第十九章江湖切口
［嘿嘿，强推了，老北欢迎各位老朋友光临，还请大家给个面子，有票票的投几张，没收藏的收藏下，一穷二白的点点鼠标，老北多谢了～～～］虽然是送秀娣和罗根水回乡，但由于不是赶着它们走的，所以我们也没和传统的赶尸一样昼伏夜出，而是乖乖的天亮赶路，天黑就野外搭帐篷宿营，白天三人轮流开车，晚上则换班守夜。
由于一路上要小心避开行人密集的地方，我们足足开了四天多，总算进了湘西。不知道玛吉寨哪里，又和杨剑之取得了联系，他告诉了我们进山路线，然后说他正准备行囊，不日也将启程。
我们没有时间等他，决定自己先进山。
按照杨剑之说的，我们湘西乌龙山界转了四个来小时，终于找到一个叫昂岩的村寨，这里虽然是镇『政府』所地，但位置也已乌龙山深处，能行车的土路到这个寨子为止，出了寨再往西行，就踏上去玛吉寨的山路，凭两条腿，这条陡峭的山路上少要走一天才能到玛吉。
看看已快中午，大家决定昂岩寨打个尖，好好吃一顿，然后找个旅店休息半天，晚上上山。由于下面的路车不能行，只能是赶尸上去，所以也只好依赶尸的规矩，夜行昼伏了。
我开着车进了昂岩，昂岩寨并不大，镇『政府』就寨子的中间，是一座平地屋，屋前还停着一辆越野车，看车牌是黑龙江的。大家都有些奇怪，怎么会有黑龙江的车来到这个偏远山寨呢？
我也把车泊下，将秀娣和罗根水留车里，拉好车帘，自己三人下了车，镇『政府』里面立刻出来一个人，自称是镇办公室主任，问我们是做什么的。我说我们是杂志社搞摄影的，来这里进行艺术创作。他显得很热情，一个劲地要我们多拍些好片，帮寨子宣传宣传。
问了他寨子里的一些情况，我指着那辆东北车问这车是谁的，主任说这些外乡客是来寨子收购土特产的，也刚到没多久，正饭店吃饭呢。又聊了几句，我们问清楚饭店的位置，就跟他告辞了。
这间所谓饭店是一座吊脚竹楼，看我们到来，一个穿苗族服饰的小姑娘立刻热情地招呼我们进去，看上去也就十二三岁，长的有点黑，但笑容甜甜的。
我们进了竹楼，发现火塘边已坐着五个人，为首的是一个六十多岁的老头，身材不高，但却显得精神，举着烟袋锅，正抽旱烟。还有一个胖胖的中年人，看上去很精明，象个土老板。另三个年纪都不大，三十多岁的那个紫黑『色』的脸膛，身子颇为结实。两个二十来岁的年轻人，左边的那个一脸的横肉，牛哄哄的，右边的则有些瘦弱，戴个细边眼镜，很有几分文质彬彬。
我们进去的时候，他们的目光齐齐转了过来，盯我们身上。我笑着对他们点点头，那个老头和中年人也回点了一下，另三人连理都没理我们。
于是我们三人坐火塘的另一边，小姑娘过来送上油茶，然后问我们点什么菜，孙威跟她说捡好吃的拿来。结果没多久，饭菜就上齐了，油炸粑粑、酸鱼、砂锅焖狗肉、血灌肠，不是酸就是辣，我们三个吃得愁眉苦脸，有一个菜谁也没碰——小姑娘说那是红烧山鼠，这东西我们没敢吃。
那五个人吃喝之间比较沉默，除了偶尔交流一个眼神，并没有谈话。不过我也对他们怀有疑心。我们一路行来简直太平静了，那些蜘蛛侠——五哥判断的日本黑社会根本就不曾出现，这样反而让我心里很没底，不知道是大家判断错误还是人家根本就没跟出北京。
再说了，我当记者多年，虽然称不上见多识广，但也和三教九流打过交道，怎么看那五个人也不象老板，因此有点怀疑他们的真正身份。
边吃边和孙威五哥谈论谈论路上看到的景『色』，五哥只是偶尔点点头，并不开口，孙威却和我侃得起劲。
五人之中，满脸横肉的那个突然开了口：“顶梁绕弯子，谁家扯泥并杆？”纯东北口音。
老头脸『色』微微一沉：“莫洗莫干，闷图集事。”他『操』一口湖南腔。
我听不懂他们说些什么，但却可以确定，这绝对不是日语。因此，他们肯定不是日本山口组——但会不会是山口组中国雇的杀手啊？
我暗笑自己香港电影看多了!
