第五章 造化菩提再论道 路遇青鸟终收徒

女娲当然感觉到了凤栖山上发生的一切。

她感悟造化，造化反馈于她。凤栖山上的一草一木皆是她的眼耳。

与伏羲天演之道修行方式不同，女娲是创界修行。

这与准提感悟盘古的道意融入己道又是另一种超神的方法。

以自身道意为核，再以自己的鳞片为基，她开创造化她的世界。

此界命名“山海界”。

三族之战过去的时间在于洪荒神魔来看好像没有多久。

自然三族中的强者，他们自然通晓。

女娲于山海界中修行之象便为烛龙。

一眼睁为昼，眼闭为夜。

昼夜之间有着时间的伟力，命运的道理，因果的反馈。

“准提吗？西方的那株菩提树？”女娲睁开了眼，山海界也跟着变成了白昼。

从自己的世界中出来，向着伏羲准提所在的地方飞去。

凤栖山很大，虽比不过不周昆仑玉京之属，但远超崆峒峨眉之列。自然有着自己的钟灵敏秀，独特造化。

若非女娲寻着道意最深的地方加上有着伏羲的气味所在，女娲想要找到伏羲和准提也不会是那般的容易。

女娲的到来没有遮掩，准提感受到一股浓郁的造化之力正向他们这边飞来。

“应是我那妹子感到这边的道意才飞来的。”伏羲也自然感受到了女娲的气息。

“准提道友，我这哥哥到不懂得什么待客之道，只让得道友在此处坐着。”女娲微笑着说道。

准提倒是并没有在意这些客套，只是深觉女娲在造化之道的领悟。

在女娲一笑之间，山间的造化之意更为活跃，灵花遍地开放，灵兽高鸣，一派生气勃勃。

“倒是贫道叨扰了，扰了二位修道的清净，说见谅也得说是你们兄妹对贫道的叨扰见谅。”

场面话说的舒服，对于高贵的洪荒神魔女娲很是受用，自然对于接下来准提向她提出的论道毫不犹豫地同意了。

不仅仅是因为准提给女娲谦和的印象，也因为这准提是一等一的大神通者，远超她的哥哥伏羲。

为何女娲不与伏羲论道呢，原来是有的，可后来女娲对道的理解远远超过了伏羲，若是再与伏羲论道，怕是伏羲的天演之道便被女娲压服成天演造化。

对于伏羲这般修道的大罗金仙来说也是一种大道压制。

而且对于女娲来说没有什么用处。

为此女娲只能自己修道感悟大道，也因为这个原因有了造化而出的山海界存在了。

女娲庆云浮现，其上最为显目的是一道身影。

那身影与女娲的样貌无二，不过尺寸大小不同而已。

再细细地瞧去，方才懂得其中的神机。

那人像虚影人首蛇身，端的是惟妙惟肖，鳞片皆是女娲领悟的造化道纹所化。

准提不禁暗赞了女娲在造化之道的领悟。

造化一词，本身便包含生命，命运，因果等道理。其中最主要的生命道理便是创生。

如今的女娲虽然还未到能够创生的一步，但所差不远。如今需要的只不过是机缘和时间罢了。

在准提暗叹的同时，女娲也在吃惊准提的道。

可以看出准提的道与她不同，也与伏羲等普通的洪荒神魔不同。

走出自己大道的神魔对于女娲来说才能算作道友。

虽说这话残酷但也是事实，走不出属于自己大道的洪荒神魔最终走不到大道的尽头，这也是女娲领悟了自己大道后天道给的暗示。

女娲当初想着要与伏羲说时，却发现怎么也说不出口，这是天地间的大隐秘，若非受到道青睐的人是不能知晓的。

当时女娲不忍伏羲身为一同出生的洪荒神魔最终沉沦消失，想着用动作提示伏羲时，冥冥中有种大恐怖即将降临于女娲。

话头转过，

女娲看向准提的庆云，同伏羲不同的是，女娲可以看到的比伏羲更多。

生生不息的道意成了菩提树青翠欲滴保持着生机与活力的源泉。

“准提道友，吾可是很期与道友的论道……”

