第一百五十四回 太和观论道
话说碧青投奔殷蝉的太和观修道，这日黎明时分正听经之时却被山脚下一阵吵闹声扰了清净。只见那山脚下的‘荡魔祖师庙’前聚了千余人，早将不大的庙宇挤了个水泄不通。
此时东方已泛起了鱼肚白。殷蝉和碧青见这般情形也不知发生了何事，便步下山去一探究竟。二人来到庙前见那些人大多面黄肌瘦、衣衫褴褛不似来烧香求愿之辈，当中更有嗷嗷待哺的婴儿和年过古稀的老人。
殷蝉拉住一个年纪稍长之人稽首问道：“贫道有礼了，你等这许多人从何处而来？为何聚在这庙前？”那人见殷蝉一身道服，回了个礼：“不瞒道长，我等并非此地乡民。乃是五百里外州郡人士，只因逃难逃到此地。”
“逃难？”殷蝉又问：“不知是天灾还是**？”那人苦着一张脸答道：“道长乃方外之人，哪里知道我们这些平民百姓的苦啊！眼下各地旱灾、水灾、蝗灾等灾祸泛滥，四处怨声载道，百姓民不聊生；又逢天子驾崩，新皇即位。奈何这灵帝年纪尚幼哪懂得治国之道？如今宦官掌权迫害大臣、把持朝政，苛捐重税之下我等不堪重负只好背井离乡。听闻此处有神仙庇佑，方圆数百里皆安居乐业，这才携家带口来此避难。”
听这人说了一番话，殷蝉心中已明了七八分：“看来既有天灾又是**，想来大汉取代大周已享国六百年，恐怕也是气数将尽……”正在此时一阵马蹄声由远而近打断了殷蝉的思绪。闻声看去只见远处旌旗招展、尘土飞扬，一彪人马正汹涌而来。
这一阵响动立刻惊了庙前的众人，一见这队人马众人如惊弓之鸟纷纷哭叫道：“必是郡守派人追拿我等回去！快跑啊！”说着没头没脑的往那庙中挤，挤不下的只得四处奔逃，如热锅上的蚂蚁一般。
转眼之间一队人马卷着尘土已至庙前。这一队少说有二三百人，个个手中刀剑林立，披甲戴盔。奔走不及的流民都被围在了庙宇之前。只见为首一个武官纵马而出，这人身披一副黑漆甲，头戴熟铁盔，怒目圆瞪将手中的马鞭一指众人，喝到：“你等刁民！不交赋税便想一走了之？你等走了，郡守大人找谁收税去？统统给我抓回去！若敢反抗杀无赦！”
“大人！”一众人走投无路只得跪在马前哭道：“我等辛苦一年所得还不够交赋税之用拿什么糊口啊？再如此下去百姓饿都要饿死了！只求大人高抬贵手放了我们吧！”那武官根本不听，只一鞭抽在说话这人面上，那人‘诶呀’一声惨叫翻到在地。
“给我抓！”军令一下，一众军士如虎狼一般将人驱赶到一团，其余人分头去追捕逃走的乡民，但凡追上便用挠钩钩了，如钩牲畜一般拖了回来。顿时清静的武当山下惨叫声不绝于耳。
一旁的碧青见殷蝉不动声色有些沉不住气了，对殷蝉说道：“难道你就看着这些军兵在武当山下胡作非为？”殷蝉看了碧青一眼缓缓说道：“修仙之人自古不入红尘。人间之事自有天定，你我不便出手。”
碧青指了指庙宇说道：“如今这下方之人皆供奉与你，你真的忍心在自己的庙宇前看着这些人受苦不成？你若不愿出手，我去便是。”说罢便要上前。殷蝉伸手拉住碧青说道：“等一等。”其实殷蝉当年六国治水，已是莫大功德，又怎会不理人间疾苦？只是一千五百年杀劫将至，殷蝉近来只觉得血气翻涌、杀意波动，故不想身入红尘妄开杀戒。
正当一众军兵手持绳索捆绑众人之时，只听脚下响起隆隆之声，大地随之晃动。众兵士站不稳脚步只得放下绳索将长枪插在地上稳住身形，马匹也仿佛受了惊一般嘶鸣着四散而逃。
