黑桥头官渡-义盗的传说五回

黑桥头官渡-义盗的传说五回

五回,木鱼郎末能进尧山报恩寺见父亲

话说,季守富和杨继霸死后,自然沒有人再敢上水月庵来捣乱。木鱼郎躲在清流房中数日,每天由清流、浊流2年轻女尼服侍,每天用大木桶洗澡、洗头,每天看徐世荣送过来的书和文件,主要内容是介绍江湖的情况,如何在江湖上行走时,能时时识别凶险坏境和凶险人物。保证自己的安全。

由于清流、浊流见识了木鱼郎白瓷瓶里白芝蔴的利害,看到黄婉女如何放下贞洁的黄花大姑娘的面子,放下富家少***身份,一见徐长山,就主动献身的情景……再三缠着木鱼郎要为她俩一试。木鱼郎对2人提出3条要求,若做不到就不许再要:1,从今后,只能有他1个男人。2,不许提还俗嫁给他。3,今后他回沙朗后,要秘密帮他图谋他看中的女人。2尼考虑再三后,接受了木鱼郎的3点要求。

自此,3人过了几天开心日脚,木鱼郎既试了自己的3只阳关穴,从不射,又试了2尼4只喜欢穴,每次都用1粒春药,冲2怀茶,给2尼喝,自然2尼不怀孕。也由于有这3条约定,约朿了身性豪放的清流尼,让水月庵和清、浊2尼的佛心坚定,修行致诚,不近小人,佛堂清静的美名远布,香火越来越旺,道场不断。4个懂医术的5o多岁老尼,主要治不育症、妇科病也出了名,看病的人天天有,为此徐世荣在镇上,扩大了药店。许多在家居士,将家里供奉的各种菩萨、佛陀,拿到庵里受香火,庵堂房子不够用,徐世荣为此又扩大了庵房,建了如来佛大雄宝殿,重塑观音大士,庵内增加到16个在籍女尼,又增加了1个扫地在家道姑。当然这些都是后话。

话说,1天晚饭后,庵内尼姑正在做晚课时,6官根从地道里出来,稍稍将将木鱼郎带到停在转河里的双帆3桨快船上,徐大倌人已在船上,他的行李也在船上,仍然是接他时的3个蒙面黑衣壮汉。木鱼郎给徐大官人行了跪见礼,就和徐大倌人在掤蓬仓里休息了。快船日夜不停,6官根和3个壮汉轮流休息,是有徐大倌人和木鱼郎烧饭。第三天傍晚,快船这才停在1个大镇边的1座大山下。趁6官根几个人烧晚饭时,徐大倌人将木鱼郎领上岸。

徐大倌人对木鱼郎说:“世侄,我们已到常州地界,身后大镇,叫‘玉祈’,灯光辉灿,比我们江南塘桥还要大2倍,前面一片山地,叫尧山,山上灯火漫烂处是‘报恩寺’。当年咸丰年间,剿灭长毛的湘军曾国荃大将军的江南大营的老营,就建在这一大片山地上。玉祈镇也就达起来。曾国荃大将军在尧山上,建了宏大的‘报恩寺’,用来度战死的亡灵。”

“咸丰七年,沙朗人筑老夹埧,朝东圩夹泓向西,江阴老沙地界开始淤涨,大批湘军退役后的中下级军官,带领手下亲兵来‘沙朗’围垦沙田,家致富、传种接代。他们每年都要几次上尧山报恩寺烧香祈福、还愿。所以这‘报恩寺’与我‘沙朗’渊源很深。”

“世人只知道‘报恩寺’是以做度亡灵大道场而闻名于世,并不知报恩寺文武双修,并不知庙里第一任方丈,是曾国荃大将军贴身卫士,而且是出身少林寺的和尚,少林寺武功高手。因他俗家全家和全村人被长毛屠村,他奉师名辅助曾国藩、曾国荃兄弟。所以‘报恩寺’也秘密练武,秘密收徒传艺。他的武功虽源自少林,但融了湘西武功一脉,自成尧山一派,勇冠东部数省。我和你父,少年时由沙朗湘军后代引见,得以到报恩寺学艺十载。我们是师兄弟,他长我幼。我们的师父已圆寂,现在的方丈叫智光,是我们的师叔,我们是勇字辈俗家弟子,辈份较高。”

木鱼郎问:“世伯,我师父老虎叔是这里出身吗?”

徐世荣说:“不是,在‘沙朗’只有你师父‘沙朗酒侠卢老虎’和缉私营的‘中州刀客葛步青’2人,是正宗嵩山北少林传人。因同出少林宗脉,他俩在‘沙朗’,始终站在我们一边,因我在**,他俩在白道,1o年前,我求老虎传你正宗北少林罗汉拳、达摩棍,这是北少林的看家本领。”

木鱼郎又问:“世伯,这我就弄不明白了,既然尧山一派,是湘军一脉,为何你们都要走**?”