“贫道也是如此。”准提眉目含笑，只因为碰到位与他一样追寻大道的神魔。

女娲纤手一拈，一缕先天灵气化成一条小蛇萦绕在她的手上。

一股浓浓的造化道意弥漫，这灵气所化的蛇竟开始有了灵动之意。与此同时，大量的先天灵气聚集化生成一方灵气造就的虚界。

与真实世界不同，这方小世界是灵气所化，世界中的一花一草、百兽飞禽处处皆是先天灵气所化。

虽不是真实，但足矣知晓女娲的道悟深厚。

虚界中最高的为一木，这是先天灵气在女娲的控制下形成的建木之象。

无风而起，天地间百兽环绕在其根部，飞禽穿梭于枝叶之间。生机勃勃中自然有着自己的天地道韵。

道韵深厚广阔，却始终万变不离其宗——核心皆为造化。

女娲只悟一道，秉持着的是“一法通则万法通”的道理。所以在造化之道上，洪荒中的神魔能与其相媲美的没有一个。

鸿钧老祖也不行，毕竟如今的他未曾身融天道也未成就圣人，或许在成就圣人之后可能也在造化之道的领悟上赶不上女娲吧。

准提心里不禁有些佩服女娲这样的一位洪荒神魔。

当然，这也让他对于昆仑山上的三清有了想法，也不知与他们论道会是怎样？

女娲一动手上的灵气虚界，虚界中的建木虚像轻轻晃动，一股大造化的意味慢慢显露了出来。

冥冥中似乎能在心里听到道音。

“道为源，分为二，二为两仪；两仪者，阴阳乾坤光暗，异者兼同也；两仪三分，为三才之数，三才者造就自然生灵，为创生造化之道……”

这道音奇妙，草木听闻欣欣向荣，鸟兽听闻手舞足蹈，一派喜悦生机之象。

准提也为赞叹，可以看出女娲的道行比之伏羲要高上很多。伏羲是慢慢沟通天地使得百兽悟道，而女娲则是让百兽从心里自发的悟道。

一个是被动一个是主动，足以看出其中的玄妙高低了。

女娲讲道的日子不长不短，正好三个月。

第一月讲天之理，第二月演万千像，第三月释天地灵。

准提自然与女娲论道时的方法与伏羲不同。

只见他端坐与地上，天地间梵音阵阵，有金莲降生，有一金莲将准提撑起。

无数的虚影显现，嘴里念诵的是准提的道。

这是万佛虚影，其中最大的三个虚影：一个身上穿着白袍，念诵着过去，是为过去世佛；一个念诵着现在，是为现在世佛；一个念诵着未来，是为未来世佛。

女娲细细品味，发现此为八百旁门之道加上准提修行大道之感悟。此界名为“极乐界”。

洪荒天地间自然没有佛的概念，只有道、魔、妖、巫的概念。这是准提从前世的经验与今生对道的感悟中理解而出。

与前世准提悟出来的佛也是不同。

梵音也响了三月，一个月为过去禅，第二月为现在禅，第三月则为未来禅。

这次论道对于准提、女娲、伏羲来说都是大有收获的。

修道不是闭门造车，需要的合和借鉴……

“准提道友，于你论道，倒是令我们兄妹二人受益良久，若是不请你做客凤栖，可谓是失了我们洪荒神魔的礼数，亦是对道友的不敬不是？”女娲微笑着说道。

既然女娲都如此说了，若是准提再不做客与凤栖山，倒像是准提瞧不起伏羲女娲。

“既如此，贫道便叨扰二位了。”

这凤栖山不愧是洪荒数得上的洞天福地。

先天灵气时不时就在山坳处化液凝成灵谭；百兽因常年受着女娲伏羲两人道的影响，灵气非凡；再看山间的灵物，随处可见万年份的人参朱果，茯苓黄芪，甚至还有人形的何首乌跑来跑去。

“道友这方道场可谓是钟天地之怜爱了。”准提打趣着说道。

与前世记忆中的准提不同，他不会如同前世一般对于东方比西方繁荣而嫉妒自卑，也不会因此起了贪婪之心，只想着打打秋风。

他的心中暗叹着的不是这道场比接引与他的要好，而是这山间的道机，女娲的道理笼罩了整个凤栖山，形成了凤栖山道中的“地”，伏羲的道理则成为了凤栖山道中的“天”，可谓是真正的道场道界。

