第87章 一切法都是成就之法
陈玄礼说:“我知道啊。”
李隆基说:“那么你知道你在看他们,在做什么的这个过程,就是心定不动、身形跟随而动的过程。所以不怕身动,就怕心迷。身随着去做而心中清清楚楚不跟随,就没有被境所转,就如同你眼看他们而心没有被他们现在的情况所迷幻一样,就是没有被别人俘虏,就是战胜别人了。”
李隆基说:“所以,在人事物当中,心永远是清醒的,而身随而动去改变别人到最善之处,就是战胜自己又战胜了别人。如果心清醒而身动不能改变别人,就是只战胜自己、没有战胜别人。当然有的时候自己心迷于其中而不自觉的改变别人成就了,就是没有战胜自己反而战胜别人了。”
陈玄礼和李宜德听到这里,都真正的明白了。
就对李隆基说:“师父,我们明白了,我们一定会做到,一切时处,自己清醒明白,而又能帮助转化别人都成就,就是战胜自己又战胜别人的过程。”
李隆基说:“不错,宜德和玄礼,你们终于明白了,接下来我去叫醒金刚智,你们再看着体悟一下他的境界,也许更会明白许多,对今后的成就,会更加坚定信心,提升更快,成就更高,快速自利利他。”
李宜德和陈玄礼都回答说:“好,多谢师父教导。”
李隆基就走到金刚智面前,把手按在金刚智头顶,经过约半个时辰,金刚智就被李隆基叫醒过来。
明显的金刚智清醒过来的时间要比李宜德和陈玄礼要短。
金刚智醒过来,看到李隆基等,也撩衣跪倒,拜谢李隆基。
李隆基就扶起金刚智说:“如智啊,你怎么样?对经法是否有新的体悟呢?”
金刚智回答说:“师父,我在这次心想当中,看到了以前没有看到的许多经典,我在其中经过数十年的阅读,终于都读完了,我对佛的功夫的体悟,更加深入了,功夫也提升了,现在是大乘五层了。”
李隆基说:“很好,师父替你欢喜。”
金刚智说:“多谢师父栽培。”
李隆基问:“那你说说,你对经法的体悟吧。”
金刚智说:“我就简单的回答吧,弥陀的经法,就是让人人成就的功法,每一部经法是对应某一部人而设立的,无量无边的功法就是对应无量无边的九道众生而设立的。”
李隆基问:“都是这样吗?人人都修与自己相应的那一种法吗?”
金刚智说:“也有人不是,有的人是在一定的阶段用一定的法,到了另一个阶段就换成另一种功法。这样不断变换功法而成就。也就是两种人,一种人是一部经法就能成就,有的人是多部经法成就。每一个人都不同。”
李隆基就考验金刚智说:“那所有人都必须依靠弥陀教导的法才能成就吗?”
金刚智说:“不错,不依止弥陀的法,怎么能成就呢?”
李隆基就问:“那你看了多少种法。”
金刚智说:“我看了最少有八万四千种之多吧。”
李隆基说:“那你看到的这些能适合一切九道众生吗?”
金刚智说:“应该适合吧,我把弥陀八万四千种经法都看完了,应该这八万四千种经法就能度脱一切九道众生吧。”
李隆基问:“你觉得这八万四千种,就是八万四千吗?”
金刚智回答说:“不是八万四千,那是多少?”
李隆基说:“如智啊,八万四千不是正好八万四千,是指的所有的方面,都包含在这八万四千种当中。一种功法当中就可以开化出八万四千,而开化出来的八万四千当中的每一个,又能开化出八万四千,如此重重无尽,才是弥陀功法的真谛啊。”
金刚智听后,心中豁然开朗,智慧生发,就非常高兴的说:“师父,弟子明白了,这就是法法无尽的原理哦,一法能生一切法,一切法都能归于一法。”
李隆基说:“我再问你,帮助众生有固定的法吗?”
金刚智回答说:“如我所解,没有固定的法帮助众生,因为众生不定,法就在变。”
李隆基说:“不错,那我再问你,什么是弥陀法,什么又不是弥陀法?”
金刚智回答说:“如我得师父教导所悟,能帮助众生成就转遍的就是弥陀法,不能帮助众生的就不是弥陀法”。
李隆基说:“如果像你这么说,还有弥陀法与非弥陀法的差别了。”
金刚智回答说:“非有法与非法,都是因众生而成,但是如果从根本来讲,一切法都是弥陀法。”
李隆基说:“不错不错,有弥陀法与非法对立,即非弥陀之法,无弥陀法与非法的差别,即是弥陀之法。弥陀随顺众生而度脱之,所以众生有无量种,弥陀有无量法,因众生如是之多而有弥陀之法,若无众生弥陀之法即无。所以法因众生而有,因众生而灭。所以法是方法而已,目的是让我们所有九道众生成就。”
金刚智听后回答说:“我明白了,这样我们就要去了解众生,再用一切法去帮助他们。”
李隆基说:“所以我们要去到一切九道众生当中,知晓他们,才能用法成就他们。那我问你如智,你想要去学一切法吗?”
金刚智回答说:“需要去学一切法。”
李隆基说:“那你永远也学不完,就度不了众生。”
金刚智说:“那怎么办?”
李隆基说:“关键就在于你要能从一法中参悟透一切法,这样就能随众生的情况随时帮助众生成就,如果你一个个法去学,永远学不完,所以能从一法中悟透一切法,就是学全了一切法。如果你学会了许许多多的法,还是不能悟透一法即一切法,一切法即是一法的道理,你就没有明白弥陀法的真实义。”
金刚智说:“师父我明白了,就是随众生而用善巧方便帮助成就他就是弥陀法,不能死板教条,应该随众生而变通法的形式。”
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