“我的马！”那武官不由大惊失色令兵士牵住受惊的马匹。身边的偏将颤颤巍巍的凑到耳边说道：“大人，听闻这座武当山上住着神仙。周围方圆百里的人都受其庇护。这座庙宇便是此地乡民凑钱兴建的。莫非我等在这庙前抓人冲撞了神灵？”武官闻言脸上不屑一顾，叱喝道：“休要疑神疑鬼！本将征战多年从来不信什么神仙鬼怪！”话还未落音，又是一阵地动，只见地下飞出两道硕大黑影落在军士身前，乃是一蛇一龟！那蛇生的独角金鳞铁骨，足有十丈长短；龟背上生有九宫八卦，三眼三尾！
只因龟蛇二将追随殷蝉修道已有数百载，得了些道行如今已脱了凡体生成真形。这般凡人军兵何时见过如此吓人的精怪？顿时唬的四散而走。
殷蝉怕龟蛇二将现了本相吓坏众人，便暗中传音吩咐道：“你二人先回山门吧，不要惊了这些凡人。”二将闻言将身一震消失不见了。庙前的一众流民早吓得目瞪口呆，但见二怪赶走了军兵又没有伤害众人不由面面相觑。少时，有人说道：“莫不是这山上的神仙让这一龟一蛇救了我等？”其他人也纷纷点头说道：“想必如此！看来这庙宇当真灵验！”随即纷纷俯身朝着‘荡魔祖师庙’磕头如捣蒜。
殷蝉和碧青见众人平安无事便也安下心来回了太和观。少时，殷蝉唤龟蛇二将来见，吩咐道：“那些流民既然在这山下落脚，只怕要待上几日。我看他们单衣少食，你二人化作凡人模样拿些钱两到百里外的集市买些米粮，在庙前扎下三口大锅熬些粥施舍与众人吧。”
碧青闻言心思：“殷蝉嘴上说不愿管人间之事，只是心中倒惦记着呢。”随即同二将一同前去了。
翌日四更时分，螣蛇和玄龟化作两个道人，一个瘦高一个矮胖，抬了三口大锅架在庙后面，又倒入白米。碧青引来泉水点上柴火熬起粥来。一个时辰之后天已渐亮，那粥的香味四溢早引的众人寻来。
“哪来的米香啊！”“好香啊！”
这些流民前日被军兵一赶虽然散去了大半，但仍然有四五百人的规模，不一刻都聚在三口大锅前眼巴巴的看着白粥。碧青上前对众人说道：“诸位，我等是这山上太和观中的道人，见众人背井离乡逃至此地单衣少食，这才熬些米粥让各位充饥。”众人一听各自欢喜赶忙从包袱中取来饭碗，没带饭碗的便寻些盆盆罐罐一齐盛粥。
三口大锅只够百人，碧青三人又整整熬了五次才将粥施舍完毕。此时已至黄昏时分。众人吃饱了饭都各自散去了，唯有一人姗姗而来，口中叫道：“女施主，可还有米粥，施舍一碗吧！”
这人声如洪钟，碧青抬头看去，见此人身披一领淡黄僧服，面目略微消瘦但目光炯炯，大耳垂肩。
“看这打扮并非中土人士，像是个僧人。”碧青打量了这人一番，回礼道：“高僧来的晚了些，今日粥已经施舍完了，只剩下这半碗。”说罢将那半碗粥递给僧人。
“阿弥陀佛。”那僧人也不客气接过半碗粥吃了起来。少时放下碗筷抹了抹嘴，问道：“素闻道门洁身自好，不入红尘。今日又怎么施舍起粥米来了？你可是这太和观的观主？”碧青见此人头顶三尺似有祥光，又听他言语料此人并非寻常行脚僧，随即答道：“小女子并非观主，此观观主号‘镇天佑圣真武灵应真君’。我也是随观主修道之人。”