准提不禁对伏羲女娲两位神魔感到佩服。

这也让他的求道之心更为坚固，更为谦逊。天地间的大能不少，每一个都有各自的道理存在，每一个都有着准提需要学习的地方。

凤栖山内部，女娲伏羲休息结庐的地方。

“凤栖山中倒是没有什么好招待道友的，只这悟道茶的茶水还算凑合一二。”女娲笑着，点唤出三个杯子，又引灵泉入杯，各加入一片茶叶，用着文火。

不需几时，一股清人心脾的茶香浮现。

“准提道友请。”

准提轻品一口，舌尖处先是苦涩片刻间便成了甘甜，喝进嘴里，只感觉嘴中弥留着茶叶的清香之气。

茶中有苦有甜，恰如生命一生有悲有喜。悲喜相生方才是人生滋味。

想那三族之辈，初时为洪荒最强的三大种族，逐鹿天下，显赫一时，可后来，却惨遭因果之劫，苟延残喘，不复当时的盛景。

这不就是命运吗？

一时之间，种种的感悟道理都浮现于心头。

准提也知，这是悟道茶的功效。细细品味，闭上眼眸，陷入了悟道。

女娲与伏羲也没有怪罪准提这般做法，这是每个寻道者遇到这样的情况都会做出同样反应的。

悟道茶不过一片，很少量，因此不过片刻的功夫准提就醒来了。

“多谢道友的悟道茶。”

“若非准提道友悟性非常，也难以令准提道友的道有了精进。”

毕竟身为洪荒天地间数一数二的洪荒神魔，就连这极品的悟道茶也难以令其悟道，只能说准提悟性极佳而已。

闲话絮絮，不过谈论的是如今洪荒中有名有数的那些洪荒神魔。当然，若是念这些神魔的真名，这些神魔自然能感应的到，还是准提以时间伟力将他们所在的地方化成了简单的归墟之境。

这不禁令得女娲伏羲又多加佩服几分。洪荒生灵能有几个不知道西方贫瘠，准提在那般的环境下成长起来竟远超他们，不得不令他们二人感到钦佩。

首谈的当仁不让是三清。三清乃当初洪荒父神——盘古，当年开天辟地后，道化天地之时元神三分又携开天清气所化的结果。

三清只因为隐居昆仑，故而如今的洪荒天地对于他们不算太过了解，只不过知道三清者到达了大罗金仙之境而已。

二谈祖巫，乃是盘古心脏的十二滴心头血所化，因为是盘古血裔每人也秉持着一条大道而生，不过可惜的是因着化形之时摄入太多的大地浊气，使得元神萎缩难以修道，也因此脾气霸道，蛮横无理。

又说了红云，这红云可以说是洪荒中的另类存在，因着本体乃开天辟地后盘古对其天地间生机之善良，流下的眼泪蒸发形成，又因沾染了风火两大先天本源。

所以修行的是善道，结了许多因果，又因为自己的本体乃善泪蒸发形成的云朵，故此一般的因果都有着天地为其背负，除非是道争这般的因果，也因此他也可以在结了许多因果后依然逍遥自在。

红云的好友为镇元子，说起来也是与准提同宗的兄弟，皆是洪荒的十大灵根之一，分属土行——人参果树。

修行的地点倒是靠近西方之地但还未出东方罢了。居住在万寿山五庄观内。

更多的关于镇元子的情况就不是那么的清楚了。

冥河修行的乃是血道，是盘古肚脐所在之处汇聚的血海中孕育而生，只知他是实力顶尖，脾气不好惹的混沌神魔。

北冥的鲲鹏，入水为鲲，上天为鹏，也因此招揽了飞禽，鳞甲之属作为他的手下，在北冥海处真是风头无量。

帝俊，太一，望舒，常羲四者为日月两大至尊星辰孕育的神魔，左眼为日，孕育了帝俊、太一两大三足金乌，不得不说钟天地之厚爱，帝俊怀河图洛书两件极品先天灵宝作为伴生灵宝；太一则伴生混沌钟出世。

