第七章 骑马的障碍
对于动态视觉极佳的聂华来说，选择鸟雀作为练习的标靶而不是那些固定的死物，主要是因为馋嘴，但正是因为一直以高速移动目标作为练手的对象，聂华培养出了过人的预判能力，几乎达到了直觉的程度。若非如此，光是靠着动态视觉这一个法宝，他绝不可能成为后来闻名天下的“白衣神箭”......
相比有底子的聂华，聂荌与聂政这对亲姐弟学习的速度就慢多了，光是“书”这一项，就花了聂荌三年时间，而聂政则更是惨不忍睹，由于学习兴趣不足加上年纪太小，只是勉强能够阅读而已，不过想到寻常的五岁小孩大多一个字都不认识，聂华也没有给弟弟太大的压力。而与文化学习中的表现相反，聂政身体发育状况却完全压过聂华这个哥哥一头，光是身高就比他高了将近半尺（10cm左右），而且力量大得惊人，甚至村里那几个比他大三四岁的男孩子都比不上。更难得的是，聂政并非那种虽有力气却十分笨拙的小胖墩，甚至还因为生长太快而体型偏瘦。这种情形说明他的肌肉类型极佳（体育上称之为“钢条型”肌肉），将来若将肌肉的“量”也练出来，那他的力量只会更加吓人。再加上聂政还同时有着粗壮的骨架与灵活的动作，以及勇敢好斗的性格，简直就是一个为战斗而生的怪物。连巫医都说，只要好好训练，聂华将来必定是一个万夫莫敌的勇士，真不愧是历史上华夏的第一刺客......
注意到聂政的惊人天赋之后，巫医对这个聂家最小的孩子也开始重视起来，聂华也这才知道巫医居然还是一个深藏不露的武功高手，也缠着要学，并撺掇聂荌也一起学。巫医没奈何，只好将自己的压箱底本事都传给这三个小祖宗，但后来聂华他们三人才知道，巫医的武功离真正的绝顶高手还差老大一截呢！
在求教的过程中，聂华渐渐意识到这个巫医绝非普通人，这样一个人才，怎么会一直窝在这个小村子里面当一个巫医呢？不过聂华毕竟来自尊重**权的后世，虽然心中十分好奇，但见身为女孩的姐姐都不问，他自然也不好意思多嘴了，免得别人说自己比女人还八卦......
此外，还有一项技能的学习却是巫医没有要求，但聂华却自行想到的，那就是骑马，这可是铁路出现以前最快的陆上交通方式，聂华是非学不可的。不过在历史上赵武灵王“胡服骑射”之前，会骑马的华夏人少得可怜，大家宁可坐那种没有减震装置的马车、甚至徒步，也很少有人会去学习骑马。
在刚穿越的那几年里，聂华还像很多穿越小说的主角那样，担心自己提前搞出马鞍与马镫之后会不会便宜了北方草原上的胡人、而令中原生灵涂炭，但很快他就发现其实战国时期的华夏各国都有着不小的马匹保有量。连聂华所处的这个小村子里都有几十匹，考虑到韩国地狭人稠，土地开发率较高，人均养马量应该远不及北方的燕赵和西方的秦国，以此推算，此时整个华夏的马匹拥有量恐怕不下一百万匹，到底是便宜哪个还真不好说，所以他也就不再无谓地担心，而早早地就让马鞍与马镫这两样骑兵神器提前面世。
但是聂华毕竟以前根本就没骑过马，他疏漏了很重要的一点，华夏虽然马匹数量不在戎狄诸胡之下，若是单独的某一部落，则更是无法与几个华夏强国相比。然而，华夏各国蓄养的那么多马匹，不是用来拉车、就是用来干活的，而胡人所养的马匹，却都是用来骑乘的，马种的培育方向有很大不同......
此事暂且不提，单说聂华发明两样马具之后，只要不是笨蛋都能意识到骑马的难度已经直线下降，而且聂家的两匹马驹又都是养熟了的，聂荌虽是女孩，但体质好、胆子大、性格也活泼好动，对于骑马立刻就来了兴趣，可她一只脚刚踏上马镫，就发现了一个严重的问题......
原来这个年代的华夏传统服装当中是没有裤子的（史家一般认为，不考虑个别情况的话，赵武灵王胡服骑射后华夏人才开始穿起裤子......）、至少没有合裆裤，因此聂荌现在若要骑马，就会与马背零距离地接触，就算不怕走光、也不考虑卫生问题，但这磨啊磨的，怎么受得了啊？
没有裤子这个问题聂华自然很早就发现了，但他实在太小，说了也没人听，也同样是因为年纪小，就算光着屁股也没人嘲笑，时间一长就渐渐习惯了，直到现在要学骑马，见到姐姐的困窘后，聂华才再次想起这个问题。
聂华这才明白为何正史没有记载马鞍与马镫的发明，却对“胡服骑射”大书特书了，因为马鞍与马镫只是降低骑马的难度，而若不是赵武灵王引进并推广了胡服（注1），华夏人根本没法骑马，又怎么可能有成建制的骑兵呢？
既然意识到姐姐是因为没有裤子穿而不能骑马，那么只需做条裤子出来就行了，反正对一个合格的工科毕业生来说，做条普通的裤子并不困难。然而这个年代华夏还没有棉布，而丝绸的价格又是聂家当时不能承受的，因此只能用麻布来做裤子，但麻布的内裤对于女孩来说还是过于粗糙，尤其是聂荌现在还只是一个十来岁的小萝莉，皮肤水灵娇嫩，因此她虽然穿上了麻裤，却还是很少连续骑马太长时间......
注1：不过，与戎狄诸胡相邻的北方各国边地都是各族杂居，其间华夏人穿胡服或者胡人亲华夏的例子肯定还是有一些的，他们也正是华夏早期骑兵的主要来源，但数量肯定很少，文化优越感可不是容易克服的，事实上历史上赵武灵王“胡服骑射”的反对者中相当大一部分都是戎狄后代......