“哦。”这僧人点了点头，又说道：“可否为贫僧引见观主？”碧青见此人要见殷蝉，不由问道：“不知高僧从何处来，为何要见观主？”这僧人神色自若，答道：“出家人不打诳语。贫僧从灵山大雷音寺而来，到此宝方既然得了施粥之恩，当拜会主人。”
“大雷音寺？”碧青虽居于北海但也略知三界之事，大雷音寺乃是佛门圣地，从那处来的自然非等闲之辈。碧青应道：“既然是西方来的高僧，请随我来。”说罢带这僧人上山去了。
此时殷蝉正站在观门处观望，山下发生的一切事情尽在眼中。见碧青带着这陌生的僧人上了山来，心中不由暗思：“我与佛门素来无甚交往，这僧人自称是灵山大雷音寺而来，不知何事……”
过了半柱香时，二人行至太和观观门。碧青见殷蝉已经等在观前，便让过一侧对那僧人说道：“高僧请看，那观门处的便是观主。”
僧人顺碧青所指望去。见殷蝉样貌装扮不凡、呼吸吐纳之间隐隐有仙气流动，不由略略点了点头，上前双掌合十开口说道：“贫僧须菩提，路过宝方特来拜见观主！”
“哦?”殷蝉一听须菩提之名面上略微有些动容：“曾听韦陀菩萨与我讲过，那西天如来座下有十大弟子，须菩提便是其一。想必就是此人了……”随即拱手还礼：“原来是灵山来的高僧，在下太和观观主殷蝉有礼了！”说罢让须菩提坐了，又对碧青说道：“既然是贵客来到，烦你到后厢泡些清茶奉与高僧。”
“呵呵，不必相烦。”须菩提笑道：“刚才贫僧在山下见贵观为百姓施粥，略感意外。”殷蝉问道：“这是为何？”须菩提侃侃而谈道：“恕贫僧直言。自仙祖鸿钧传道与三大弟子以来，分立阐、截、人三教。阐截二教不分门户遍收弟子门人，却只顾自身修为皆不入红尘，不问人间事；唯有人教教主老子，下世传道泽被众生，方被三界奉为‘道祖’。观主乃是那通天教主的大弟子当属截教一脉，但却能体察人间疾苦、造福一方，贫僧方感意外。”
殷蝉听完不由笑了一笑，答道：“此言差矣。修仙之人也讲先度已后度人，先修身后治世。若自己还未领悟大道便想度人救世，只怕到头来是误人子弟而已。我与韦陀菩萨时常谈经论道，听说佛门也有三不渡：无缘者不度，无信者不度，无愿者不度。人虽为万物之灵长，但由于禀性不同、天资各异，故造化也有不同。既然佛度有缘人，自然也不可能度尽世人。道法亦然。”
须菩提闻言应道：“诚然，佛乃是大智大觉者，却也并非无所不能。佛法自然不能度尽世人，但佛法能够让人戒去贪嗔痴三毒，解去人世烦恼，参透生死、导人向善，亦是莫大功德。”
“须菩提话中之意莫非想入东土传道……”听了须菩提一番论调殷蝉心中已明，随即说道：“我有一言不知当讲不当讲？”须菩提稽首应道：“洗耳恭听！”殷蝉说道：“自道祖下世传下《道德经》五千文。其弟子孔仲尼得其治国修身之道而创‘儒教’，被后人尊为‘文圣’；又有‘南华真人’领悟《道德经》真意，开辟道家学派而著《庄子》遍传世人，后人尊其为‘亚圣’。这东土之地尊道尊儒已有千载，根深而蒂固，只怕贵教佛法难以轻传。”
须菩提一路走来其实已有体会，如今殷蝉一语道破也不隐瞒，只说道：“观主所言有几分道理，但我佛教教义广大，正所谓：真金不怕火炼。有朝一日佛法必会在东土大兴。”殷蝉并不想争论佛法道法孰优孰劣，便不再答话。正好碧青奉茶而来，二人举杯品茶不再争论。
(提前给各位书友们拜个早年！：）)