常羲，望舒为化月的右眼所孕育。相对来说低调异常，只是知晓为两名女神，居住在太阴星上的太阴宫而已。

一时之间，凤栖山好不热闹。

在辞别女娲和伏羲之后，准提又继续边讲道边游历。

再往东行走，便是不周山。

不周山是洪荒世界的天地中最雄伟的高山，其上有着盘古遗留的威压，生灵都难以靠近。

当初的麒祖也是如此，本是想着去不周山上寻找灵宝灵根增加自身与凰母和祖龙抗争的底蕴，可却是抵不住盘古威压直接被逼下不周山去。

因此麒族虽当时在不周山下，却从未在不周山上得到什么奇珍异宝，只是守在不周山周围。

如今不周山下，麒族隐遁不见踪影。

故而准提来时倒是没有什么阻碍。

如今的不周随着天地的完善，不断的受到天道的磨压，其上的威压也随之减弱。

女娲伏羲等洪荒神魔多数得都在自家福地里潜心修炼少有像准提这样的出门游历洪荒。

讲道跟随的生灵一波又一波，坚持不下去也有许多，这些生灵也就慢慢地离开准提，不见了踪影。

到达不周山山脚下时，只有一鸟紧随准提，鸟为凰族中一支——青鸟。

神话传说中青鸟为西王母的信使，准提对于青鸟的跟随本是有着些许的讶然，随即又想到如今时候西王母还是隐修，不是鸿钧道祖亲封的女仙之首，自然对于凰族来说没有什么依靠的价值。

故而青鸟还不是西王母麾下的信使。

青鸟的心性这一路上准提自然有了几分了解，不过还需再考教一二看出其心性是否符合准提的要求。

沟通因果大道，采取因果长河中的一捧因果之水，又将这因果之水捻成万千因果红线向青鸟放去。

这因果红线只有大罗金仙之境才能窥探得到，如今不过堪堪天仙的青鸟自然不能够察觉。

一时之间陷入了因果迷障。不过只三日的功夫，只见青鸟轻啼，声之清澈若未沾染半分污浊的北冥海上的飘雪。

虽说是准提随手所设，但在其中，自有着时间的伟力可达到迷障中的千年不过洪荒一日的效果。

三日的时间，也就是说青鸟在阵中过了三千年，一身天仙道行也已稳固。眼神清明，难见半分红尘浊气。

倒是个明心见性的好苗子。准提暗暗的点了点头。

“你可愿与我修行大道，做我弟子？”准提拈指一笑。

“弟子自是愿意！”到了天仙之境的青鸟早已炼化了喉咙中的横骨，口吐先天道文极其容易。

“西方瘠苦，不比东方钟灵敏秀南方仙琼遍野，你可愿意？”准提问道。

“弟子愿意，听尊者讲道，道中的道理虽弟子愚笨只懂一二，可弟子也知尊者之心，吾辈修道者重心不重外物。”青鸟伏下身子，低头说道。

“西方地脉受损，为师曾立誓要恢复西方当年繁华，若你成为我弟子自然也要背负起修复西方的这滔天因果，你可愿？”准提又问。

“弟子愿意，若非当日尊者讲道，吾青鸟也为凰族因果灵性残缺，尊者于弟子而言为再生父母也，若弟子为尊者的西方大业付出所有也在所不惜，只因为尊者于我的点化教导恩德。”青鸟的眼神清明且坚定。

正如他所言，准提于他而言，点化他的灵性，阻止他因果侵蚀变成凶兽沉沦一世；又教导他大道之理，虽对于准提来说浅薄，但对于青鸟这样的初修道的生灵可谓难得的机缘。

他怎会怨？怎会退缩？怎会不愿呢？

准提沉吟良久，又问：“吾道与如今洪荒天地间普遍所修不同，若你随我修行，你自然要承受开道之苦，要知道盘古父神正是开辟天道最终陨落，你可愿跟随我？”

“弟子愿意！天地间寻道者无数，有尊者这般不流大众开一道者少之又少，可正因这样方才是令弟子这样的修道者感到敬佩，天地之大，万千生灵中能够追随尊者的脚步，弟子愿意！终生不悔！”

“好！”这是准提来到洪荒之后第一次痛快的大笑，他有了弟子，有了一个懂得他道的弟子了。

“自今日起，你便为吾准提的首徒，赐予你道名‘青菩’。‘青’取自你自身青鸟之名，为师修菩提，故而又赐你‘菩’。只希望不忘凰族生之恩和吾教导之恩。”

“弟子明白！”

自今日起，准提就有了他的开山大弟子——青菩了。