徐世荣说:“长毛灭了后,朝庭背信弃义,根本不按约定,按抚湘、淮军退伍军人,这些军人,又无求生之技能,只好铤而走险,做没本钱卖买的綠林和贩私盐的盐枭。而且都和这尧山一派有渊源。而你家是数代海匪,我家是数代走盐,自然和这些湘军后代深交。”

“长毛灭后,长毛北伐大將赖光达、李迎祥,自称捻军,实是流寇,横行华中、江淮十多年,破城掠地,杀人如麻,后被朝庭组织各地民团,军民合剿,方得平定。他们的残余,流入绿林、走盐,活跃在华中、江淮大江两岸一线,抢我们下江人的口食。我们走的盐,西过不了黄山,上江来的肥羊,到不了扬中,实是我下江人的大祸害。”

徐世荣见木鱼郎还想问什么,他就说:“你见到你父亲后,他自然会细细剖析与你,为你弄明白的,不急在这1时、半刻。吃过晚饭,我先上寺里拜见方丈,会见你父,看方丈有何安排。你将确认身份的半块玉挂件先给我,让我与你父先确认一下。你是你父落难时,躲在合兴街丽春院时,和你母亲鄒翠花生情而私生的。否则,他无后。”

木鱼郎似有所悟,低声“哦。”了一声。

吃过晚饭,徐世荣登岸后,只见他左晃右闪,就一下子消失在夜幕里。木鱼郎一见,大吃一掠,心想:“难怪他会是沙朗第1大盐枭!大盗!”

话说,正当木鱼郎迷糊着,他被6官根摇醒,对他说:“大倌人回来了,报恩寺方丈智光大师,达摩院副座智深大师,监寺勇智大师来看你了。”

木鱼郎大吃一惊,忙问:“为什么?”

他忙随6官根走出蓬棚,只见大气死风汽油灯,已叉在桅杆上,明亮一片。岸上,徐大倌人正陪着一个身穿红色伽纱的8o多岁老僧,是方丈智光,1位4o来岁身穿黑色伽纱的身高体魁,如凶神一样的虬须赤脚大和尚,他手拿一根粗禅仗,腰悬一柄大戒刀,胸挂婴儿拳大黑色佛珠,比庙里降龙、伏虎罗汉还要霸气,是达摩院副座智深,1位3o多岁身穿皂色伽纱的魁梧大和尚,是监寺勇智。还有4个身穿青色僧服和他年岁相防,刚成年的青年和尚,各人手持少林达摩棍。在徐大倌人指导下,木鱼郎对3个大和尚行单腿跪见礼,对4个青年和尚行抱拳礼。

只听方丈说:“摆香炉,为木鱼剃度!”木鱼郎大吃1惊,还没进‘报恩寺’,还没见到父亲,怎么在这荒野地里就为他剃度,叫他做和尚?他急得不行,忙望着徐世荣求救,徐世荣对木鱼郎说:“我已见过你父亲,这也是他的主意,这是为你能完成今后的使命,所必须要走的一步。”说着,将半块玉挂件,替木鱼郎挂在头胫上。

监寺勇智,将带来的铜香炉安在地上,点上1大把香,六位和尚对铜香炉盘腿坐好,双掌合十,低头闭目诵经文。方丈叫木鱼郎隔着香炉,面向六位和尚跪下。方丈从法衣袖里拿出一柄锋利剃头刀,抓住木鱼郎辫子,就割了下来,将辫子交给了徐世荣,徐世荣说:“木鱼儿,这辫世伯为你保管好。”

剃好,点上香洞,监寺为木鱼郎换上僧服,再叫木鱼郎跪在方丈面前,方丈智光摸着木鱼郎的光头说:“你的法号叫智木鱼,智字辈。是湘西凤凰城普光惮寺方丈弘扬**师1oo岁时收的121关门弟子,4岁进寺剃度为僧。我是弘扬**师32徒弟,智深是我45师弟。你记住了吗?”智木鱼说:“记住了,我是湘西凤凰城普光惮寺方丈弘扬大和尚1oo岁时收的121名关门弟子,智深座是我同门45师兄。也是方丈大师的师弟。”

智光说:“为此,你马上随智深赴湘西凤凰城普光惮寺拜见你师父受戒,补上度谍,接受使命,由勇繁、勇荣、勇昌、勇盛随行,他们与你年岁相仿,是你师侄。一路上,你要跟智深师兄学武习文外,主要学会1口流利的湘面凤凰话,熟晓行游僧外出游学的各种规矩、礼节,行侠仗义,看懂江湖一切风险,凡事一切听你师兄智深教导。”拿出一本书说:“这是你的出身,湘西的民风民俗,凤凰城普光惮寺的情况,凤凰城的情况等等,你都必须熟记烂背于心中,再毁去此书。何时和你父见面,待你完成使命后。”

