第5章 舌抵上腭

“高中毕业后的暑假，刘十三留在山间的最后两个月，王莺莺并不十分重视。她沉迷修仙，每天清晨猪草也不割，坐在院里练习打坐。她告诉刘十三，意守丹田，舌抵上腭，获得的人生体验连清华北大都教不会你。”

这一段摘自《云边有个小卖部》，我们看到打坐这种方式，有一口诀“舌抵上腭”。但这到底对不对，我觉得这个是要分情况的。

修道一途，讲究的是道法自然。你舌抵上腭，这就与人体自然相违背，自然就是错的。不过你也可能会说，修道就是逆天改命，当然不能如此云云。我关注的重点是，明明这是不对的，许多修炼法门却都有这一句，那到底是为什么呢？

我想这可能与人类呼吸方式有关！

人类的呼吸方式有两种，一种是鼻呼吸，一种是口呼吸。鼻呼吸经过鼻腔，空气经过鼻毛过滤入喉进肺，能够有效保护身体健康。口呼吸只能是作为呼吸的辅助方式，一旦成为了主要方式，不仅容易造成支气管感染，长期下去养成习惯，便会呲牙咧嘴，一脸猴像。

如果鼻呼吸者，舌抵上腭，就能解决这个问题，通畅鼻呼吸通道，阻止口呼吸的进行。我前一段时间看过张至顺道长谈打坐，他就不赞成“舌抵上腭”，我想原因就在道长自己是鼻呼吸，他并未意识到许多人还在进行口呼吸。

打坐炼炁，首先就是用意念控制呼吸，做到天人合一。这天人合一在这里就有些玄之又玄，实际上不过是让自己的意识参与到人体每一个组织，每一个细胞中去。

现代脑科学认为人的意识不过是大脑神经元之间的物质交换，信息交流。那么可不可以更彻底一点，我们假设人体的每一个组织，每一个细胞都有自我的意识，而炼炁就是自上而下整合所有细胞、组织的意识，形成大脑集权，更加有效的管理和使用自身的能量和资源。

当然，有人也会问，那意守丹田呢？我觉得这就像三峡修了一个大坝，蓄水发电，反补周身。这是另外一个问题，点到为止。

以上纯属个人的理解，从未实践，各位道友慎重参考。。