒的时候，天已经黑了下来。山下传来阵阵欢庆的锣鼓声，撞入耳膜，心情为之一震。

梁总说：“快起来，锣鼓声在催我们呢。”

我们露宿在一个山坡上，走到山下也就是三十到四十分钟的样子。天上繁星闪烁，只是没有月亮。这样的夜晚即使没有月亮，我的心也被陶醉了。

两个小伙子一前一后拿着照明工具，我和梁总走在中间，沿着崎岖不平的山道向山下走去。

我说：“吴总，，能否先透露一点消息，让我提前做点准备，以防过度兴奋，心脏承受不了，你可就有大麻烦了。”

梁总哈哈一笑，说：“我告诉了你，就没有神秘感了，甭急，很快谜底就揭晓了，不但给你惊奇，更让你惊喜万分。保证说老弟没有忽悠你，不虚此行。”

山下欢快的锣鼓声越来越近，由于茂密的树林挡住了视线，只能靠听觉判断距离的远近。我说：“好哈梁总，你就掉我的胃口吧。”

梁总哈哈笑，就是不接我的话。

虽然我疯跑了一天，却没有感觉到累。可能这是心情使然的缘故吧。我第一次带瓦蛋玩了一天，第二天起床时，感到浑身酸痛，胳膊、腿都不利索，好几天才缓过劲。我想，难道这山野就这么神奇吗？如果真的是这样的话，干脆以后住到山里算了。即使以后去了美国，到了加州，也没有什么好担心的，小布什不是有一个农庄吗，到时他成了亡国奴，我把它的农庄买了算了。

走到山脚下，不远处的火光映红了湖面，可以看到，三三两两的人举着火把向那片宽阔的平地靠拢。平整的地面上，已经聚集了不少男男女女。走进一看，多是少男少女，穿着节日的盛装，个个脸上洋溢着甜美的微笑。场地的中央燃起一堆熊熊的篝火。

我问梁总：“这么多青年男女聚集在这里，是庆祝什么节日？”

梁总说：“这是壮族的‘三月三’歌圩节，也可以说是壮族的情人节。”

我说：“哦，我知道一些，小时候看过《刘三姐》，那山歌真是太美了，太美了。”

梁总说：“三月三’歌圩节一般延续两三天，白天的活动都是表演性质的，最美最有意思的是晚上的活动，愿你有好运气。”

梁总说完，一连坏笑地看着我。我的心早已被神秘所包围，并没有对梁总的坏笑有任何的感到不对劲。

当我们走到歌会现场时，活动已经开始了。青年男女围桌篝火，在锣鼓的震天声中载歌载舞，好一副人间美妙的画面，我的心脏凑然年轻，学着他们的样子，笨拙地扭动着腰身，享受着这美妙的时刻。

梁总说：“吴总，没想到，你的舞跳的这么好哈。”

我得意地说：“我上大学的时候，被封为舞蹈王子哈，只是踏入社会后，没有心情跳了，你看这身板已经生硬了。”

半小时后，我已经大汗淋漓，停下来歇息。梁总走到身边说：“好戏开始了。”

我喘着粗气，向场内望去，这时锣鼓转换了节凑，正在舞动身躯的年轻小伙子和美艳的姑娘们停了下来，人群很快分成了两拨，以篝火为界，男女各在一边。

我转身问梁总：“是不是对歌开始了？”

梁总微笑着点点头。

我赞叹少数民族在工业化浪潮席卷全球的今天，仍然保留着淳朴的民风和习俗。我不知道这片净土还能纯洁多久。

没有任何音乐修饰的歌声，可以说比天籁之音还天籁之音。什么他妈的周杰伦，什么他妈的小沈阳，和这些天籁之音相比，简直就是糟蹋音乐，糟蹋美。我被陶醉了，陶醉在淳朴，真实，妙不可言的美里不能自拔。

对歌中，一对对青年男女牵着手，脸上徜徉着幸福甜美的微笑，像小鹿一样消失在人们的视线里，他们也许在竹林，也许是在水畔，享受着爱情的神奇、美妙和甜蜜。

没有找到自己爱情的姑娘、小伙们，脸上看不出失落的情绪，他们还有一次机会，那就是抛绣球。

我远远地站在人群外，享受着美妙的时刻。

一个貌若天仙的女孩走上用竹子搭就的台子上，面带桃花，体态轻盈。她的美让我怦然心动，无法用语言来描述。语言之于她的美，是那样的苍白。我第一次感受到了语言的障碍，不是来自交流，而是来自对美的形容。

姑娘的一颦一笑，牵动着台下每一个青年小伙的脆弱神经。姑娘手里拿着一个红绣球，轻盈地环视台下的每一张面孔。台下鸦雀无声，一颗颗心脏跳动的声音，使空气变得紧张和不安。

梁总伏在我的耳畔悄悄说：“这是方圆百里以内最美的女子，听山寨老人讲，这样的美女，三百年才出一个。”

梁总说着，不时地咂嘴。梁总也一定被眼前的美色打动了，嘴角口水在篝火的映照下，像一条挂在嘴角的金线，一条丑陋的金线哈。

梁总神秘地说：“老辈人讲，这样的美女，不伤身，不伤肾，房事再频繁，也让你感受不到疲惫。谁要是能得到这样的女子，那可是祖上修了大阴德了。”

此时，姑娘已经高高地把绣球抛到了空中。红色的绣球在篝火的映照下，鲜红鲜红的，像姑娘那颗心，在空中划着优美的弧线。像一位诗人的描述，小女孩弯腰捡起一枚落在地上的硬币。那弧度，那曲线，就是那样的美，让所有华丽，赞美的词汇失去色彩。

我做梦也没想到，那绣球延伸的曲线，却把我和姑娘连接在一起。我没有思想地双手接住飞落下来的绣球。我手中捧的不再是绣球，而是姑娘那颗火热滚烫的心。

片刻之后，我目瞪口呆，不知所措。那姑娘已缓缓走下竹台，向我飘了过来。我的心脏骤然停止了跳动。