方丈对监寺说:“快将智木鱼行囊替他装备起来。”监寺勇智对方丈双手合十说:“是,师父”勇智拿出用油纸包的薄皮卷,1只包袱,1顶大竹笠,1只化缘木钵。智木鱼他对方丈双手合十说:“方丈大师兄,是否可让我将一条狗皮褥子,一支铁竹笛,一本乐谱,一本点穴武术谱,一起带走?”方丈一听,大为高兴:“快拿来给我过目”

智木鱼回船舱,将师父卢老虎给他的削铁如泥的匕和一只银匙放入怀中,将一条狗皮褥子包着天蚕丝手套,一支铁竹笛,一本乐谱,一本“凌波虚度”和“七星追月”点穴术谱,交给方丈过目,方丈一面示意勇智将狗皮褥子重又卷入薄被,方丈从一只兰绸布笛袋中,抽出1支4尺1寸长铁竹笛,迎风一挥,竟出呜呜声响,高兴地说:“你能吹响这支铁竹笛,说明老虎对你是下了功夫的。智深!”智深对方丈双手合十说:“师兄有何吩咐?”

方丈智光说:“智深师弟,你见到这根铁竹笛吗?宝刀、宝剑无法伤到他,他可当刀、当剑、当点穴兵器使,你看这本乐谱,竟有**曲和驱魔曲,这都是出于苗岭僵尸门的武功和兵器,这你熟,这本点穴武功谱,竟有凌波虚度和少林苦悲大禅师独创的‘七星追月’点穴术,看来你的任务就更重了。”智深忙点头。

方丈智光又问智木鱼:“师弟木鱼,你会少林武功内功心法吗?会凌波虚度、认穴打穴吗?”智木鱼说:“会!”方丈智光很高兴对智深说:“智深师弟,看来老虎对朩鱼师弟打的基础不錯!好好栽培!”智深对方丈双手合十说:“是!师兄。”

方丈亲自将兰绸笛袋,为智木鱼斜背背上。

当六位远行和尚整装待后,五小僧手持少林棍,智深大和尚按着腰挂大戒刀,手持大禅仗对方丈行礼。方丈对大家说:“此地不可久留,对头密探布滿苏南,各奔前程吧。”

智木鱼紧跟智深上路后,心中不明之事万万千,父亲是藏在尧山‘报恩寺’,他为什么藏在‘报恩寺’?看来只有徐大倌人知道父亲的情况。他为什么还不让自己见他?难道他身受重伤?行动不便?为什么到了山下,还不让自己进寺?他最终归结到:作为东南数省的盗匪精神脑的尧山‘报恩寺’,也是不太平,而且危机四伏。危机来自何方?是捻党余孳?还是其它方向?四伏到何种程度?

……我智木鱼将会受何种使命?为什么要将自己的祖籍改到湘西风凰县乡下?要伪造自己是智字辈和尚?还要冒认百岁弘扬大和尚为师,这和未知的使命有关吗?

而且,更让他弄不明的,第1天中午,在1个小镇小饭店用餐,智深就为每人要了1斤牛肉,1只烧鸡,他自己多要了1斤牛肉,1只酱猪蹄,1斤白酒。他对5个小和尚说:“我们虽是受戒和尚,我们不做烂杀无辜,**邪恶之事,但我们是练武之人,不吃酒肉,身上不长力气,遇敌战斗力要减弱,酒肉穿肠过,佛祖在心中!我们尧山一派,是湘军后人,忠义之士,是义盗,行侠仗义,专杀贪官污吏,恶霸强盗,不法商人,劫富济贫,积聚财产,替佛行道、行善,去赈灾济世,捐钱修江堤、海塘,为民造福。我们这一宗佛陀,做到副监寺之后,可结婚生子。”四个小和尚,也是第一次听到自己师父这么说,自然也很吃惊。

智深又说:“尧山报恩寺向以做生大道场闻名苏南,大江南北,但寺内秘密藏着一支以我和监寺为头的武士、义士,占全寺僧人1成,是秘密存在,寺里练武之人,全在达摩院,由座智了师兄负责,组织严密,纪律严挌。武功成后,分到苏南,大江南北各小寺做主持,收集情报、搞暗杀,收不义之财。支持志同道合之人、尧山派的俗家弟子们,公开做义盗。所以我们的对头自然不会少。徐世荣徐大倌人,和智木鱼父亲,都是尧山派勇字辈俗家弟子,都是义盗。你们繁、荣、昌、盛四人的生父,是我师兄弟,到时你们父子自会相认。所以你们5人,要专心武功,为我尧山一脉义盗,扬光大!”

5个小和尚,听了大为震惊,木鱼郎也一下子明白了许多事情。

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