那个中年人说：“撇梁白白去，亦格收了，莫格丢丢。”这回是河南音。
奇怪，这些人好象是从五湖四海走到一起来的，他们说的是什么方言啊？一句也听不懂。
这些疑问心底一闪而过，嘴里仍然有一搭没一搭地和孙威闲扯。
戴眼镜的年轻人望望我们：“三位是摄影家？”
我没想到他会突然搭话，怔了一下，笑了：“哪里哪里，我们只是摄影爱好者，离‘家’远着呢!”
“那么三位是来这里摄影的？怎么跑这么远？”
“凤凰周围的景『色』都被拍滥了，我们三个商量往山里面走走，说不定能有的收获!”我摊摊手：“摄影可是个苦差事，怕远怕累不行，美丽的事物往往是人迹罕至的地方。比如这个寨子，宁静而幽远，但如何才能把它的这一面完美表现出来，还得需要……”我唠唠叨叨地给大家普及摄影知识。连孙威都直打哈欠，那小子顶不住了，先还陪着笑脸哼哼哈哈，后来干脆把头扭到一边，不再理我。
我们马马虎虎吃完了饭，问小姑娘有没有旅店，小姑娘说没有，但是我们可以她家里住，就后面的吊脚楼里。
我们答应了，和那五人打个招呼告辞，跟小姑娘来到后楼。
秀娣和罗根水还跟个人似的坐车里，不过我已经把车帘拉得很严，即使有人看见，也不会怀疑是尸体——怀疑了又怎么样？反正现也接近玛吉寨了，而且这湘西大山深处，人们没见过也听过赶尸，应该不会大惊小怪吧？
吊脚楼的地板上铺着毡子，我们三个脱掉鞋子躺上去，孙威正要开口，五哥连连摆手禁止，迅速毡子上写了五个字“继续谈摄影”，我跟孙威会意，肠刮肚找到话题又继续侃。
五哥凝神倾听，好半天，轻轻舒了口气。
我和孙威又忍了一会，实憋不住了，压低声音问：“五哥，发现什么了？”
五哥轻声说：“刚才那五个人，是黑道上的!”
我静了一下：“是找咱们的那批人？”
五哥摇摇头：“不是。他们好象是来这里做什么买卖的。刚才他们说了几句切口，『露』出马脚。”
切口也叫唇典，是江湖黑话，那几个人用这种语言谈话，当然瞒不过同为道上人的五哥。
孙威很感兴趣，“那几句我们听不懂的话就是切口？是什么意思？”
五哥解释说：“那个汉子说‘顶梁绕弯子，谁家扯泥并杆’，意思是‘这几个人不知道是什么来头，会不会来抢生意的’；那老头说‘莫洗莫干，闷图集事’，意思是‘不相干，别惹事’；那个中年人说‘撇梁白白去，亦格收了，莫格丢丢’，意思是‘盘盘道去，是对手做了，不是的就不要理’!”
孙威啧称奇：“江湖切口我只懂得天王盖地虎，宝塔镇河妖。”
五哥微笑：“你那是过去东北的匪话，现都成通用语了。”
我问：“五哥，照你看这批人跟咱们不相干？”
“嗯!”五哥说，“虽然不知道他们跑到这深山老林具体是做什么买卖的，但应该和咱们没有关系。”
“他们会不会是逃犯？”孙威一言出口就知道说错了话，五哥就是逃犯!他懊恼地拍了自己的脑袋一下，“对不起，我跟老俞胡说八道惯了!”
五哥却毫不介意，笑了笑：“这个表面上可看不出来!”
三人又谈了几句，便合上眼睛睡下。
［题外话：这里摘录几句解放前东北土匪的黑话，来自《林海雪原》，是英雄杨子荣到土匪内部卧底时，座山雕等人对他的试探和考验，如今已成经典，读来非常有趣。
土匪：蘑菇，你哪路？什么价？（什么人？到哪里去？）
杨子荣：哈!想啥来啥，想吃『奶』来了妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。（找同行）
杨子荣：拜见三爷!
土匪：天王盖地虎!（你好大的胆!敢来气你的祖宗？）
杨子荣：宝塔镇河妖!（要是那样，叫我从山上摔死，掉河里淹死。）
土匪：野鸡闷头钻，哪能上天王山!（你不是正牌的。）
杨子荣：地上有的是米，喂呀，有根底!（老子是正牌的，老牌的。）
土匪：拜见过阿妈啦？（你从小拜谁为师？）
杨子荣：他房上没瓦，非否非，否非否!（不到正堂不能说。）
土匪：嘛哈嘛哈？（以前独干吗？）
杨子荣：正晌午说话，谁还没有家？（许大马棒山上。）
土匪：好叭哒!（内行，是把老手）
杨子荣：天下大耷拉!（不吹牛，闯过大队头。）
座山雕：脸红什么？
杨子荣：精神焕发!
座山雕：怎么又黄了？
杨子荣：防冷，涂的蜡!
座山雕：晒哒晒哒。（谁指点你来的？）
杨子荣：一座玲珑塔，面向青寨背靠沙!（是个道人。）］
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